-
温金柯博士:评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉

评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉龙树菩萨的历史评价龙树菩萨诞生于佛陀以后六、七百年,佛教史家称他是‘印度佛教史上著名的第一位大乘论师。’[注一]中国佛教受他的影响很..
2021-05-21 08:45 更多文章
-
魏德东教授:以心性和直觉概括中国佛教哲学的特质

以心性和直觉概括中国佛教哲学的特质作者:魏德东中国人民大学哲学院副院长什么是中国佛教哲学的特质?佛教中国化以后的思想特色何在?方立天教授认为,心性和直觉是中国佛..
2021-05-31 04:24 更多文章
-
魏德东教授:方立天教授关于佛教哲学体系的概括

方立天教授关于佛教哲学体系的概括作者:魏德东中国人民大学哲学院副院长关于佛教的特质,也就是佛教是宗教还是哲学的问题,在现代学术史上争论很大。方立天教授继承了汤用..
2021-05-31 14:34 更多文章
-
吴汝钧教授:《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学 六、一心三观的求赎义

天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学六、一心三观的求赎义吴汝钧从表面看,一心三观的重点在观,观取一念心或诸法的无自性空、因缘假名与中道的面相..
2021-06-07 03:41 智者大师
-
吴汝钧教授:智者大师前期思想中的心灵哲学 二、心的净妄问题与能造诸法义

天台智顗的心灵哲学智者大师前期思想中的心灵哲学二、心的净妄问题与能造诸法义吴汝钧在哲学上,特别是在伦理学上,我们对于心首先会提出的问题是:心是清净的,抑是虚妄的..
2021-06-08 14:38 智者大师
-
道坚法师:佛教对中国哲学思想的贡献

佛教对中国哲学思想的贡献道坚法师一佛教哲学是中国哲学的重要组成部分佛教哲学是中国传统哲学的重要组成部分,它丰富了中国哲学的内容,同时又不同程度地推动了中国哲学的..
2021-06-08 18:03 道坚法师
-
吴汝钧教授:天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学 六、一心三观:以心为被观

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学六、一心三观:以心为被观吴汝钧上面我们讨论的,虽涉及实践问题,但仍偏重在观念方面。以下我们就智顗的理论而展..
2021-06-10 15:05 智者大师
-
曾其海教授:天台佛学 第一章 天台佛学与西方哲学比较研究 二、天台佛学中的现象学色彩

二、天台佛学中的现象学色彩现象学是20世界产生与德国的一种哲学,它的代表人物是E.胡塞尔。第二次世界打战以后,现象学传播到西班牙、意大利、英国、美国、加拿大、日..
2021-06-13 07:33 更多文章
-
吴汝钧教授:佛教哲学与京都学派:吴汝钧与赖贤宗对谈

佛教哲学与京都学派:吴汝钧与赖贤宗对谈日期:2000年6月21日第一次会谈,2000年6月23日,第二次会谈地点:中央研究院国际学人宿舍记录整理:赖贤宗编者按:2000年夏季,香..
2021-06-14 01:31 更多文章
-
吴汝钧教授:龙树与华严哲学

龙树与华严哲学吴汝钧关于华严思想,一般认为是沿‘华严经’、唯识与‘起信论’发展而来。其实它与龙树思想有一定的理论关连。在思考方法上,华严的论典便常引用龙树的四句..
2021-06-15 05:59 更多文章
-
其他日籍作者:坐禅的哲学(柳田圣山)

坐禅的哲学[日本]柳田圣山一、禅的出发点禅,起源于印度;禅宗,形成于中国。禅的内容,在印度,是各种思想流派共同追求的精神境界,但并未形成一种独立的思想。今天所谓的..
2021-06-16 10:49 更多文章
-
曾其海教授:天台佛学 第一章 天台佛学与西方哲学比较研究 一、“一念三千”是“思维与存在同一”的命题

