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印光大师:事一心不乱,末法具缚凡夫很难得到

《印祖文钞》复袁福球居士书:所言念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念,久当自得。即不能得,以真信切愿摄心净念之功德,当必稳得蒙佛接引,带业往生。事一心,若..
2024-04-19 00:57 印光大师
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印光大师:关于对“一心不乱”的开示(一)

一.修净业人,以真信切愿为本。能念到一心不乱,则甚好。切不可存未得一心不乱,便不能生之心。若常存此想,得则可。不得,则由常存不得生之心,便与佛不相应矣。(三编卷一..
2024-04-19 05:26 印光大师
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印光大师:且莫只以一心不乱及得念佛三昧为志事,不复以信愿净念为事

念佛三昧,亦不易得,若不自量,或致著魔。须知往生净土,全仗信愿。有信愿,即未得三昧,未得一心不乱,亦可往生。且莫只以一心不乱,及得念佛三昧为志事,不复以信愿,净..
2024-05-03 03:37 印光大师
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念佛如何做到一心不乱
2024-07-25 21:23 大安法师
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妙祥法师:一心不乱与往生

怎样念佛才能一心不乱?要想临终有把握往生,要怎样做功夫啊?我先讲第一个问题,“怎样念佛才能一心不乱”。我们应该知道什么叫一心不乱?不是我们打坐,坐那儿了,什么也没..
2024-08-01 17:00 妙祥法师
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一心不乱才能往生吗
2024-08-15 21:08 大安法师
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满一上师:修禅定怎样一心不乱?

修禅定的第一步,首先要修到一心不乱。一心不乱就是专注,如何能做到呢?用一件事物来摄住念头,将万念化为一念,守住这一念头,不起杂念,就达到了一心不乱。当我们的心不..
2024-09-15 20:44 满一上师
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净土法门法师:临命终时能够一心不乱、那是阿弥陀佛慈悲加佑你

下面这一段,果报,真修就有果报。【是人临终。不惊不怖。心不颠倒。即得往生彼佛国土。】还是《往生论》上说的:「若善男子、善女人,修五念门成就者,毕竟得生安乐国土,..
2024-09-18 23:35 更多文章
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净土法门法师:持大悲咒能否达到一心不乱?

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2024-11-07 18:52 更多文章
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印光大师:念佛人,切不可存未得一心不乱,便不能往生之心

修净业人,以真信切愿为本。能念到一心不乱,则甚好。切不可存未得一心不乱,便不能生之心。若常存此想,得则可;不得,则由常存不得生之心,便与佛不相应矣。(此弄巧成拙..
2024-11-12 19:47 印光大师
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慧海慈航:昌臻法师念佛七的目的及如何一心不乱
一、念佛七的目的及意义“打念佛七”,这个“打”字,就是举行的意思,我们平常说“打普佛”的“打”字,也是举行的意思,“七”就是七天的时间。“打念佛七”,就是举行七..
2024-11-20 18:38 佛教知识
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昌臻法师:念佛达到一心不乱必须掌握四大要领

“都摄六根”就是一心,“净念相继”就是不乱。打念佛七的目的不是别的,就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢?主要就是根据《阿弥陀经》。经上说,“若有善男子善女..
2024-11-24 18:04 佛教知识
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昌臻法师:念佛七的目的及如何一心不乱
一、念佛七的目的及意义“打念佛七”,这个“打”字,就是举行的意思,我们平常说“打普佛”的“打”字,也是举行的意思,“七”就是七天的时间。“打念佛七”,就是举行七..
2024-11-25 18:00 佛教知识
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净土法门法师:不要求一心不乱,因为有求的念头就是一个妄念

佛在《华严》上给我们说得很明白,众生与佛的差别在哪里?众生有分别执著妄想,佛没有分别执著妄想,就这么回事情。《华严》「出现品」说:一切众生皆有如来智慧德相。佛跟..
2025-01-13 17:12 更多文章
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莲池大师:念佛一心不乱

我们知道,清凉澄观是将禅宗摄于顿教的,莲池大师为标禅净同归之说,所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于“心佛及众生,是三无差别”的观..
2025-02-08 19:28 更多文章
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真圆法师答:阿弥陀佛!如何做到一心不乱?求师父慈悲开示。
希望解答问题的顾问:真圆法师(提问者:rxl1976)真圆法师答:一心不乱几乎是全部学佛者所追求的境界,可以说非常难。世间纷繁现象、知识以及我们的利欲心不可能让我们瞬..
2025-02-10 18:30 佛教知识
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印光大师:说只有”一心不乱“才能往生者罪不能原凉

《弥陀经》当依蕅益《要解》。《衷论》诠释,多有任己见,违经旨处,不可依从。佛为九法界众生说法,岂可以己之智力不能,而遂断以决无此理?其一日七日之释,显是以己量九..
2025-02-12 23:51 印光大师
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执持名号,一心不乱的方法
2025-02-17 21:27 净界法师
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欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本
2025-02-23 21:33 印光大师
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念佛为何要求「一心不乱」
2025-03-01 21:16 其他文章
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