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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十六）～D 1226经：本经记述佛陀成佛未久，波斯匿王心有疑虑，佛陀告之“四不可轻”。

1226经：本经记述佛陀成佛未久，波斯匿王心有疑虑，佛陀告之“四不可轻”。关于波斯匿王此人，在古印度十六强国并立的年代，可谓是一代毁誉参半的国王。但从佛教立场上看，..

2023-01-05 17:17 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十六）～A 1222经：本经以故事的形式来颂赞天帝释的慈心。

漫说《杂阿含》(四十六)(卷四十六)1222经：本经以故事的形式来颂赞天帝释的慈心。经中叙述在过去世时，天帝释曾经与阿修罗发生数场规模不小的战争，双方互有胜负。在其中的..

2023-01-05 17:21 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十六）～H 1234经：本经主要阐述佛陀的祭祀观。

1234经：本经主要阐述佛陀的祭祀观。祭祀与佛教可以说毫无瓜葛，它是婆罗门教的专利。婆罗门教有三大纲领：第一，吠陀天启；第二，婆罗门至上；第三，祭祀万能。婆罗门祭祀..

2023-01-05 17:25 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十六）～B 1223经：本经叙述皈依三宝的殊胜功德。

1223经：本经叙述皈依三宝的殊胜功德。在现实生活中，无论过去还是当前，都生活着为数不少的贫困群体。我们有时不由地为自己的悲苦命运而太息，甚至因此而怨天尤人。佛陀教..

2023-01-05 17:34 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十六）～G 1231经～1233经：此三经叙述与财利（或布施）有关的话题。

1231经～1233经：此三经叙述与财利(或布施)有关的话题。1231经亦是波斯匿王的个人感悟之语。波斯匿王作为一个大国的国王，同时也作为当时部族的首领面目出现于经典中。作为..

2023-01-05 17:37 界定法师
《普贤行愿品》讲记（十六）

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天接着讲《普贤行愿品》，继续讲（八）愿差别。愿差别分十六：１、修..

2023-01-24 18:19 普贤行愿品
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～E 第427～429经：此三经的重点，是有关如何修习四圣谛的话题。

第427～429经：此三经的重点，是有关如何修习四圣谛的话题。在上面的相关经典中，佛陀一再重申四圣谛如何重要，若不如实知四圣谛，会带来怎样的严重后果。在427、428、429..

2023-02-12 17:00 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～H 第446经、448经（偈经）：本经以偈颂的形式，对前经进行分别解说。

第446经、448经(偈经)：本经以偈颂的形式，对前经进行分别解说。第447经(行经)：叙述倾向如果同一，就会和合。“众生常与界俱，与界和合。云何与界俱？谓众生不善心时与不..

2023-02-12 17:04 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～C 第416经～418经（受持经）：受持四圣谛

第416经～418经(受持经)：此三经皆可称之为“受持经”。“受持”什么？自然是受持四圣谛。佛陀对四谛法门是极其重视的，并将之列为早期佛法的理论基石。在很多场合，佛陀都..

2023-02-12 17:07 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～F 第435～437经：此三经所述为修学次第问题。

第435～437经：此三经所述为修学次第问题。在中国禅宗史上，有南北二宗。五祖弘忍有两位得意高足，分别为慧能、神秀。慧能在江南布化，被称做南宗；神秀在北方布化，叫做北..

2023-02-12 17:12 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～B 第409经～415经

第409经～415经：我之所以将以上七经合并叙述，主要是此七经从内容上讲，与上述的404、408经大体相仿，都是众比丘在迦兰陀竹园的食堂里作些“世间思惟”。我们知道，这些世..

2023-02-12 17:18 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～I 第449经、450经（界和合经）：此二经广说胜界、鄙界、饮酒戒、不杀界；不信界、犯界、无惭无愧界、惭愧界。

第449经、450经(界和合经)：此二经广说胜界、鄙界、饮酒戒、不杀界；不信界、犯界、无惭无愧界、惭愧界。“胜心生时与胜界俱，鄙心生时与鄙界俱，杀生时与杀界俱……”相反..

2023-02-12 17:21 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～A 第407经、408经（思惟经）：此二经教导诸比丘：不应有世间之思惟，而应具备出世间之思惟。

漫说《杂阿含》(卷十六)第407经、408经(思惟经)：此二经教导诸比丘：不应有世间之思惟，而应具备出世间之思惟。我们知道，佛陀具备彻底究竟的“五眼六通”，其中为我们所津..

2023-02-12 17:26 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～J 第452、453经、454经：本三经叙述界为精神作用的根本，缘界而生触。

第452、453经、454经：本三经叙述界为精神作用的根本，缘界而生触。452经和453经从内容上讲，基本相同，只是篇幅方面略有些长短差异。但是本经从义理上讲，却是相当地精深..

2023-02-12 17:30 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～G 第438经（众生界经）：本经叙述众生界虽为无量，若对四谛能如实知、如实证，便能脱离众生界。

第438经(众生界经)：本经叙述众生界虽为无量，若对四谛能如实知、如实证，便能脱离众生界。第439经～442经：此四经用譬喻的方法，比喻知四谛之人乃十分稀有。在439经中，佛..

2023-02-12 17:34 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～D 第419、420经（疑经）：此二经阐述深信三宝与深信四谛的关系。

第419、420经(疑经)：此二经阐述深信三宝与深信四谛的关系。深信三宝与深信四谛是一种什么样的关系呢？经中说：“若比丘于佛有疑者，则于苦圣谛有疑……若于法僧有疑者，则..

2023-02-12 17:37 界定法师
华严经卷十六

大方广佛华严经卷第十六升须弥山顶品第十三尔时，如来威神力故，十方一切世界，一一四天下阎浮提中，悉见如来坐于树下，各有菩萨承佛神力而演说法，靡不自谓恒对于佛。尔时..

2023-03-08 18:03 佛教知识
六祖坛经行由品一至十六

六祖坛经行由品一(一)950618《六祖坛经》所讲的是顿悟自心、直了成佛的法门。〈行由品〉是叙述六祖大师出生、学佛、悟道及悟后保任、弘化度众的因缘。「行」，就是这一生乃..

2023-04-03 18:14 佛教知识
寿康宝鉴YIN祸案十六：这个狠心的严武真可恨

引诱少女，私奔，又杀死对方。这样的严武着实可恨，罪大恶极。我们要以这个严武为戒，远离一切邪*YIN，远离一切SE*情。在男女交往中把握好尺度和界限，千万不要一失足成千..

2023-04-26 06:39 更多文章
寿康宝鉴福善案十六，不计得失，成人之美的高父

高尚书的父亲是好人，真正的好人。好就好在他不计得失，好就好在他成人之美，好就好在他能把别人的难处记在心里，真诚帮助别人。后来儿子高铨官至尚书，光宗耀祖。高父一家..

2023-05-01 22:33 更多文章