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妙祥法师：《善生经》五事敬顺父母之四，父母正令不敢违背

第四者，父母正令不敢违背。意思是说父母的命令，父母叫我们做的事情，不要违抗。“正令”也就是正确的事情，父母叫我们做的事情，我们应该努力去做，不要违背和违抗，因为..

2025-04-28 20:44 妙祥法师
妙祥法师：《善生经》五事敬顺父母之三，父母所为恭敬不逆

第三个问题，还是孝养父母的问题。孝养父母还从哪方面入手呢?父母所为恭顺不逆。这主要是讲对父母所作所为不要随意背叛和批评。因为父母所做的事情都有他的道理，就算父母..

2025-04-28 23:17 妙祥法师
妙祥法师：《善生经》五事敬顺父母之二，所为先白父母

第二者，“凡有所为，先白父母。”凡所有的事情你都先跟父母说，就是说有什么事情要跟父母商量。一个是对父母表示尊重，另外父母岁数大，生活经验丰富，会给我们提出很多建..

2025-04-29 20:11 妙祥法师
妙祥法师：供佛供僧，要观照我们的心是否恭敬

有时候斋堂做饭，我也说他们，我说你们给佛做供菜，有时候锅刷得不干净。比如做供菜，有的炒完一个菜，这个锅就不刷，因为还有油啊，接着又炒下一个菜。因为们以五色去供养..

2025-04-29 20:34 妙祥法师
妙祥法师：善生经，五事敬顺父母之一，供奉能使无乏

佛讲有八种福田，包括有佛、僧人，还有罗汉，这都为福田。还有什么是福田呢?就是父母。父母为福田，所以说“善能事父母”，奉养父母这为福田，因为从父母身上我们能获得吉..

2025-04-29 21:05 妙祥法师
妙祥法师：佛讲的吉祥才是彻底的，究竟的真吉祥

《吉祥经》以前大家有的听到了，有的没听到。因为吉祥是我们人人追求的一个目标，然而在现实生活中怎样能达到最吉祥?这是人人都要追求，而且向往的。但是由于方法的不正确..

2025-04-29 22:50 妙祥法师
妙祥法师：我们想获福，应该供奉父母，使物质无乏

供养父母，这个供布施一般地给点东西就可以了，必须挑最好的，甚至是最干净的，以恭敬心奉上，这才可以。使他们不缺乏衣食，不少衣、不少食，而且应该是有恭敬心，也就是说..

2025-04-29 23:30 妙祥法师
妙祥法师：孝敬父母，从事上心上恭敬心都要到位

我过去曾经听老人讲过这么一个故事。就是说有个要饭的母子俩，儿子要饭去了，要了两个火烧，想带给母亲吃，走到半道的时候，去上厕所，火烧一下就掉粪坑里了。因为没加小心..

2025-04-30 00:17 妙祥法师
妙祥法师：人犯九恶，唯当护口，我们要受到他人的尊重，就要从语言的真实做起

《法句譬喻经》的故事：从前，罗睺罗未得道时，心性粗犷，言语无信。有一天，佛叫罗睺罗到贤提精舍，守口摄心，勤修戒经。经过九十天的惭愧悔过后，佛陀来看他，罗睺罗很高..

2025-04-30 18:03 妙祥法师
妙祥法师：我们对他人的称赞，应当恰如其分，千万不要恶口

每一个人都喜欢他人善言的对待，而不希望他人无礼的对待。即使一个小孩也不愿意被他人呵责，致使自尊受到创伤而失去友谊，甚至畜生也有同样的倾向。这个我有体会，有时候你..

2025-04-30 20:30 妙祥法师
妙祥法师：妄语会成为障碍我们往生的因缘

比如我们平时念佛也好，念观世音菩萨也好，说我可愿意见到观世音菩萨了，可愿意见到佛陀了。某一天你在境界中真的就看到佛陀来了，或佛真的就现前了。比如临终的时候，因为..

2025-04-30 20:40 妙祥法师
妙祥法师：诸部经典所示持戒的重要性

《佛遗教经》说：“汝等比丘，于我灭后，当尊敬珍重波罗提木叉。”波罗提木叉就是戒的意思。“如暗遇明”，就像黑天遇到白天一样。像“贫人得宝”，就是穷人得宝了。“当知..

2025-05-03 19:37 妙祥法师
妙祥法师：判断一个人语言好和坏，要看它长久的利益，看它根本的东西是什么

下面这个“能语彼言辞”，有的翻译为“言谈悦人心”获“多说诸善语”。这个言谈悦人心，就是言谈能把人心说开了，让人家减少了烦恼。我们要能语彼言辞，布施能说会道就行。..

2025-05-03 20:10 妙祥法师
妙祥法师：持戒的五种功德

我们应该持净戒。持净戒有什么好处呢?戒香能遍十方，你的好名声到处被传颂。而且更主要一点就是魔障远离，其他魔不敢上前。比如说有的人想深山闭关，首先看看你的戒行，如..

2025-05-03 22:11 妙祥法师
妙祥法师：从是否能解除烦恼去判断一个人语言的好和坏

上回有一个海城南台的居士，由俩人扶着来的寺院。我说：“你这不是附体，是别人给你的暗示，是你供仙堂造成的。”当时他就发作了，连喊带叫的，他说：“不是不是，你说得不..

2025-05-03 22:41 妙祥法师
妙祥法师：符合戒律的语言才真正地悦人心

这个言谈悦人心，我们想要永远悦人心——什么是悦人心？就是清静。清静就是悦人心，不是人欢喜就是悦人心。有的人是欢喜了，你讲一些他想做的事情，但不如法的事情，他当然..

2025-05-03 22:45 妙祥法师
妙祥法师：不能依据世间的一些善法，做一些世间的善事，就说自己在持戒了

持戒虽属于一种善法，但与世间的善法从因至果都是不相同的，为了加以区别，对持戒的善法而称之为“戒善”。行世间的善法，只能得到人天有漏福报。人天福享尽，还会堕落，轮..

2025-05-03 22:53 妙祥法师
妙祥法师：修学佛法持戒第一，我们不能有条件才持戒，没条件就不持戒

第二句，善学诸律仪。佛陀在许多经典中反复强调，持戒清静是修习止观的前提、培养定慧的基础、断除烦恼的根本。佛经云：“佛在世时，以佛为师。佛灭度后，以戒为师。”戒律..

2025-05-04 17:36 妙祥法师
妙祥法师：何为“五明”和学习“五明”的意义

古代印度的五类学科，全称五明，即声明、工巧明、医方明、因明——就是逻辑学，和内明。前四明是各学派共有的，后一明是各学派有各的典籍、宗旨，内容亦不相同。如佛教以三..

2025-05-04 23:17 妙祥法师
妙祥法师：修道须愿力，愿力须深厚—嘎希美女出家的故事

在鹿野苑有位著名的国王——梵施国王。他在位期间，国泰民安、风调雨顺，整个国呈现一片生机勃勃、繁荣昌盛的景象，人民过着祥和的生活。后来王妃生下一个美丽端庄的女孩，..

2025-05-06 17:47 妙祥法师