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净界法师：有人遇到鬼神障，应该怎样帮助她们？

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2026-03-12 13:52 汉传人物
净界法师：安住跟生活怎么协调？安住力跟福报有关系？

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2026-03-12 14:55 汉传人物
净界法师：拜佛、念佛就是广结善缘

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2026-03-12 15:26 汉传人物
净界法师：在生灭当中没有一个真实不变的自我！

第二个是觉悟空性。如果我们的了解只是在因果的有相分别，我们会感到心是非常躁动不安的，因为你都是在善恶的对立、得失当中打转；所以我们了解因果以后，开始修习我空观，..

2026-03-12 17:07 净界法师
净界法师：一个人不要老是觉得自己业障深重！

甲三、结劝乙一、安住真如这一点最重要了！修行人先求安住，才有资格谈调伏的问题：真妄不二【阿难！汝犹未明一切浮尘诸幻化相，当处出生，随处灭尽；幻妄称相，其性真为妙..

2026-03-12 18:50 净界法师
净界法师：生命的相续，来自于因果的相续！

这个觉的意思，我们再作一个说明。我们在没有学佛之前，我们的内心状态是跟着感觉走，你的心跟环境接触的时候，你想做什么，你就做什么，完全是活在直觉当中的，就是心随妄..

2026-03-12 19:37 净界法师
净界法师：我们在学佛，到底什么是佛呢？

我们先看第一科：壹、解释经题佛说阿弥陀经这个经题，在蕅益大师的《弥陀要解》是分二部分：第一个是别名，第二个是通名。这个别就是各别，每一部经的各别名称。《本经》的..

2026-03-12 19:42 净界法师
净界法师：你要想办法，从你的妄想跳脱出来，这是关键！

有一个禅师──他晚上去禅堂参禅之后，当他要回寮房，走楼梯的时候，不小心啊，踩到一个东西…他说：糟糕了！踩到青蛙了。就很惭愧、也很后悔，一直念佛给它回向；念完以后..

2026-03-12 20:41 净界法师
净界法师：拜八十八佛和拜阿弥陀佛能起到忏悔的同等作用吗？

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2026-03-13 11:10 汉传人物
净界法师：今生安乐重要？还是往生净土比较重要？

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2026-03-13 13:16 汉传人物
净界法师：受持弘扬真如三昧，那么这个人有什么功德呢？

我们透过《楞严经》的理观跟事修，所谓的——回光返照，正念真如，而带动了整个波罗蜜的事修，对我们有什么样的一个功德？首先我们看灭恶的功德。前文佛陀讲到：有一个人他..

2026-03-14 17:40 净界法师
净界法师：整个十法界它的根本，它的本来面目就是一念心性

蕅益大师发明这段经文，从以下二点来解释：一、从智慧门：为什么这个人以一念相应的智慧，就能够把地狱的苦因转成安乐果呢？蕅益大师说：这个是因果法尔如是。因为十法界的..

2026-03-14 23:08 净界法师
净界法师：能诵此经，能持此咒，直至菩提，无复魔业！

丙二、明生善力用一念真实的相应，它生起什么样的善根呢？【阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽，依我教言，如教行道，直至菩提，无复魔业。】我们能..

2026-03-14 23:35 净界法师
净界法师：对治烦恼你有两种选择

我们要对治烦恼时，你有两种选择：第一个：时时勤拂拭，莫使惹尘埃;第二个：本来无一物，何处惹尘埃：第一，我们一般对治烦恼是用枝末，烦恼很重，我就抗拒它，“不能念，..

2026-03-15 00:20 净界法师
净界法师：我们一般讲业力有三个标准

乙五、功德篇（分二：丙一、明灭恶力用。丙二、明生善力用）假设我们透过前面正确的理观——即空、即假、即中的中道思想，然后带动了事修，这事修有两个：一个是持咒，一个..

2026-03-15 23:00 净界法师
净界法师：学过《楞严经》之后，差别在哪里？

但是佛陀讲到后文的三卷半，（从第三卷半到第七卷）的修行篇，佛陀口气就不同了！前面三卷半是以对比的方式，分析真妄是不同的，有真就不准有妄，有妄就不能有真；但是佛陀..

2026-03-16 17:19 净界法师
净界法师：你念佛是用什么心来念佛？

戊三、结劝传示。佛陀对我们弟子的一个结劝，勉励我们把这样的一个大乘的中道实相的道理，传布到后世。【汝应将此妄想根元，心得开通，传示将来末法之中诸修行者，令识虚妄..

2026-03-16 18:36 净界法师
净界法师：一个人是不是适合修大乘佛法，看性格就知道！

所以佛陀引导大乘菩萨，他的思想永远是一种平衡式的思考。声闻法的思考模式，基本上是对立的，你看声闻法对于娑婆世界，是极度厌恶的。佛陀告诉我们：对娑婆世界你要保持距..

2026-03-16 19:51 净界法师
净界法师：真跟妄最大的差别在哪里？

古德说：开悟的楞严，成佛的法华。本经在整个大乘佛法的定位，就是使令我们能够真实的开示悟入佛的知见，它的特点，就是处理我们修行人的一个根本问题。什么根本问题呢？就..

2026-03-17 19:13 净界法师
净界法师：一个修行上路的人他的心应该是平稳的！

本经发明真、妄——分成两部分来发挥；在前面的理论篇，佛陀用一种对比的方式，把真心跟妄心的功德跟过失，把它很明确的对比出来。我们从这个地方，得到两个结论：第一、安..

2026-03-17 19:38 净界法师