当前位置: 首页 信愿法师
  • 信愿法师:《无量寿经》所要摄机的对象是凡夫

    信愿法师:《无量寿经》所要摄机的对象是凡夫

    底下引用第二部经来说明,《无量寿经》所要摄机的对象是凡夫。《大乘无量寿庄严经》举第一愿云:“世尊!我发誓言,愿如世尊,证得阿耨多罗三藐三菩提,所居佛剎,具足无量..

    2026-01-02 22:37 信愿法师

  • 信愿法师:念佛法门确实摄机广大

    信愿法师:念佛法门确实摄机广大

    诸经摄机,各有不同,论机则有当机与不当机之别,大法则小机无法学,小法则大机不必学。世尊一生五时说法,均是随机设教,应病与药,譬如《八大人觉经》摄在家众为本,《玉..

    2026-01-03 00:07 信愿法师

  • 信愿法师:深信本愿一向称名即预来迎

    信愿法师:深信本愿一向称名即预来迎

    “阿弥陀佛因地的法藏菩萨,在世自在王佛的佛前,睹见二百一十亿的诸佛国土;诸佛国土虽然都是清净庄严,但是诸佛的国土,是我们凡夫众生去不了的。”在《悲华经》世尊的开..

    2026-01-04 19:57 信愿法师

  • 信愿法师:信心与念佛一定要同时注重

    信愿法师:信心与念佛一定要同时注重

    问:圣人(出家人)之念佛与在家人之念佛,胜劣如何?答:圣人(出家人)之念佛与世间人之念佛,功德相等,无有不同。这第四个问答,若没有修学阿弥陀佛本愿的行者,一定很..

    2026-01-04 20:48 信愿法师

  • 信愿法师:任何众生唯称名之外无别事

    信愿法师:任何众生唯称名之外无别事

    疑曰:此犹不审也,何以故?心澄时之念佛,无有余念,唯一向思惟极乐世界、称念弥陀名号故,无有杂乱,清净之念佛也。心散乱时,三业不调,虽口称名号,手拨念珠,犹是不净..

    2026-01-04 23:50 信愿法师

  • 信愿法师:思一念必生行毕生专称

    信愿法师:思一念必生行毕生专称

    又,虽言一念往生,未必限于一念。弥陀本愿之意者,称念名号,若百年、若十二十年、若四五年、若一二年、若七日一日十声一声,起信心而称念南无阿弥陀佛者,必定往生也。总..

    2026-01-05 18:13 信愿法师

  • 信愿法师:佛之来迎本为临终正念

    信愿法师:佛之来迎本为临终正念

    又真有往生之志,信弥陀本愿而念佛之人,临终无颠倒之事也。其故者:佛之来迎,本为行者之临终正念故也。不知此理之人,皆以为自己临终正念,念佛时佛则来迎;此之见解者,..

    2026-01-05 18:16 信愿法师

  • 信愿法师:专称佛名如愿往生

    信愿法师:专称佛名如愿往生

    说完深心这么多道理,说一个念佛信心行者的信前信后心态转变,让大家体会一个信心的行者,对阿弥陀佛纯真无我的信仰,落实在行门,就是一生虔诚老实念佛。这个故事可以使我..

    2026-01-05 21:03 信愿法师

  • 信愿法师:真实心中畏恶舍恶作善劝善

    信愿法师:真实心中畏恶舍恶作善劝善

    虽言不嫌任何过错,然非任性而为。故善导和尚释云:不善之三业,应真实心中舍;善之三业,应真实心中作。又释若非善业者,敬而远之,亦不随喜也者,使知应尽其心,畏恶劝善..

    2026-01-05 21:29 信愿法师

  • 信愿法师:他宗别解别行者不能倾动

    信愿法师:他宗别解别行者不能倾动

    又,别解别行之人不能倾动者,不因别解别行之人所言,而舍念佛、疑往生也。别解之人者,天台、法相等八宗之学匠也;别行之人者,真言、止观之一切行者也。此等乃习行圣道门..

