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《第十八愿善导释》 39 天亲菩萨是如何解释念佛的

第三节天亲菩萨释“念”为称名念佛我们这个法脉,由龙树菩萨下来是天亲菩萨,天亲菩萨对这个法门主要的著作就是《往生论》。其实“称名念佛”也是《往生论》的核心骨干。《..
2023-11-15 22:25 更多文章
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《第十八愿善导释》 40 称名是最高无上赞叹

一、“称彼如来名”“称彼如来名”——《论注》释此言“称无碍光如来名”。“称”有二义:1.称扬赞叹(广赞)。《大经》言:“我说无量寿佛,光明威神巍巍殊妙,昼夜一劫尚未..
2023-11-15 23:30 更多文章
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《第十八愿善导释》 39 天亲菩萨释“念”为称名念佛

第三节天亲菩萨释“念”为称名念佛我们这个法脉,由龙树菩萨下来是天亲菩萨,天亲菩萨对这个法门主要的著作就是《往生论》。其实“称名念佛”也是《往生论》的核心骨干。《..
2023-11-16 06:28 更多文章
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《第十八愿善导释》 38 平淡是真 念佛最乐

平生业成,现生不退此“即入必定”显示“念我称名自归”之人,已是“平生业成,现生不退”之人;即时不退于佛格,往生刹那,顿超十地,快速成佛。这里讲的,我们念佛人都即..
2023-11-16 18:15 更多文章
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《第十八愿善导释》 37 我与佛为共命鸟

《选择集》标宗结归之文法然上人《选择集》标宗之文:南无阿弥陀佛,往生之业,念佛为本。《选择集》结归之文:正定之业者,即是称佛名,称名必得生,依佛本愿故。第一段法..
2023-11-18 03:01 更多文章
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《第十八愿善导释》 36 法界藏身阿弥陀佛在口中

法界藏身阿弥陀佛阿弥陀佛的威神光明,就是救度众生的功德力量。阿弥陀佛救度众生的功德力量,是十方诸佛所不能比、所达不到的,是最尊贵、最崇高、第一无比的。阿弥陀佛又..
2023-11-20 02:06 更多文章
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《第十八愿善导释》 035 念“南无佛”地狱度母

念“南无佛”地狱度母在《大藏经》第五十三册《经律异相》第十八卷,有一段出自《譬喻经》的故事:有一个人辞亲割爱,随佛修行,证得了阿罗汉果。得阿罗汉果就有神通,他以..
2023-11-21 00:23 更多文章
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《第十八愿善导释》 034 龙树菩萨:念即是称

龙树初示“念”即是“称”净土宗传承祖师解释本愿文之“乃至十念”之“念”为“称念”之念者,始自龙树菩萨《易行品》。“乃至十念”,有的解释为观想、观像、实相的念,乃..
2023-11-22 03:24 更多文章
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《第十八愿善导释》 033 以行释信,具体不抽象

以行释信,具体不抽象龙树菩萨以“念我称名”来解释“乃至十念”,甚至舍掉了“至心信乐”,等于是以“称名”这个行来涵盖“至心信乐”与“乃至十念”,这就是“以行释信”..
2023-11-22 18:51 更多文章
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《第十八愿善导释》 32 一心归命 自然往生

一心归命,自然往生“若不生者,不取正觉”之弥陀既成正觉,即是成就我之往生。信知此理,一心归命,即与佛一体,自然往生。阿弥陀佛发下第十八愿说“若不生者,不取正觉”..
2023-11-23 23:25 更多文章
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慧净法师:《第十八愿善导释》 31 阿弥陀佛和我们究竟有多亲

亲缘义亲缘——父精母血故亲,非此则不亲,天性自相关。所谓“亲”,是什么含义呢?亲就是亲近的意思;跟谁亲近呢?是跟阿弥陀佛亲近。我们是念佛的人,所以,阿弥陀佛跟我们..
2023-11-24 19:23 更多文章
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《第十八愿善导释》 30 众生求弥陀 徒令弥陀悲

天性自然,忆佛念佛信知此理,惭愧感恩,天性自然,忆佛念佛,念念不舍。我们不了解这个道理便罢,一旦了解这个道理,就会非常惭愧。怎么惭愧呢?“阿弥陀佛,您成佛十劫以..
2023-11-25 23:13 更多文章
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《第十八愿善导释》 29 佛已将极乐登记在我名下

三种机法一体我们这个法门是“机法一体”的法门,在祖师的传承中虽然没有“机法一体”这四个字,但意义是涵盖的。最初提出“机法一体”这四个字的是法然上人的弟子证空上人..
2023-11-28 01:09 更多文章
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《第十八愿善导释》 028 生佛一体 水乳交融

(三)“若人”——十方众生若人——愿文“十方众生”,成就文“诸有众生”。“若人”就是无论第十八愿愿文讲的“十方众生”也好,还是第十八愿成就文的“诸有众生”也好,龙..
2023-11-28 19:37 更多文章
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《第十八愿善导释》 027 第十八愿是根本愿

(一)“本愿”——第十八愿本愿——直以第十八愿为根本愿,第十九、二十及其余诸愿,皆非根本愿。为使众生欣慕极乐净土而归第十八愿,故余四十七愿谓之“欣慕愿”。阿弥陀佛..
2023-11-30 19:29 更多文章
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《第十八愿善导释》 26 弥陀佛 佛中王

(四)念十方诸佛,反显念弥陀一佛这里为什么提到十方诸佛?请看讲义:念十方诸佛——反显法。以念十方诸佛反显专念弥陀一佛。我们要比较不同事物的优劣,有三种方式,一种是..
2023-11-30 23:41 更多文章
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《第十八愿善导释》 25 不论知不知、信不信、净不净,但一向专称

(三)应以恭敬心,执持称名号恭敬——内心谦恭,外相崇敬。虔诚恭敬,至诚恳切。彻底放下,全身靠倒。“恭敬”,“恭”指内心的谦恭、谦卑;“敬”指外相的崇敬。“恭敬”这..
2023-12-01 18:13 更多文章
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《第十八愿善导释》 25 恭敬称名号,念佛成生活

三)应以恭敬心,执持称名号恭敬——内心谦恭,外相崇敬。虔诚恭敬,至诚恳切。彻底放下,全身靠倒。“恭敬”,“恭”指内心的谦恭、谦卑;“敬”指外相的崇敬。“恭敬”这两..
2023-12-01 23:10 更多文章
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《第十八愿善导释》 024 念佛法门是“一般消费、最高享受”

一般消费,最高享受至简至易,极顿极圆。一般消费,最高享受。“至简至易”就是最简单、最容易,没有比称念南无阿弥陀佛更简单、更容易的。因为这句名号,有心的话,不管谁..
2023-12-03 06:29 更多文章
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《第十八愿善导释》 024 一般消费,最高享受

一般消费,最高享受至简至易,极顿极圆。一般消费,最高享受。“至简至易”就是最简单、最容易,没有比称念南无阿弥陀佛更简单、更容易的。因为这句名号,有心的话,不管谁..
2023-12-03 08:17 更多文章
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