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  • 慧净法师:下品下生的往生是在莲花中十二大劫?

    慧净法师:下品下生的往生是在莲花中十二大劫?

    下品下生的往生是在莲花中十二大劫?还是立刻花开见佛悟无生忍?这个有显义与隐义。显义的话是经十二大劫的时间,隐义的话是花开见佛悟无生,与其它的人一样。可是这里为什么..

    2024-05-29 06:25 更多文章

  • 慧净法师:初学者如何奉行念念不舍

    慧净法师:初学者如何奉行念念不舍

    问:师父提到善恶之心是空相,善恶业是虚假的、无常的,无关乎我们往生;亲鸾上人则说善恶业是宿业所成,凡夫如果体会不到自依我对法门的了解,我们是“信在行中”。善导大..

    2024-05-29 23:26 更多文章

  • 慧净法师:念佛的利益

    慧净法师:念佛的利益

    念佛的利益(上)各位法师慈悲,各位莲友:南无阿弥陀佛(三称)再过半个月就是清明节,清明节期间,华人都会回到故乡祭拜祖先,所以清明节对华人来说是一个很重要的节日,是中..

    2024-05-30 02:55 更多文章

  • 慧净法师:至心信乐不凭感受来证明

    慧净法师:至心信乐不凭感受来证明

    善导大师对“至心信乐,欲生我国”,解释为“众生称念,愿生我国”,可以说简而不繁,易而不难,浅而不深,明而不昧,所以说不繁杂、不玄奥。固然,我们这个法门背后有深远..

    2024-05-30 19:31 更多文章

  • 慧净法师:极乐世界是报土

    慧净法师:极乐世界是报土

    请问:既然我们现在蒙阿弥陀佛救度,那我们现在到底是凡夫,还是圣人?答:我们现在还是凡夫。只是说,凡夫而具足菩萨的格位,古德说是「凡夫菩萨格」就在这里。因为我们虽..

    2024-06-01 19:34 更多文章

  • 慧净法师:四字念法与六字念法

    慧净法师:四字念法与六字念法

    请问:念佛有四字念法与六字念法,那么我们应该怎样念呢?答:信受弥陀的救度,执持二字、或者四字、或者是六字,都离不开弥陀的救度。因为弥陀的救度已经不在执持四字、二..

    2024-06-01 20:09 更多文章

  • 慧净法师:回向、发愿这两个问题

    慧净法师:回向、发愿这两个问题

    问:很多人对回向、发愿这两个问题还不明了,请开示一下这两个概念的含义好吗?答:本愿这个法门,不是讲我们回向给阿弥陀佛,不是的!是颠倒过来,是阿弥陀佛回向给我们。阿..

    2024-06-01 23:48 更多文章

  • 慧净法师:《观经疏》大愿业力与《大经》三誓偈

    慧净法师:《观经疏》大愿业力与《大经》三誓偈

    各位同修、各位莲友:南无阿弥陀佛(三称)今天和大家研讨的讲题是“《观经疏》大愿业力与《大经》三誓偈”,主要是会通善导大师《观经疏》开宗明义所讲的:阿弥陀佛的大愿业..

    2024-06-07 22:45 更多文章

  • 慧净法师:《选择本愿念佛集》最后的四偈三选

    慧净法师:《选择本愿念佛集》最后的四偈三选

    请师父解释一下法然上人《选择本愿念佛集》最后的「四偈三选」:欲速离生死,二种胜法中,且搁圣道门,选入净土门。欲入净土门,正杂二行中,且抛诸杂行,选应归正行。欲修..

    2024-06-08 17:00 更多文章

  • 慧净法师:具足机深信与法深信的人

    慧净法师:具足机深信与法深信的人

    问:很多学佛人都非常关心因果报应的问题,那么接受弥陀本愿救度的人,他的因果报应的情况是怎么样呢?请法师开示。答:信受弥陀本愿救度的人,就是具足机深信与法深信的人..

