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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（21）
禅者智隍，初参五祖，自谓已得正受，庵居长坐，积二十年。师弟子玄策，游方至河朔，闻隍之名，造庵问云：“汝在此作什么？”隍曰：“入定。”策云“汝云入定，为有心入耶？..
2021-10-16 05:14 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》直讲 序
《六祖法宝坛经》直讲序《六祖法宝坛经》--北京通州普渡寺主持怡僧法师主讲序今天我们开始讲《六祖法宝坛经》。《六祖法宝坛经》(也称《六祖坛经》或者《坛经》)这部经诞生..
2021-10-16 09:45 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（8）
“世人愚迷，不见般若。口说般若，心中常愚。常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是；若作如是解，即名般若智。何名般波蜜？此是西国语，唐言到彼岸..
2021-10-17 02:08 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲1 六祖大师的开宗明义和得法经过
《六祖坛经》行由品直讲1《六祖大师的开宗明义和得法经过》现在我们讲《六祖坛经》第一品行由品。行由品记述了六祖大师学法，得到五祖弘忍大师的传承，和弘法的经过。我们..
2021-10-17 05:05 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲3 唯有见性才能出离生死
《六祖坛经》行由品直讲3《唯有见性才能出离生死》【祖一日忽见惠能曰。吾思汝之见可用。恐有恶人害汝。遂不与汝言。汝知之否？】五祖大师有一天对六祖说：我看你的见地非..
2021-10-17 07:38 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲2 五祖为什么让六祖踏碓
《六祖坛经》行由品直讲2《五祖为什么让六祖踏碓》【祖问曰：汝何方人？欲求何物？惠能对曰：弟子是岭南新州百姓。远来礼师。惟求做佛。不求余物。】六祖大师千里迢迢去了..
2021-10-17 14:05 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲9 祖师代代相传的是见性的思想
行由品直讲9《祖师代代相传的是见性的思想》五祖重复地和六祖说，达摩祖师南北朝时初来中国，人们不信佛法，所以用衣钵作为信物，衣是释迦牟尼佛亲传的，以衣为证，所以要..
2021-10-17 23:43 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲12 什么是本来面目？
《六祖坛经》行由品直讲12《什么是本来面目？》【慧能辞违祖已。发足南行。两月中间。至大庾岭。遂后数百人来。欲夺衣钵。】五祖让六祖赶紧向南走，差不多走了二个月。我们..
2021-10-19 12:45 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（15）
忏悔品第六释品题：这一品记述六祖大师为来山听法的土庶，说自性五分法身，无相忏悔，自心四弘誓愿，自性三宝归戒，以及自性一体三身等法，都是在忏摩时的仪式。所以“人非..
2021-10-19 22:18 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（12）
师言：“大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门。外有五门，内有意门。心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身心怀。佛向性中作，莫向身外求。..
2021-10-20 05:33 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（6）
一日思惟：时当弘法，不可终道。遂出至广州法性寺，值印宗法师计《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰“风动”。一僧曰“幡动”，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，..
2021-10-20 23:20 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（18）
机缘品第七释品题：这一品是记述六祖大师得法以后，在曹溪宏化时，诸方学者前来请教。所有师资默契得法的大好机缘，也就是大师座下能听闻佛法，修证明悟见性，这种机缘是特..
2021-10-21 00:27 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（17）
“善知识！色身是舍宅，不可言归。向者三身佛，在自性中，世人总有，为自性心迷，不见内性，外觅三身如来，不见自身中有三身佛，汝等听说，令汝等于自身中，见自性有三身佛..
2021-10-22 19:48 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲6 本来无一物 正是顿悟修行之处
《六祖坛经》行由品直讲6【复两日。有一童子于碓坊过。唱诵其偈。惠能一闻。便知此偈。未见本性。虽未蒙教授。早识大意。】六祖大师在东山寺槽厂加工米。过两日有一个小沙..
2021-10-23 00:42 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲5 佛教的祖师与思想
《六祖坛经》行由品直讲5《佛教的祖师与思想》前几天我碰到个师兄说现在要禅净双修，我问什么叫禅净双修呢？他说禅是禅宗、净就是净土宗，这样双修才稳当呢！我说：什么是..
2021-10-23 10:08 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（22）
僧志彻，江西人，本性张，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人，自立秀师为第六祖，而忌祖师传衣为天下闻，乃嘱行昌来刺师。师心通，..
2021-10-23 12:05 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（23）
护法品第九释品题：这一品是记述当时朝廷唐武则天太后与中宗皇帝有诏迎请奖谕的经过。也就是说明朝廷拥护佛法及尊重六祖大师的情形，也表明禅宗的兴起，是因有德的大善知识..
2021-10-24 05:19 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（7）
般若品第二第二章是讲说有关般若的真谛。般若是梵语，称为智慧，体就是实相，不论在什么环境因缘，都以实相智慧来观照一切诸法整理，就能勘破虚伪，还我本来面目。也就是随..
2021-10-24 14:30 更多文章
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怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲10 迷时佛度，明白了自度
《六祖坛经》行由品直讲10《迷时佛度，明白了自度》【惠能三更领得衣钵。云。能本是南中人。素不知此山路。如何出得江口。五祖言。汝不须忧。吾自送汝。】五祖大师在东山寺..
2021-10-24 20:12 更多文章
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惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（14）
师示众云：“善知识！本来正教，无有顿渐，人性自有利钝。迷人渐修，悟人顿契；自识本心，自见本性，即无差别，所以立顿渐之假名。善知识！我此法门，从上以来，先立无念为..
2021-10-24 21:34 更多文章
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