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月溪法师:月溪法师高卧处碑文

月溪法师高卧处碑文师讳心圆,号月溪,俗姓吴。其先浙江钱塘人,业滇遂家昆明,三传至师。父子庄公,母陆圣德,生子五人,师最幼。师弱而好书,圭璋秀发,习儒业于汪维寅。..
2022-01-02 05:49 更多文章
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月溪法师:月溪法师辩证语录

月溪法师辩证语录周濂溪太极图说朱震《汉上易传》谓陈搏以太极图授种放,放授穆修,修授周子。晁公武《读书志》谓周子授学于润州鹤林,寺僧寿涯,传其太极图。陆象山以太极..
2022-01-02 08:18 更多文章
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月溪法师:心经印心疏节略

心经印心疏节略月溪法师修小乘中乘人错认“止”“作”“任”“灭”四病为用功法门。错认“我”“人”“众生”“寿者”四相为自性本体、(出圆觉经)故无法证实相般若。无法契..
2022-01-02 11:40 更多文章
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月溪法师:般若波罗蜜多心经批注

般若波罗蜜多心经批注月溪禅师讲弟子邢蓝田笔记《心经》法会之因由释迦牟尼佛在舍卫城外灵鹫山,入深妙观照品三昧,是时,复有圣观自在菩萨摩诃萨,观照般若波罗蜜多深妙行..
2022-01-03 15:33 更多文章
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月溪法师:禅宗源流与修持法

禅宗源流与修持法月溪法师绪论什么叫做禅“禅的定义”禅字是“禅那”两字的简称,“禅那”是印度语,旧译“思惟修”,是思惟修习的意思,印度禅法成立很早,在释迦以前,泥..
2022-01-04 01:05 更多文章
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月溪法师:月溪法师讲金刚经释要

月溪法师讲金刚经释要人生于世,莫不有死。因有生焉,故亦有死;孔子有云:“未知生,焉知死?”死后如何,更无人知。然而死之大事实值得吾人精心研究。中国研究死生问题者..
2022-01-04 06:24 更多文章
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月溪法师:世界各国大乘佛法用功概论

世界各国大乘佛法用功概论月溪法师讲 弟子智谛录我们的身心小乘修四谛中乘十二因缘大乘修禅那大乘用功四种病错认四相为佛性大乘用功的三种法门参话头,参偈颂公案用老庄周..
2022-01-05 19:59 更多文章
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月溪法师:大乘佛法简易解

大乘佛法简易解月溪法师目录集十三经提要佛性真如法身净智妙圆菩提自性佛身空如来藏见性成佛圆觉辨真妄(由其起妄?返妄归真?)婆伽婆见闻觉知(小乘断六根)妄念无明(中乘修..
2022-01-05 21:24 更多文章
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月溪法师:月溪法师讲念佛法门

月溪法师讲念佛法门目次壹、莲宗源流莲宗史略释迦所传之净土法门印度之净土宗天亲菩萨造〈愿生论偈〉净土宗传入中国三经摘要净土经典举要修法中国莲宗诸祖传略晋慧远大师北..
2022-01-06 04:04 更多文章
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月溪法师:五蕴皆空

五蕴皆空“五蕴皆空”一语,是说明心见性之后,五蕴皆变为佛性,遍满虚空,万象物质皆为佛性,所以说:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受、想、行、识,亦复如..
2022-01-06 05:28 更多文章
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月溪法师:月溪法师讲大乘八宗修法

月溪法师讲大乘八宗修法 弟子王智惟敬录[律宗] [净土宗] [唯识宗] [天台宗] [华严宗] [密宗] [禅宗] [三论宗] [月溪法师辨正语录]释迦牟尼佛说《梵网经》的时候,佛说:「..
2022-01-06 10:21 更多文章
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月溪法师:真如不守本性

真如不守本性一般人说:“真如本来不动,因不守本性,一念不觉遂起妄想,造业作福轮回生死;倘一念觉悟真心复得,恒守不变,不受轮回,名为成佛。”此乃外道见解也。真如本..
2022-01-06 17:21 更多文章
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月溪法师:六祖偈神秀偈研究

六祖偈神秀偈研究月溪法师讲胡品生录-----------------------佛经中无此说各派祖师不一定皆明心见性僧肇、道安、吉藏之错误僧肇〈无名论〉之错误各派说法应以大乘经典参考..
2022-01-07 09:23 更多文章
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月溪法师:月溪法师讲无始无明

月溪法师讲无始无明目录壹、无始无明与妄念无明之分别1.「无始无明」出何经典?2.「妄念无明」出何经典?3.「真如不受熏染」出何经典?4.「真如恒守本性」出何经典?5.「真..
2022-01-07 10:19 更多文章
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月溪法师:分别是识,不分别是智

分别是识,不分别是智憨山大师说:“分别是识,不分别是智。”这两句话有点含糊。识与智一是脑筋,一是佛性,没有“转识成智”之时,分别固然是“识”,不分别亦见“识”;..
2022-01-07 18:07 更多文章
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月溪法师:月溪法师成道碑

月溪法师成道碑临海屈映光撰香港沙田万佛寺开山祖师第一代主持月溪法师成道碑生死事大,六道皆苦,欲了生死,须超轮回,数千年来,解释生死最透澈者,唯释迦如来一人而已。..
2022-01-08 10:11 更多文章
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月溪法师:月溪法师谈佛性

月溪法师谈佛性问:坐时心里清清净净,不住有,不住有无;不住非有,不住非无。照而常寂,寂而常照。惺惺寂寂,寂寂惺惺。是妙有真空,真空妙有。起念动念历历孤明,不被外..
2022-01-09 04:33 更多文章
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月溪法师:由真起妄返妄归真之考证

由真起妄返妄归真之考证~月溪法师讲“由真起妄,返妄归真”这两句话之起源乃由北朝僧肇《宝藏论》。(宝藏论)《大乘起信论》与《华严经》、《维摩诘经》所论者适得其反对。..
2022-01-10 09:35 更多文章
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月溪法师:月溪法师语录(一)

月溪法师语录(一)徒妙相录编开示佛性与灵性的分别无始无明与一念无明之分别修小乘、中乘、大乘及最上乘之分别如来禅与祖师禅之辨别参禅与念佛之分别示众 附小参、参公案、..
2022-01-10 09:40 更多文章
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月溪法师:染与净

染与净染与净是相对的。《楞伽经》云:“大慧,彼生灭者是识,不生灭者是智;复次,堕相无相及堕有无种种相因是识,超有无相是智;复次,长养相是识,非长养相是智;复次,..
2022-01-10 12:59 更多文章
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