-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（21）
禅者智隍，初参五祖，自谓已得正受，庵居长坐，积二十年。师弟子玄策，游方至河朔，闻隍之名，造庵问云：“汝在此作什么？”隍曰：“入定。”策云“汝云入定，为有心入耶？..
2021-10-16 05:14 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（8）
“世人愚迷，不见般若。口说般若，心中常愚。常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是；若作如是解，即名般若智。何名般波蜜？此是西国语，唐言到彼岸..
2021-10-17 02:08 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚传 9
惟因老和尚传(9)惟因老和尚自从青年时到南华禅寺出家后，数十年如一日，坚守南华祖庭，任劳任怨，尽心尽责，维护僧团，振兴业林规人制，培养与造就僧伽人材，历尽难辛。正..
2021-10-18 01:46 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚传 5
惟因老和尚传(5)从1983年开始，一直到生命的最后时刻，惟因老和尚为了办好全省僧伽培训班，全力以赴，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。然而谁又知道惟因老和尚已经是重病在..
2021-10-18 05:22 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚传 1
惟因老和尚传(1)自梁代得西域高僧智药三藏大师开山以来，南华禅寺立寺迄今已有1500周年。在此1500年中，数百世方丈大和尚或于废墟上重建殿宇，继燃香火；或在动乱中安僧护..
2021-10-19 02:47 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚传 8
惟因老和尚传(8)其三，看到有些人学佛法，希望有神通，而且强调追求神通。对此，惟因老和尚遵照虚公老和尚的教导，特别告诫众学人“禅宗不把神通放在首位”，强调对于禅修..
2021-10-19 06:26 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚传 3
惟因老和尚传(3)晋院主持南华祖庭之后，惟因老和尚率僧众发扬佛教对外交往之传统。自1980年，香港圣一法师、意昭法师、宽慧尼师、觉光法师等以及日本、韩国的多批佛教徒，..
2021-10-19 07:40 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（15）
忏悔品第六释品题：这一品记述六祖大师为来山听法的土庶，说自性五分法身，无相忏悔，自心四弘誓愿，自性三宝归戒，以及自性一体三身等法，都是在忏摩时的仪式。所以“人非..
2021-10-19 22:18 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（12）
师言：“大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门。外有五门，内有意门。心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身心怀。佛向性中作，莫向身外求。..
2021-10-20 05:33 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚传 4
惟因老和尚传(4)认真严格，精育僧才出家之后，惟因老和尚看到当时南华祖庭在虚公老和尚的主持下，正在进行修复重建，急需人才，因而发心学习佛门规制和有关礼仪。随着时间..
2021-10-20 18:27 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（6）
一日思惟：时当弘法，不可终道。遂出至广州法性寺，值印宗法师计《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰“风动”。一僧曰“幡动”，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，..
2021-10-20 23:20 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（18）
机缘品第七释品题：这一品是记述六祖大师得法以后，在曹溪宏化时，诸方学者前来请教。所有师资默契得法的大好机缘，也就是大师座下能听闻佛法，修证明悟见性，这种机缘是特..
2021-10-21 00:27 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚传 7
惟因老和尚传(7)惟因老和尚远承六祖惠能大师的宗风，近秉虚公和尚的法绪，对于禅修者特别要铭记六祖惠能大师“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角”的教导。..
2021-10-21 07:56 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚传 6
惟因老和尚传(6)对于学会做人，惟因老和尚教导学人要懂得因果，时时不忘因果。他老人家指出“有人以为我们修行人能知过去未来”，这是错误的。因为“佛教不占卜算命，以四..
2021-10-21 23:37 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（17）
“善知识！色身是舍宅，不可言归。向者三身佛，在自性中，世人总有，为自性心迷，不见内性，外觅三身如来，不见自身中有三身佛，汝等听说，令汝等于自身中，见自性有三身佛..
2021-10-22 19:48 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（22）
僧志彻，江西人，本性张，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人，自立秀师为第六祖，而忌祖师传衣为天下闻，乃嘱行昌来刺师。师心通，..
2021-10-23 12:05 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（23）
护法品第九释品题：这一品是记述当时朝廷唐武则天太后与中宗皇帝有诏迎请奖谕的经过。也就是说明朝廷拥护佛法及尊重六祖大师的情形，也表明禅宗的兴起，是因有德的大善知识..
2021-10-24 05:19 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（7）
般若品第二第二章是讲说有关般若的真谛。般若是梵语，称为智慧，体就是实相，不论在什么环境因缘，都以实相智慧来观照一切诸法整理，就能勘破虚伪，还我本来面目。也就是随..
2021-10-24 14:30 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（14）
师示众云：“善知识！本来正教，无有顿渐，人性自有利钝。迷人渐修，悟人顿契；自识本心，自见本性，即无差别，所以立顿渐之假名。善知识！我此法门，从上以来，先立无念为..
2021-10-24 21:34 更多文章
-
惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（3）
祖问曰：“汝何方人？欲求何物？”惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”当时的五祖就问说：“你是哪里人氏，来这里想求什么？”惠能恭敬地回..
2021-10-25 02:32 更多文章
文章排行
最近更新
- 05-01达照法师：难到往生是我们修净土的唯一目的吗？要如何通过念佛来打破我执？
- 05-01达照法师：怎样才能一念相应，契入实相？
- 05-01达照法师：什么是登三摩地？
- 05-01达照法师：《心经》的“心”字有三层涵义
- 05-01达照法师：念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”该用什么方法对治
- 05-01达照法师：《心经》中“行深般若波罗蜜多”就是大智慧到达彼岸
- 05-01达照法师：身口意三业的修行是否也有先后之分？或者说哪个对我们才是最重要的？
- 05-01达照法师：打七后脑中经常回荡歌声，想听歌唱歌，该如何对付？
- 05-01达照法师：《心经》中“度一切苦厄”的道理
- 05-01达照法师：空如来藏是什么_不空如来藏是什么_空不空如来藏是什么
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2