第二章_学佛网

当前位置：首页第二章

李富华教授：佛教学第二章佛教的创立与原始佛教

佛教学第二章佛教的创立与原始佛教作为世界三大宗教之一的佛教，是在距今大约二千五百年前的古印度，由释迦牟尼创立的。自佛教初创至释迦牟尼逝世后的一百年间，佛教内部没..

2021-05-01 01:31 更多文章
曾其海教授：天台佛学第二章天台宗与其他佛教宗派关系研究三、禅宗对天台宗的吸收、融合与争论

三、禅宗对天台宗的吸收、融合与争论禅宗与天台宗，前者以不立文字、教外别传为特色，以直指人心、见性成佛为宗旨，称为是传达拈花微笑、正法眼藏佛心的心宗。后者则以一念..

2021-06-02 17:13 更多文章
曾其海教授：天台佛学第二章天台宗与其他佛教宗派关系研究一、三论学派对天台宗创立的作用

一、三论学派对天台宗创立的作用从南朝的齐代至隋代。综观这一时期江东佛学的变迁，可概括为：三论扫“成实”之风，天台继三论之旨。(一)《成实论》之流行《成实论》是印度..

2021-06-05 02:19 更多文章
曾其海教授：天台佛学第二章天台宗与其他佛教宗派关系研究二、净土思想对天台的影响

二、净土思想对天台的影响净土思想，自印度传入中国后，对中国佛教各宗都产生深远的影响，宋代以后尤甚。当然，作为中国佛教一宗的天台宗，也不例外，从智凯、知礼到智旭，..

2021-06-16 22:36 更多文章
佛恩居士：走近佛教第二章人生实相

第二章人生实相佛经中有一段譬喻，向我们开示人生是什么：在一个寂寞的秋日黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人步履蹒跚地赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中散落着一块块..

2021-06-24 06:46 更多文章
智光法师：参禅路头见闻录第二章认识路头与消除修行障碍

第二章认识路头与消除修行障碍圣一法师云：“初发心个个勇猛，但须始终如一，严守戒律，方到宝所。每个人于无始以来所造业力不同，路途上所遭遇的境界也不同。虽到达有先后..

2021-07-26 02:58 更多文章
达照法师：永嘉禅法第二章外具五种缘

第二章外具五种缘千里之行，始于足下。修学禅法是需要基础和条件的，基础和条件不具备，修学起来就会有障碍，不得要领，难以契入，也就没有真实的利益。天台宗的止观法门，..

2021-08-01 23:43 达照法师
达照法师：超越死亡第二章以觉为本——觉悟乃人生之真谛第一节本觉与生死

第二章以觉为本——觉悟乃人生之真谛第一节本觉与生死动静理全是，行藏事尽非。冥冥随物去，杳杳不知归。《华严经》说：“佛者，觉也。自觉、觉他、觉行圆满。犹如大地，能..

2021-08-04 12:32 达照法师
艾雅·凯玛：禅与自在解脱第二章禅坐的重要与方法

禅与自在解脱第二章禅坐的重要与方法禅坐为什么重要？既然大家来到这里，想必之前都有了某种程度的了解。但我还是想要强调，禅坐不是用来打发时间的，禅坐的重要在于让我们..

2021-08-13 00:17 更多文章
达照法师：超越死亡第二章第三节究竟觉与净土

第二章第三节究竟觉与净土从来真是妄，今日妄皆真。但复本时性，回归净土心。究竟觉是圆满究竟的觉悟，是终极彻底的解放，是完美极致的归宿，觉悟了一切心源，究竟终穷，也..

2021-08-13 18:03 达照法师
达照法师：超越死亡第二章第二节始觉与慈悲

第二章第二节始觉与慈悲方听无生曲，始闻不死歌。今知当体是，翻恨自蹉跎。始觉就是本觉被无明蒙蔽之后，沦为不觉的生死凡夫，又开始渐除无明，渐息妄心，开始恢复其固有的..

2021-08-17 10:30 达照法师
元音老人：元音老人文集菁华录第二章明心见性 8 三无差别

8、三无差别我们佛子应该知道，我们的心——佛性和历代的祖师都是无二无别的。这里拿历代祖师来代替诸佛，因为佛已经涅槃了，佛法现在都是由祖师传授，以祖师代表佛，佛和..

2021-09-07 01:06 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第二章明心见性 4 时时放光

4、时时放光人们往往执着见闻觉知所相对的色声香味触法六尘境界，即执在这个所见所闻上，那么，无所见无所闻就不是了。岂不知，这无所见无所闻的能见能闻的真性，是从来不..

2021-09-07 18:39 元音老人
空海(惟传)法师：阿含解脱道次第原书教材第二章善人、慈悲喜舍

第二章善人、慈悲喜舍一增四四三尔时，世尊告诸比丘：若有众生修行慈心解脱，广布其义，与人演说，当获此十一果报。云何为十一？卧安，觉安，不见恶梦，天护，人爱，不..

2021-09-12 09:55 更多文章
元音老人：元音老人文集菁华录第二章明心见性 3 明心见性

3、明心见性明心见性一词简约总括地解释起来，就是：从究明人们的“心”(本心)的形相与作用，而彻见、领悟、神会生命的根源——“性”(本性)之妙体与真理，以觉醒迷梦，而..

2021-09-13 00:09 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第二章明心见性 2 真心和妄心

2、真心和妄心何为真呢？其实妄即是真。因妄以真起，有真才有妄，如果没有真，怎么能起妄呢？譬如，必须有水，风一吹才起波浪。假如没有水，风再吹，波浪从何而起呢？这个..

2021-09-14 08:13 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第二章明心见性 6 性相不二

6、性相不二所谓世间者，不论什么事物，都是我们广大众生的佛性——法身——所变化显现，离开法身，什么也没有。《法华经》说：“是法住法位，世间相常住。”就是说世间的..

2021-09-16 05:16 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第二章明心见性 5 无情说法

5、无情说法关于无情说法，固须眼处闻声始得知，即宗下大德无声之直指，学人也未尝不须眼处闻声也。例如：天龙竖指，俱胝会得一指头禅；龙潭吹烛，德山省悟；鸟窠吹毛，侍..

2021-09-16 09:55 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第二章明心见性 1 心性概述

第二章、明心见性1、心性概述所谓心者，并不是我们胸膛里的肉团心，而是我们对境生起来的念头和思想，佛经称为六尘缘影，就是色、声、香、味、触、法落谢的影子，简称曰集..

2021-09-20 08:22 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第二章明心见性 7 妄念与妙用

7、妄念与妙用妄念和放光——即妙用之别，原来在于日用、应缘、接物时粘着不粘着。若粘着，海印放光即变成尘劳妄念；若不粘着，尘劳妄念即是海印放光。六祖云：“若于转处..

2021-09-21 19:27 元音老人

首页
上一页
1
2
3
4
5
6
下一页
尾页
6/120

文章排行

最近更新

链接已复制

Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2

Top