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净界法师:我那个果报体能够造什么业?

我们在选择一个果报体的时候,我们观察的重点有二个:一个是关于受用的问题,一个是造业的问题。身为一个生死凡夫,我们很强调的是受用,因为毕竟身安则道隆。为什么我们要..
2026-02-24 21:22 净界法师
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净界法师:以无常、无我的智慧,来破除我见的颠倒!

有关三十七道品,我们看附表第六:佛法的因缘观,主要就是苦、集、灭、道,有杂染的因果、有清净的因果。清净的果指的是涅槃,通往涅槃的道路呢,就是这个道,这个道就是通..
2026-02-24 21:45 净界法师
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净界法师:极乐国土的色、声、香、味、触的五尘,构成了三种庄严!

前面的经文是针对所受用的国土来说,这个地方是包括能受。能够受用果报的是我们众生的五蕴身心,当然主要是以心为主。这个地方的意思就是说:当我们能受用的心去接触所受用..
2026-02-24 22:53 净界法师
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净界法师:极乐世界是一真法界,它是绝对圆融不可思议!

好,我们看极乐世界:极乐世界没有所谓的苦苦、坏苦、行苦这三种的对立,所以有资格称为极乐。这个地方我们说明一下。我们在了解净土,请大家不要用一般业果的思想来思惟,..
2026-03-04 19:09 净界法师
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净界法师:娑婆世界从本质上来说完全是痛苦的,没有快乐的感受!

蕅益大师解释经文,他习惯性用对比的方式,我们看第一段:我们先讲我们住在娑婆世界的身心状态。从表面上来看,我们的生命是有苦受跟乐受,娑婆世界你很难十全十美,你有这..
2026-03-04 20:15 净界法师
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净界法师:你心中的归依处──莲华庄严!

己一、释生处妙广释当中先讲到所受,把这个所受用的国土开出来,我们先看生处妙:【又舍利弗,极乐国土有七宝池,八功德水,充满其中。池底纯以金沙布地,四边阶道,金、银..
2026-03-04 20:58 净界法师
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净界法师:修行的共同相貌,就是身安则道隆!

第二个,我们看所受用的国土:己二、约所受用释【又舍利弗,极乐国土,七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。】这个地方,蕅益大师说这个叫..
2026-03-04 21:21 净界法师
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净界法师:弥勒既闻此经,龙华必说此经!

丁二、菩萨众【并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。】前面是讲到声闻,是小乘的修学者;以下讲大乘的菩萨。菩萨翻..
2026-03-05 18:00 净界法师
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净界法师:为什么在秽土的时候声闻众要排前面呢?

【与如是等诸大菩萨】。这个地方是说明与会的菩萨众,莲池大师在这个地方开示说:佛陀的说法有二种处所,一个是在秽土,一个是在净土。如果是在秽土的话,他参加的大众,声..
2026-03-05 18:37 净界法师
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净界法师:他们为什么叫大阿罗汉?

【与大比丘僧,千二百五十人俱。皆是大阿罗汉,众所知识。】戊一、明类标数与大比丘僧,千二百五十人俱。在声闻众当中,我们先看第一科明类标数,说明声闻的类别跟他的数目..
2026-03-05 19:48 净界法师
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净界法师:福德是安乐之本,智慧是解脱之门!

丁三、天人众【及释提桓因等,无量诸天大众俱。】这是讲到声闻跟菩萨以外的天人众,这个地方是讲到释提桓因、还有诸天、还有大众俱。这个大众俱就是有很多,你看注解就知道..
2026-03-05 21:04 净界法师
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净界法师:是迦叶尊者,把佛陀一生所说的经典跟律典加以结集

但是诸佛常法,所有的大弟子都必须要先佛陀灭度,所谓的泰山将崩,大石先坠,你看一座山要崩下来之前,上面的石头会先掉下来。所以舍利弗尊者、目犍连尊者,在佛陀灭度之前..
2026-03-05 21:27 净界法师
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净界法师:舍利弗尊者身为一个阿罗汉,他的智慧辩才特别高

我们看第三段列上首名:戊三、列上首名这一千二百五十人众太多了,也不能全部列出来,所以就只列出十六个代表,我们把它念一遍:【长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃..
2026-03-05 21:55 净界法师
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净界法师:莫失好时,若失好时则不可救!

讲完信、愿、持名,佛陀为什么又讲今现在说法呢?这个地方有一层意思:为了要简别前面依报的极乐世界跟正报的阿弥陀佛这二种的存在,它不是过去已灭,也不是未来未成。我们..
2026-03-05 22:05 净界法师
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净界法师:是什么样的因缘,有资格安立极乐这个名称呢?

正宗分有三段,先看第一段广陈彼土依正妙果以启信。你要修学净土法门,第一个要先建立一个真实而不退转的信心。这个信心的来源,蕅益大师的开示,是先对依报、正报有一个了..
2026-03-05 22:50 净界法师
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净界法师:有这五种的交待,就能够证明《阿弥陀经》的真实性!

我们先解释《弥陀经》法会说法的时间跟处所,这个地方先标出五种成就,先说明前面的五种成就。我们看经文,大家请合掌:【如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园。】这段经..
2026-03-05 22:56 净界法师
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净界法师:蕅益大师用信、愿、持名来统摄一部《阿弥陀经》

因为这个法门太深了,没有人能够问。而这个法门是能够通于一切修学的,所以佛陀主动告诉长老舍利弗。说什么事呢?从是西方,过十万亿佛土。这个是指我们娑婆世界,在我们娑..
2026-03-05 23:18 净界法师
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净界法师:信愿具足是不是有判定的标准

这个信愿是理观,持名是一种事修;但是你实际在操作的时候,你真的在念佛的时候,这三个是一体的,一句佛号信愿具足。一句佛号信愿具足这句话,我们说明一下。一个初学者,..
2026-03-08 17:12 净界法师
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净界法师:他总是在想,到临终的时候有人开示就够了

在古德的开示上说:修习净土的愿力,一般人有二个毛病。第一种人,他执着在有相的因缘,这种人大部分是人天种姓的,他修了很多的福报,又布施、持戒;但是他修福报的时候,..
2026-03-08 19:14 净界法师
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净界法师:同一句佛号,在不同的心态所表现出来的功德是不同的!

我们这次讲解《阿弥陀经》,总共有四大科,现在是第三大科随顺经文来解释其中的义理。我们上一堂课讲到净土宗,它在整个大乘八宗的特色,就是它是一种佛力加被的法门,要按..
2026-03-08 20:02 净界法师
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