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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第卅四章 溶入一体世界─体证《心经》
第卅四章溶入一体世界─体证《心经》当初在编着这一本书时，就引起一些争议，认为在《阿含经》里面，怎幺把《心经》纳入呢？认为有《心经》在里面，变成是一个缺点、一个污..
2021-09-14 00:49 更多文章
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空海(惟传)法师：如何才能体证到「无我」？
如何才能体证到「无我」？体证「无我」，已经是来到见法最深的地方，不是见到佛性、自性就解决了，不是这样的。要真的体悟到「无我」，而且要做到「无我」，你就会像诸佛菩..
2021-09-14 03:07 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第十八章 欲神足－－正精进
第十八章欲神足－－正精进 一杂五九四(八八○)世尊告诸比丘：譬如有人作世间建立，彼一切皆依于地；如是比丘修习禅法，一切皆依不放逸为根本，不放逸集、不放逸生、不放逸..
2021-09-14 05:48 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第卅一章 最后的五大关卡(五上分结)
第三一章最后的五大关卡(五上分结) 一相应部五 第二 觉支相应诸比丘！有五上分结。以何为五耶？色贪、无色贪、慢、掉举、无明是。诸比丘！此为五上分结。诸比丘！为证知…..
2021-09-14 10:51 更多文章
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空海(惟传)法师：体悟《心经》的深义（二）
体悟《心经》的深义(二)如果能够「观自在」、又能够「行深」，深度去「止观双运」，这时候就会开启智慧了。「止观双运」能够开启智慧，所谓「行深般若波罗蜜多时」，就是「..
2021-09-14 11:10 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第廿八章 止观双运开智慧
第廿八章 止观双运开智慧@ 「当勤方便禅思，内寂其心。所以者何？比丘！方便禅思，内寂其心，如是如实知显现。于何如实知显现？于眼如实知显现」对于六根、六尘的实相，就..
2021-09-14 16:37 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第廿三章 出入息念
第二三章修出入息念 一杂八一三(八○一)世尊告诸比丘：有五法，多所饶益修安那般那念。何等为五？住于净戒波罗提木叉律仪，威仪行处具足，于微细罪能生怖畏，受持学戒，是..
2021-09-14 20:05 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第卅二章 涅槃、无为、空－－甚深极甚深
第卅二章 涅槃、无为、空－－甚深极甚深为什幺这一系列要放在后面？因为这是属于闻、思、修、証的实修之后，后面証悟的内容，如果没有前面的闻思基础，直接讲后面的「涅槃..
2021-09-15 05:19 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第廿九章 十个结
第二九章十个结 一 杂四八九(四九○)阎浮车问舍利弗：「所谓缚者，云何为缚？」舍利弗言：「缚者，四缚，谓贪欲缚、瞋恚缚、戒取缚、我见缚。」阎浮车问舍利弗：「所谓结者..
2021-09-15 05:57 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第廿三章 出入息念
第廿三章 出入息念]180页第一节)「有五法，多所饶益修安那般那念」如果具足五种前缘、五种因缘，对你在修「安那般那」，也就是「出入息念」，会有很具体的帮忙。「何等为五..
2021-09-15 14:38 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第廿八章 止观双运开智慧
第二八章止观双运开智慧 一 杂二○八(二○六)世尊告诸比丘：当勤方便禅思，内寂其心。所以者何？比丘！方便禅思，内寂其心，如是如实知显现。于何如实知显现？于眼如实知显..
2021-09-15 16:29 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第廿章 持戒
第二十章持戒 一杂八三八(八二六)尔时，世尊告诸比丘：诸比丘！何等为学戒随福利？谓大师为诸声闻制戒，所谓摄僧，极摄僧，不信者信，信者增其信，调伏恶人，惭愧者得乐住..
2021-09-15 16:53 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第卅三章 成道、成佛、解脱自在
第卅三章 成道、成佛、解脱自在有人问到无常之事都会消失吗？「无常」是告诉我们现象界的一切，都是不断的一直在变异，这是「常」的真实义，佛教用「无常」的名称，如果对..
2021-09-15 17:55 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第卅二章 涅槃、无为、空－－甚深极甚深
第三二章涅槃、无为、空－－甚深极甚深 一 杂三一三(三三五)尔时，世尊告诸比丘：我今当为汝等说法，初、中、后善，善义善味，纯一满净，梵行清白，所谓第一义空经。谛听！..
2021-09-15 18:59 更多文章
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空海(惟传)法师：走上智慧型的佛法（下）
走上智慧型的佛法(下)我们整个生命的成长，我们整个心灵的成长，任何宗教的终极目的，所要到达的涅槃彼岸，真正展现出那一种解脱涅槃彼岸的世界，一定是来到「无我」的世界..
2021-09-15 22:08 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第四章 惭愧心
第四章惭愧心一杂九八七(一二四三)尔时，世尊告诸比丘：有二净法，能护世间。何等为二？所谓惭、愧。假使世间无此二净法者，世间亦不知有父母、兄弟、姊妹、妻子、宗亲、师..
2021-09-16 02:35 更多文章
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空海(惟传)法师：心灵成长，事事本无碍（六）
心灵成长，事事本无碍(六)老子就看出此两者，整个法界就是如此奥妙的变化着，白天会变成黑夜，黑夜会变成白天，生命有生、也会老死，有老死、也会有生命，整个法界就是这样..
2021-09-16 03:21 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第廿二章 三妙行－－身、口、意柔软
第廿二章 三妙行－－身、口、意柔软所谓「三妙行」就是身、口、意，最重要是身、口、意柔软。「行者，谓三行－－身行、口行、意行」「出息、入息名为身行」「出入息」是属..
2021-09-16 03:43 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第十七章 生信－－发出离心
第十七章生信－－发出离心 一 杂八四八(八三六)尔时，世尊告诸比丘：汝等当起哀愍心、慈悲心。若有人于汝等所说乐闻乐受者，汝当为说四不坏净，令入令住。何等为四？于佛不..
2021-09-16 07:32 更多文章
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空海(惟传)法师：体悟《心经》的深义（三）
体悟《心经》的深义(三)为什么说「不垢不净」呢？垢、净，污垢或是洁净，这是一个二元对立的名词。事实上，所有的垢、净都是我们人类添加上去的标签跟界定。在法界实相里面..
2021-09-16 08:46 更多文章
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