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陈坚教授：是法非喻：理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心

是法非喻：理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心陈坚2010年11月22日，首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。陈坚在研讨..

2021-05-26 07:02 更多文章
王孺童居士：当代世界佛教的中心在中国

当代世界佛教的中心在中国王孺童(原载《中国民族报》，2012年5月1日，第1133期)佛教自西汉末年传入中国以来，经历了漫长的发展过程，与中国传统文化，包括各民族文化，不断..

2021-07-07 19:02 更多文章
周齐教授：蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心

蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心周齐蕅益智旭，是中国佛教史上著名的明末佛教“四大师”之一。而在诸大师中，蕅益智旭又可谓是与天台宗别有因缘的一位高僧，其“..

2021-07-11 14:11 更多文章
宗舜法师：略论禅宗与念佛－－以四祖至六祖为中心(下)

略论禅宗与念佛－－以四祖至六祖为中心(下)宗舜法师文正义禅净融汇在惠能和神秀的时代，还保持了南北宗间的正常关系。后来，南宗为争法统，神会猛烈攻击北宗“师承是旁，..

2021-08-18 13:18 宗舜法师
宗舜法师：略论禅宗与念佛－－以四祖至六祖为中心(上)

略论禅宗与念佛－－以四祖至六祖为中心(上)宗舜法师文正义内容提要：本文以中国禅宗四祖至六祖的禅学思想为中心，分“引言”、“东山法门”、“南能北秀”、“禅净融汇”..

2021-08-25 17:43 宗舜法师
宋道发教授：试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心

试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心宋道发(杭州商学院宗教研究所讲师)引言在中国历史上，通常认为隋炀帝是弑父弑君、荒*YIN*暴虐之主，与桀、纣、幽、厉同科..

2021-10-03 19:06 更多文章
陈永革博士：华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心

华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心编辑：陈永革来源：闽南佛学内容提要：法界观门是唐代华严学教义阐释与建构中的一项重要内容。真正推展法界观门并加以完善的..

2021-10-08 01:40 更多文章
徐恒志居士：涵芬集第一部分心法指归十三、徐恒志老居士谈心中心与祖师之采访录

十三、徐恒志老居士谈心中心与祖师之采访录佛法有无量的法门，八万四千法门对治众生的八万四千烦恼。佛法很广大，它是伟大的真理，对宇宙人生都有很深刻的阐述。心中心法也..

2021-11-27 22:40 徐恒志居士
湛如法师：汉地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行为中心

汉地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行为中心湛如一、问题的提出童行是中国佛教度僧特殊制度，这种由童行剃度为沙弥，再由沙弥受戒为僧尼，均需依照既定的律令手续办理..

2022-01-16 18:36 更多文章
圣凯法师：论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心圣凯法师【提要】佛教深受中国固有儒家、道教文化的影响，形成了具有本土特色的中国佛教。在佛教中国化的进程中，佛教伦理与..

2022-03-12 00:10 圣凯法师
圣凯法师：论汉地早期弥陀净土信仰的形态——以《高僧传》为中心

论汉地早期弥陀净土信仰的形态——以《高僧传》为中心圣凯法师弥陀净土信仰是汉地历史上乃至现在最为流行的信仰，探讨弥陀净土信仰的形态变化，是佛教中国化的重要课题之一..

2022-03-12 21:00 圣凯法师
论佛教的师资法--以《行事钞》为中心(释胜心)

论佛教的师资法·以《行事钞》为中心·释胜心缘起亲近善士、听闻正法、如理思维、法随法行，这是佛法的正常修学步骤，佛法的教学也是在师弟相摄中得以传承。《行事钞》之《..

2022-03-12 23:48 更多文章
圣凯法师：“和谐世界，从心开始” 诠释——以“三心”的思想结构为中心

“和谐世界，从心开始”诠释——以“三心”的思想结构为中心圣凯法师内容提要：本文从剖析《维摩诘经·佛国品》的“心净则佛土净”出发，强调《维摩诘经》是从实践论的角度..

2022-03-18 19:54 圣凯法师
界诠法师 : 一切以自我为中心的想法和行为都是在自寻和制造烦恼

这个世界，每一类人对不同事物产生不同的执着和依恋。有人执着地位，有人执着财物。还有人贪着住处。有人迷恋电脑、手机……有人迷恋女子或男人，有人迷恋子孙无法释怀。有..

2022-04-20 12:37 净律社
学诚法师：法会转型为以教育为中心

法会转型为以教育为中心2009年10月7日，在“十一精进共修法会”部长会上，学诚大和尚作了重要开示。我们对这次法会作一个总结，总结我们要成一个什么型。那么现在算不算成..

2022-05-26 12:36 学诚法师
圣凯法师：唯识的空性与二谛思想研究——以新旧唯识比较为中心

唯识的空性与二谛思想研究——以新旧唯识比较为中心编辑：释圣凯来源：闽南佛学内容提要：本文主要探讨新旧唯识思想在空性、二谛方面的不同，真谛继承了《中边分别论》“空..

2022-06-09 21:32 圣凯法师
济群法师：中心和重心的转移

中心和重心的转移谁能指引我们出离恶道？惟有佛法僧三宝，这也是我们的究竟皈依处。皈依的重点有二，一是认识三宝功德，二是强化三宝在内心的分量。在座的多数都已皈依，但..

2022-07-01 19:33 济群法师
法藏法师：以「我」为中心，就是一切苦的来源

以「我」为中心，就是一切苦的来源有「我」在本质上不能叫过失，但以我为中心就有过失。如果每个人以自我为中心，「分别」就出来了。也就是在想法中有「这是你的、这是我的..

2022-07-27 04:55 法藏法师
《金刚经》的中心道理是要人破除执著

请问：《金刚经》的中心道理是要人破除执著。可是，生活中，我们不是应该树立人生的目标，然后用执著的精神来实现目标吗？法清法师：《金刚经》所说的破执著，指的是破除我..

2022-11-29 16:52 佛经入门
祖师批评“心中心法门”

一、印光祖师批评“心中心法门”首倡者大愚今见学佛者，多皆不明是非，以邪说为正。不慧初见“心中心法门”，见其所说之言，有违佛言祖语，故于此等之说，决不流通，以免落..

2022-12-07 21:55 净律社