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程叔彪居士:无门直指 第四十一节 五位王子、内绍外绍

第四十一节五位王子、内绍外绍一、五位王子(一)诞生。(《洞上古辙》谓:诞生,言初育也。最初知有,即能顿入一色,全不借功勋,如王嫡长之子,初生即得灌顶者也。此与洞山..
2021-09-13 12:46 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第七十八节 触犯忌讳

第七十八节触犯忌讳洞山五位颂:正中来,无中有路隔尘埃,但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。僧问云居觉:如何是沙门所重?觉曰:心识不到处。寂音曰:洞山宗旨,语忌十成,..
2021-09-13 17:32 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第八十四节 勘验

第八十四节勘验世尊因文殊至诸佛集处,值诸佛各还本处,唯有一女人近於佛座而入三昧。文殊乃白佛,云何此人得近佛,而我不得?佛告文殊,汝但觉此女令从三昧起,汝自问之。..
2021-09-14 00:54 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第八十三节 祖师语句 容有不同

第八十三节祖师语句容有不同僧问南阳忠国师:古德云:青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。有人不许,云:是邪见。亦有信者,云:不思议。不知若为?阳曰:此盖文殊普贤境..
2021-09-15 10:00 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第六十一节 尽却今时

第六十一节尽却今时六祖曰:法法皆通。法法皆备。而无一法可得。黄檗曰:无法无本心,始解心心法。法即非法,非法即法。无法无非法,故是心心法。有问:如何得不落阶级?答..
2021-09-15 11:49 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第五十三节 解说深坑

第五十三节解说深坑《维摩诘经》:维摩诘问文殊师利:何等为如来种?文殊师利言:有身为种,无明有爱为种,贪恚痴为种,五盖为种,六入为种,七识处为种,八邪法为种,九恼..
2021-09-15 13:47 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第四十七节 用功用心

第四十七节用功用心《楞伽经》:佛告大慧:此世间依有二种:谓:依有及无。堕性非性欲见,不离离相。大慧,云何世间依有?谓:有世间,因缘生,非不有;从有生,非无有生。..
2021-09-16 06:42 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第四十二节 有修无修

第四十二节有修无修《四十二章经》:佛言:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修。会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。《楞伽经》:佛告..
2021-09-17 01:29 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第七十三节 圆相

第七十三节圆相耽源小师见马祖画个圆相,就上拜立,祖曰:汝莫欲作佛否?曰:某甲不解捏目。祖曰:吾不如汝。源无对。马祖令人送书到径山钦。书中作一圆相。钦发函於圆相中..
2021-09-18 18:17 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第八十一节 有句无句、死句活句

第八十一节有句无句、死句活句一、有句无句一日,世尊升座,大众集定,文殊白椎云:谛观法王法,法王法如是。(寻常上堂,未说法前,维那白椎云:法筵龙象众,当观第一义,..
2021-09-18 22:28 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第五十节 枯寂

第五十节枯寂六祖曰:又有迷人,空心静坐,百无所思,自称为大;此一辈人,不可与语,为邪见故。永嘉曰:寂寂惺惺是,乱想惺惺非。(乱想惺惺,人人都知其非。但能回光返寂..
2021-09-19 08:57 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第六十三节 无佛可成

第六十三节无佛可成《圆觉经》:『佛言:一切如来妙圆觉心,本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。』僧灵觉问南阳忠国师:发心出家,本拟求佛,未审如何..
2021-09-19 15:07 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第八十九节 末後句

第八十九节末後句雪峰在德山会下作饭头,一日斋晚,德山托鉢下至法堂,峰曰:钟未鸣,鼓未响,这老汉托鉢向什麽处去?德山无语,低头归方丈。雪峰举似岩头,头曰:大小德山..
2021-09-19 15:25 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第八十六节 顿渐

第八十六节顿渐《楞伽经》载:尔时大慧菩萨为净除自心现流故,复请如来,白佛言:世尊!云何净除一切众生自心现流,为顿为渐耶?佛告大慧,渐净非顿,如庵摩勒果,渐熟非顿..
2021-09-19 16:11 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第五十七节 见性成佛

第五十七节见性成佛《大涅槃经》:佛告师子吼菩萨:众生佛性,不名为佛。以诸功德因缘和合,得见佛性,然後得佛。汝言众生悉有佛性,何故不见者。是义不然,何以故?以诸因..
2021-09-19 19:04 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第九十九节 梦幻空花

第九十九节梦幻空花《圆觉经》:佛告文殊师利菩萨,善男子!『无上法王有大陀罗尼门,名为圆觉,流出一切清净真如菩提涅槃及波罗密,教授菩萨,一切如来本起因地,皆依圆照..
2021-09-20 04:10 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第七十四节 四料拣、四喝、四宾主、四照用

第七十四节四料拣、四喝、四宾主、四照用一、四料拣。临济曰:我有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境俱夺。有时人境俱不夺。问:如何是夺人不夺境?济曰:煦日发生铺..
2021-09-20 05:02 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第五十九节 只可入佛不能入魔

第五十九节只可入佛不能入魔《华严经》:离世间品:普贤菩萨言:一切魔宫殿是菩萨园林。《维摩诘经》:维摩诘谓须菩提曰:为与众魔共一手,作诸劳侣,汝与众魔,及诸尘劳等..
2021-09-20 10:27 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第八十节 答句无义、答句谓无、答明不答、答同问句

第八十节答句无义、答句谓无、答明不答、答同问句一、答句无义僧问首山:如何是古佛心?山曰:镇州萝卜重三斤。僧问龙牙才曰:德山棒临济喝,请师为拈掇?牙曰:苏噜苏噜。..
2021-09-20 13:50 更多文章
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程叔彪居士:无门直指 第六十七节 无情说法

第六十七节无情说法洞山参沩山。问曰:南阳忠国师有无情说法话,某甲未究其微。沩曰:阇黎,莫记得麽?曰:记得。沩曰:汝试举一徧看。洞遂举,『僧问:如何是古佛心?国师..
2021-09-20 16:24 更多文章
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