界诠法师：境界知见正命

一、境界佛教中有言：净化身心，转染成净，转迷为悟。染的是外境(事物)，迷的也是外境(六尘)，心随境则生喜怒哀乐，随称、讥、乐、苦，利、衰、毁、誉而动。不能自在的生存..

2025-05-07 17:22 界诠法师

大虚法师：佛弟子在弘扬传统文化的时候，基本知见要清晰

摘自《楞严奥义》无行沙门大虚敬述【儒圣和道圣】下面，「与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。」当年一直跟着佛陀出家修行，然后也随着来到了祇园精舍的大比丘僧..

2025-05-11 19:49 更多文章

慧广法师：转变知见离开痛苦

(一)正知见佛法指出了苦的事实，目的是要我们远离诸苦。但是如何离苦呢?佛法中的四圣谛-苦、集、灭、道，是转凡夫为圣贤的道路，苦谛是人生论，道谛是修道论。道谛的内容分..

2025-05-18 18:29 慧广法师

大安法师：为何居士共修成员的知见要一致？共修组成念佛小组或念佛堂还有哪些注意事项？

印光祖师开示：或谓念佛求生西方即已，何必结社。是不知世间万事，须待众缘相助，方得有成，况学了生脱死之无上妙法乎。人之常情，若无依倚，则多涉因循怠忽之弊。大众同居..

2025-07-18 19:54 大安法师

仁德上人：正确的人生观是什么样的？不要死执自我的错误知见

其他汉传法师栏目主要介绍：佛教人物,其他汉传法师简介,其他汉传法师讲座开示,其他汉传法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-其他汉传法师简介_其他汉传法师讲座开示_..

2025-09-02 12:13 汉传人物

济群法师答：如何理解十大行愿中的“悉以甚深胜解，现前知见”等？

济群法师答：普贤菩萨告诉我们，应将尽虚空、遍法界的一切微尘，都观想成佛身、佛德的显现。对于这一点，我们必须深信不疑，就像自己亲眼看到那么清晰，那么确定。只有深信..

2025-09-04 18:40 佛教知识

大安法师：如何看待净土宗里面不同的知见？

问：现在佛教各种知见斗争坚固，不仅是不同法门之间，就是净土法门内部，对于同一个问题，也是众说纷纭，莫衷一是，都说自己是根据经典或古德说的，这是怎么回事呢？我们该..

2025-09-22 22:50 大安法师

洛桑陀美仁波切：知见

学佛从哪里开始？从建立正知见开始。有了正知见，就可以步步上升；没有正知见，就会邪见充斥，一切衰损都由此而来。如何建立正知见？多读经论，正确理解，反复思维，形成定..

2025-09-29 20:34 洛桑陀美仁波切

黄念祖：学佛修行一定要生正信有正知见

另外，有一个普遍的现象，咱们大家修行，一定要生正信哪！我们要生正信，正信和不正信差别很大！截流大师的话：你生正信的话，才可以往生极乐世界，你要不是正信的话，就往..

2025-10-03 22:24 黄念祖

妙祥法师答：有正知见的人，不必持戒,对吗？

妙祥法师答：这个就不对了，赞成持戒，他说的赞成就是说现在身体好的时候赞成持戒，或学佛的时候赞成持戒。持戒不是这一辈子，是生生世世都得持戒修行。持戒是什么呢？持戒..

2025-10-05 18:17 佛教知识

人和人知见的矛盾，可以靠佛力加持解除

/*Generator:eWebEditor*/p.MsoNormal,li.MsoNormal,div.MsoNormal{margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt..

2025-10-17 22:45 更多文章

蔡礼旭：正确知见还要再加上足够的做事经验

果敢，他很果决，说做就做，不迟疑。问题是他每一次判断，他的智慧还不够，这个窒就是对道理还不通。就好像一个军队给他带，整个方向错了，可是冲的速度很快，很厉害。他冲..

2025-10-23 19:29 蔡礼旭

元音老人：学佛关键第一是知见要正

学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样下手，学些什么，怎么来修行，庶几能证得个预期的结果。古德说：“因地不正，果招迂曲。”就是学佛初步..

2025-10-28 18:29 元音老人

印光大师：学净土执理废事则是狂妄知见

事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛。但以决志愿求生故，如子忆母，无时暂忘。此未达理性。而但依事修持也。理持者，信西方阿弥陀佛，是我心具，是我心造..

2025-11-02 21:24 印光大师

星云大师：对知见的看法

我们对很多问题，各人有各人的看法，对于大千世界，乃至整个宇宙人生，也都别有一番不同的见地。每个人的立场不同，见解也就不一致，但是并非人人的看法都是“真知灼见”。..

2025-11-10 00:18 星云大师

彻悟大师语录：以佛知见治众生知见（34）

一切众生，为利钝十使所使，久经长劫，流转生死，受大苦恼，不能出离。可悲也。十使者何？即身、边、邪、见、戒。此五为利使，以发动轻便故。贪、瞋、痴、慢、疑。此五为钝..

2025-11-14 17:44 更多文章

信愿法师：净土微细的知见观念，我们一定要明白

【但能上尽一形，下至十念，以佛愿力，莫不皆往，故名易也。】哇！这段文，善导大师在《观经四帖疏》跟我们开示，念南无阿弥陀佛，长在一生的称念，短在十声的称念，以阿弥..

2025-11-24 22:30 信愿法师

净土法门法师：依自己的知见，不依佛的教诲，这叫自作孽

【解】又契机者，亦寓契合时机之义。如来垂慈，独留此经于诸经灭尽之最后百年，正表此经能契于当前及未来之社会也。佛法决定是契理契机，“理”是真理；如果不契理，那是魔..

2025-12-26 22:52 更多文章

「能行即是佛，何须念」这个知见对吗

2026-01-18 21:19 大安法师

知见的厘清和建立

2026-03-13 21:15 净慧长老