    2024-06-08 19:16 更多文章

  • 慧净法师:十九愿,二十愿与第十八愿是什么样的关系呢?

    慧净法师:十九愿,二十愿与第十八愿是什么样的关系呢?

    问:古德说:第十八愿是王本愿,十九愿、二十愿是方便愿,那么,请您讲一下,十九愿,二十愿与第十八愿是什么样的关系呢?答:阿弥陀佛的根本愿就是第十八愿,第十八愿的对..

    2024-06-08 20:52 更多文章

  • 慧净法师:彼佛因中立弘誓

    慧净法师:彼佛因中立弘誓

    问:请师父能否解释一下法照大师「彼佛因中立弘誓」的偈子?答:好!整偈是这样的:彼佛因中立弘誓闻名念我总迎来不简贫穷将富贵不简下智与高才不简多闻持净戒不简破戒罪根深..

    2024-06-13 18:40 更多文章

  • 慧净法师:自性清净的佛性

    慧净法师:自性清净的佛性

    问:《观经》讲:「是心作佛,是心是佛。」有一种解释将它解释成自性清净的佛性,请师父对这种解释开示一下。答:这两句话八个字,从经文的显义来讲是修自力的人,他不把极..

    2024-06-13 22:03 更多文章

  • 慧净法师:实相身与为物身

    慧净法师:实相身与为物身

    问:请师父解释一下实相身与为物身。答:你即使不知道「实相身」是什么,「为物身」是什么,可是你只要相信弥陀的救度,那就在里边了。只要相信弥陀的救度,就称念这一句名..

    2024-06-13 23:53 更多文章

  • 慧净法师:念佛人的依靠与本份

    慧净法师:念佛人的依靠与本份

    净土法门是“他力救度”的法门。这个“他”是指阿弥陀佛,“力”就是大愿业力。因此,阿弥陀佛的增上缘,也可以说是完全他力、绝对他力,没有自力可言。如同过海,从此岸到..

    2024-06-15 23:06 更多文章

  • 慧净法师:自省己过,善覆他罪,乐修慈心

    慧净法师:自省己过,善覆他罪,乐修慈心

    诸位法师、诸位莲友:南无阿弥陀佛(三称)今天是第二届志工研习会的圆满日,今天晚上我就以几段与志工精神内涵有关的法语来和大家共勉。为诸庶类,作不请之友;荷负群生,为..

    2024-06-18 00:06 更多文章

  • 慧净法师:万德洪名具足弥陀的大愿业力

    慧净法师:万德洪名具足弥陀的大愿业力

    《往生论》(八、七三页)言:称彼如来名,如彼如来光明智相,如彼名义,欲如实修行相应故。如彼名义--《论注》(七四页)释此言:“彼无碍光如来名号,能破众生一切无明,能满..

    2024-06-18 21:45 更多文章

  • 慧净法师:为什么净土法门是易行道

    慧净法师:为什么净土法门是易行道

    (一)因有弥陀的救度,净土法门才称“易”在佛法的八万四千法门当中,净土法门属于“特别法门”,特别在哪里?第一点,容易。第二点,完全靠他力。这个“他”,不是你我他的..

    2024-06-19 22:32 更多文章

  • 慧净法师:自力、他力念佛的不同意义

    慧净法师:自力、他力念佛的不同意义

    问:刚才听师父讲,观经的眼目就在一向专称弥陀佛名,称名定往生,但是,这种称名,它和有一种理论解释的,就是要称到什么样子才能获得不退,是否一样?请师父再把这两种称..

    2024-06-20 17:05 更多文章

  • 慧净法师:信心必具名号

    慧净法师:信心必具名号

    问:有一句话就说:信心必具名号,名号未必具真实信心。请师父开示。答:也就是说:信受弥陀救度的人,一定会称名念佛。因为在他的心中,最重要的以及最值得感恩的就是南无..

    2024-06-20 19:36 更多文章

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