一、“一念三千”是“思维与存在同一”的命题在西方,19世纪德国古典哲学的一个中心问题,就是探讨思维与存在有无同一性的问题。德国古典哲学的先驱康德,在这个问题上走入..
2021-06-18 16:11 更多文章
-
道坚法师:中国佛教哲学与和谐社会建设

中国佛教哲学与和谐社会建设道坚法师一、佛教哲学概说佛教为世界三大宗教之一,中国佛教哲学是佛教文化的内核,也是中国哲学乃至中国文化传统的重要组成部分,其深厚的价值..
2021-06-19 01:49 道坚法师
-
吕建福教授:密教哲学的基本论题及其重要概念

密教哲学的基本论题及其重要概念吕建福本文针对学术界对密教哲学的不同认识,尤其以「六大缘起」作为整个密教哲学的核心概念,提出密教哲学主要是讨论菩提心的问题。菩提心..
2021-07-07 03:16 更多文章
-
游祥洲教授:龙树的诠释学理念之哲学省察

龙树的诠释学理念之哲学省察(1)──从《大智度论》三个论题的思维进路,探讨龙树学“三乘共贯”的诠释学蕴涵游祥洲世界佛教友谊会(WorldFellowshipofBuddhists)执行理事关..
2021-07-16 10:09 更多文章
-
雪漠:好哲学与坏哲学

好哲学与坏哲学◎问:有些哲学家,人格很伟大,也想利众,他们是不是也是佛?●雪漠:不是。许多政治家、哲学家表面看来也以利众为目的,但我们不可将他们当成佛。我们衡量..
2021-08-03 05:35 更多文章
-
雪漠:暴力哲学是人类的洪水猛兽

暴力哲学是人类的洪水猛兽◎问:谁在创造历史,谁是历史的英雄?胜者为王,败者为寇,这是血酬定律。历史不是温和前进的,历史的推动是需要手腕的,像马克思所说它要依靠战..
2021-08-15 06:47 更多文章
-
张尚德教授:全面解决人类社会问题在重建印度的唯识哲学

全面解决人类社会问题在重建印度的唯识哲学达摩书院张尚德各位先生、各位女士:大家好。开场白承邀来贵市作一次报告,与台南市有很深的缘份。六十年前,即在嘉义以南当青年..
2021-09-28 16:30 更多文章
-
超越逻辑、超越哲学,甚至超越仁慈
若要进入金刚乘,则少不了金刚上师。除此之外,还得藉由金刚乘的训练来把自我放纵彻底斩断。换句话说,为了要觉醒、把小乘和大乘的凡夫心唤醒,必须有个能让自己臣服的对象..
2021-11-20 20:13 藏传佛教宁玛巴
-
月溪法师:佛法与宗教哲学科学之差别

佛法与宗教哲学科学之差别月溪法师讲佛法,是释迦文佛六通以后所说,真实不虚。分众生为六道,是就现实的而说,不是凭空虚造。拔苦予乐,冤亲平等,从闻思修入三摩地,由戒..
2022-01-15 18:09 更多文章
文章排行
最近更新
- 05-01达照法师:难到往生是我们修净土的唯一目的吗?要如何通过念佛来打破我执?
- 05-01达照法师:怎样才能一念相应,契入实相?
- 05-01达照法师:什么是登三摩地?
- 05-01达照法师:《心经》的“心”字有三层涵义
- 05-01达照法师:念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”该用什么方法对治
- 05-01达照法师:《心经》中“行深般若波罗蜜多”就是大智慧到达彼岸
- 05-01达照法师:身口意三业的修行是否也有先后之分?或者说哪个对我们才是最重要的?
- 05-01达照法师:打七后脑中经常回荡歌声,想听歌唱歌,该如何对付?
- 05-01达照法师:《心经》中“度一切苦厄”的道理
- 05-01达照法师:空如来藏是什么_不空如来藏是什么_空不空如来藏是什么
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2