-
宋道发教授:中国佛教史观的形成与佛教史学的建立

中国佛教史观的形成与佛教史学的建立宋道发佛教产生于公元前六世纪的印度,对此跌荡多姿、异彩纷呈的复杂历史过程,由于印度人历史观念的淡薄,罕有详尽系统的历史记载。两..
2021-09-27 06:39 更多文章
-
宋道发教授:宋代佛教政策论略

宋代佛教政策论略宋道发一、宋代佛教政策之渊源在印度的古代社会中,出世的宗教是超乎世间的王权之上的。宗教的修行者得到社会各层人士的普遍敬仰与供奉。作为印度宗教大家..
2021-09-30 19:38 更多文章
-
宋道发教授:发菩提心的深远意义

发菩提心的深远意义宋道发对于有志于大乘的一切佛弟子而言,发菩提心是极为重要的,故大乘诸经一再强调,尤其是《大般若经》,所说最为详尽。首先,诸菩萨唯有为求一切智智..
2021-10-02 03:59 更多文章
-
宋道发教授:试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心

试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心宋道发(杭州商学院宗教研究所讲师)引言在中国历史上,通常认为隋炀帝是弑父弑君、荒*YIN*暴虐之主,与桀、纣、幽、厉同科..
2021-10-03 19:06 更多文章
-
宋道发教授:周敦颐的佛教因缘

周敦颐的佛教因缘宋道发引论周敦颐(1017—1073)字茂叔,原名敦实,因避英宗旧讳,改名敦颐,生于宋真宗大中祥符九年,卒于宋神宗熙宁六年,世称濂溪先生。着作今存者有《太..
2021-10-04 05:04 更多文章
-
宋道发教授:宁可侧重行履工用不可取于狂慧知解——南怀瑾先生论佛法修证

宁可侧重行履工用不可取于狂慧知解——南怀瑾先生论佛法修证宋道发引言南怀瑾先生认为,佛法是可以由智慧而寻思求证得到的真理。凡是佛学理论,有此理,就一定有此事,是事..
2021-10-04 18:56 南怀瑾
-
宋道发教授:佛教本迹史观片论

佛教本迹史观片论宋道发编者按:当今的佛教历史研究者,一般都把佛教历史作为一个与自己毫不相干的客观对象来加以研究,对佛教史籍的内容各怀仁智之见,难以切近事实真相。..
2021-10-06 11:33 更多文章
-
宋道发教授:与学佛朋友谈神通

与学佛朋友谈神通宋道发历观今日的学佛朋友,每每对神通之事津津乐道,对显示神通者趋之若鹜,大有凭神通以判凡圣,求神通以为解脱之势,此为学佛之迷途,决非佛法之正道。..
2021-10-08 08:20 更多文章
-
宋道发教授:观世音菩萨感应初探

观世音菩萨感应初探宋道发清净为心皆补怛慈悲济物即观音提起观菩萨,在我国可谓家喻户晓,妇孺皆知。人们每当灾难临头,陷于绝境,于无可奈何之际,便会想起求这位大菩萨保..
2021-10-12 00:11 更多文章
-
宋道发:佛教本迹史观片论

宋道发栏目主要介绍:佛教人物,宋道发居士简介,宋道发居士讲座开示,宋道发经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-宋道发居士简介_宋道发居士讲座开示_宋道发经典语录等内容..
2024-09-13 12:18 居士人物
文章排行
最近更新
- 05-01达照法师:难到往生是我们修净土的唯一目的吗?要如何通过念佛来打破我执?
- 05-01达照法师:怎样才能一念相应,契入实相?
- 05-01达照法师:什么是登三摩地?
- 05-01达照法师:《心经》的“心”字有三层涵义
- 05-01达照法师:念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”该用什么方法对治
- 05-01达照法师:《心经》中“行深般若波罗蜜多”就是大智慧到达彼岸
- 05-01达照法师:身口意三业的修行是否也有先后之分?或者说哪个对我们才是最重要的?
- 05-01达照法师:打七后脑中经常回荡歌声,想听歌唱歌,该如何对付?
- 05-01达照法师:《心经》中“度一切苦厄”的道理
- 05-01达照法师:空如来藏是什么_不空如来藏是什么_空不空如来藏是什么
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2