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鎌田茂雄：华严经讲话二十四、永远之求道——入法界品（三）

二十四、永远之求道——入法界品(三)终南山之华严行者——普安中国陕西省西安市南边郊外，有神禾原，位于流自终南山之·河、镐河汇合之处，高原广阔，云雾重叠，不易目睹终..

2021-06-02 15:11 更多文章
宽运法师：《般若波罗蜜多心经》浅释(二十四)

《般若波罗蜜多心经》浅释(二十四)「自觉」是异凡夫之迷而不觉，则超六凡法界；「觉他」是异二乘之自觉，则超声闻法界；「觉满」是异菩萨之分证，则超菩萨法界。总之，约佛..

2021-07-17 00:10 宽运法师
宽运法师：不读《华严》不知佛富贵二十四

不读《华严》．不知佛富贵(二十四)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示是以，菩萨从第七地进入第八地，到底是怎么样的一种境界？大概可以〈十地品〉中的一段经..

2021-09-01 10:38 宽运法师
二十四节气养生【小寒】养生方

【小寒】2022年1月5日（农历腊月初三）小寒养生方小寒这个节气里面我们适合于吃核桃仁饼，用核桃仁五十克打碎，然后放面粉二百五十克，放一点白糖混合在一起，加水搅匀以后..

2021-12-28 19:38 大愿法师
传道法师：法句经讲记（二十四）

◎1997.09.4讲于法云文教协会法句经讲记(二十四)释传道主讲〈惟念品第六〉十有二章壹、释品题惟念品者守微之始内思安般必解道纪惟，一音(违)ui5英逵切一音(姨)i5英其切..

2022-01-22 18:06 更多文章
界定法师：漫说《中阿含》（卷二十四）～A 一、大因经

漫说《中阿含》(二十四) (卷二十四)一、大因经说法地点：拘楼瘦剑磨瑟昙参加人员：阿难及诸比丘经中大意：本经叙述佛陀为阿难广明缘起的甚深之法，又阐明七识住，以及二处..

2022-08-10 15:06 界定法师
界定法师：漫说《中阿含》（卷二十四）～B 二、念处经

二、念处经说法地点：拘楼国的剑磨瑟昙参加人员：诸比丘经中大意：本经叙述佛陀告诉诸比丘：三世诸佛都皆断五盖，而住于四念处，而修习七觉支，而得无上的正尽觉，并广明四..

2022-08-18 22:17 界定法师
《普贤行愿品》讲记（二十四）

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天接着讲《普贤行愿品》，继续讲（八）愿差别。愿差别分十六：１、修..

2023-01-23 18:19 佛教知识
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～J 638经：本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后，阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤，而要努力修习于四念处。

638经：本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后，阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤，而要努力修习于四念处。根据本经的记载，舍利弗尊者的涅槃地是在“摩竭提那罗聚落”..

2023-02-04 17:00 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～I 第624经阐述有关修习四念处的一些次第问题。

第624经阐述有关修习四念处的一些次第问题。郁低迦尊者来到佛陀座下求法：“善哉！世尊！为我说法，我闻法已，当独一静处，专精思惟，不放逸住，思惟：所以善男子剃除须发..

2023-02-04 17:34 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～C 在第613经中，佛陀把四念处纳入“善聚”,并叙述何为不善聚。

在第613经中，佛陀把四念处纳入“善聚”,并叙述何为不善聚。三不善聚就是贪、恚、痴三不善根，而善聚就是四念处。为什么？“纯善满具者，谓四念处，是名善说”。除了贪恚、..

2023-02-05 17:00 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～E 第617经：在本经中，佛陀以生动形象的譬喻，来阐述比丘应守住四念处而远离五欲的境界。

第617经：在本经中，佛陀以生动形象的譬喻，来阐述比丘应守住四念处而远离五欲的境界。而在本经中，佛陀以小鸟与苍鹰之间展开一场斗智斗勇，最终小鸟依靠自己的智慧而战胜..

2023-02-05 17:03 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～F 第619经向我们讲述了一个十分有益的真理，即“自护”与“他护”之间的关系。

第619经向我们讲述了一个十分有益的真理，即“自护”与“他护”之间的关系。佛陀首先给大家叙述了一个过去世的一则故事：有一位“缘幢伎师”(竹竿特技表演者)，大约是用一..

2023-02-05 17:09 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～H 佛陀在623经（世间经）中，再次重申了持住于四念处的极端重要性。

佛陀在623经(世间经)中，再次重申了持住于四念处的极端重要性。在这部小经中，佛陀作了一个形象的譬喻：“若世间美色，世间美色者，能令多人集聚观看者不？”“若世间美色..

2023-02-05 17:14 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～B 在609经中叙述了如住于四念处之集灭观的话，就能住于无所依。

第605经，佛陀对比丘说：“有四念处。何等为四？谓身身观念处，受、心、法法观念处。”在606经中，佛陀说“于此四念处修习满足，精勤方便，正念、正知，应当学！”强调了比..

2023-02-05 17:19 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～G 621经是阿难向佛陀请教：对于年少比丘应给予何种教诫？

621经是阿难向佛陀请教：对于年少比丘应给予何种教诫？佛陀的回答是：要教诫他们努力修习并安住于四念处。阿难白佛言：“世尊！此诸年少比丘当云何教授？云何为其说法？”..

2023-02-05 17:28 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～A 围绕着“四念处”法门而反复重申四念处的极端重要性

漫说《杂阿含》(卷二十四)《杂阿含经》的第二十四卷的主线便是围绕着“四念处”法门而反复重申四念处的极端重要性。而佛陀不止在《阿杂含》里谈四念处，在《中阿含经》的《..

2023-02-05 17:38 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～D 第616经（厨士经）：本经主要讲作为比丘，自然要努力回顾自己、反思反省自己...

第616经(厨士经)：本经主要讲作为比丘，自然要努力回顾自己、反思反省自己，“当取自心相，莫令外散”这里的“取自心相”，便是一种自我反省的观照方法，即要把握住自己修..

2023-02-05 17:42 界定法师
二十四禅图！（太珍贵了，如获至宝）

二十四禅示世间,善巧方便度迷者。若能觉悟梦中人,不枉圣贤来一遭。01.无生秘义佛陀住世时，有一位黑氏婆罗门，两手托着两个花瓶，前来供佛。佛对黑氏婆罗门说：“放下吧！..

2023-02-06 04:25 清净的本源
华严经卷二十四

大方广佛华严经卷第二十四十回向品第二十五之二「佛子！云何为菩萨摩诃萨不坏回向？「佛子！此菩萨摩诃萨于去、来、今诸如来所得不坏信，悉能承事一切佛故；于诸菩萨，乃至..

2023-03-08 18:18 佛教知识

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