    2026-01-05 21:56 信愿法师

  • 信愿法师:纵使佛来道不生亦不惊动

    信愿法师:纵使佛来道不生亦不惊动

    不受人言所破之理,善导和尚已委细阐释。取意而言:纵使有佛,遍满十方世界,辉光吐舌,说言:烦恼罪恶凡夫,念佛一定往生者,此虚妄不可信也。亦不因此起一念疑心。何以故..

    2026-01-05 22:32 信愿法师

  • 信愿法师:一句佛号要往生极乐世界功德有剩

    信愿法师:一句佛号要往生极乐世界功德有剩

    又,虽同念佛之人,不信弥陀本愿而励自力,以为只念佛如何往生,因而作种种功德,奉仕不同之佛,集此力量方遂往生之大事,唯以念佛有所不足等,虽闻如是之言,亦无一念疑心..

    2026-01-05 22:41 信愿法师

  • 信愿法师:众生称念必得往生乘佛愿力故

    信愿法师:众生称念必得往生乘佛愿力故

    下面法然上人又引用善导大师本愿四十八字释,这段文说过好几遍了,不再重复说明,读过就好。若我成佛,十方众生,愿生我国,称我名号,下至十声,乘我愿力,若不生者,不取..

    2026-01-05 23:59 信愿法师

  • 信愿法师:今生出离生死之家一世永断轮回之业

    信愿法师:今生出离生死之家一世永断轮回之业

    圣道诸宗之成佛者,上根利智为本故,以声闻、菩萨为机。然世已末法,人皆恶机,与其苦学难修之圣道诸宗,不如速念易行之弥陀名号,今生出离生死之家,一世永断轮回之业。“..

    2026-01-06 17:28 信愿法师

  • 信愿法师:不简十恶五逆不漏十声一声

    信愿法师:不简十恶五逆不漏十声一声

    请看第一段文。夫!念佛往生者,不简十恶五逆;弥陀来迎者,不漏十声一声。念佛往生极乐世界,不简十恶五逆之人,也就是说连十恶五逆之人,念佛想要往生极乐世界,也可以得..

    2026-01-06 18:11 信愿法师

  • 信愿法师:念佛往生如来救度、授记、证诚

    信愿法师:念佛往生如来救度、授记、证诚

    为什么念佛一定能往生?有三层道理:第一、弥陀如来救度故,第二、释迦如来授记故,第三、十方如来证诚故。第一、弥陀如来救度故。根据《无量寿经》第十八愿,法藏菩萨发愿..

    2026-01-06 20:16 信愿法师

  • 信愿法师:弥陀佛尊教义之要:光明名号调摄不舍

    信愿法师:弥陀佛尊教义之要:光明名号调摄不舍

    诸佛称扬愿(第十七愿)设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。成就文:十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛,威神功德不可思议。法藏菩萨睹见诸佛剎中..

    2026-01-07 17:07 信愿法师

  • 信愿法师:悲救三愿本一体:绝对救度、接引、不舍

    信愿法师:悲救三愿本一体:绝对救度、接引、不舍

    南无阿弥陀佛一、绝对救度——念佛往生第十八愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。二、绝对接引——临终接引..

    2026-01-07 17:20 信愿法师

  • 信愿法师:仰信者师从佛尊

    信愿法师:仰信者师从佛尊

    敬白一切往生知识等:大须惭愧!释迦如来实是慈悲父母,种种方便,发起我等,无上信心——善导和尚《般舟赞》佛心佛智极微妙,但决不高玄。佛心是慧心、是悲心、是直心、是..

    2026-01-07 21:01 信愿法师

  • 信愿法师:光明名号无上妙用

    信愿法师:光明名号无上妙用

    弥陀佛尊光明名号具足世出世间一切善根功能,无所不办。如果行者真的能像弥陀如来善导和尚教示的那样,“愿往生”而“南无至心归命”,自利利他的一切都可从光明名号中获得..

    2026-01-07 21:55 信愿法师

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制
Top