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李富华教授：佛教学第一章佛教学概述

佛教学第一章佛教学概述第一节何谓佛教？我们的这本书，是向读者介绍一个古老而全新的学科佛教学。作为世界三大宗教之一的佛教，创始于公元前6～前5世纪时代的古代印度，但..

2021-04-30 19:14 更多文章
曾其海教授：天台佛学第一章天台佛学与西方哲学比较研究二、天台佛学中的现象学色彩

二、天台佛学中的现象学色彩现象学是２０世界产生与德国的一种哲学，它的代表人物是Ｅ.胡塞尔。第二次世界打战以后，现象学传播到西班牙、意大利、英国、美国、加拿大、日..

2021-06-13 07:33 更多文章
曾其海教授：天台佛学第一章天台佛学与西方哲学比较研究一、“一念三千”是“思维与存在同一”的命题

一、“一念三千”是“思维与存在同一”的命题在西方，19世纪德国古典哲学的一个中心问题，就是探讨思维与存在有无同一性的问题。德国古典哲学的先驱康德，在这个问题上走入..

2021-06-18 16:11 更多文章
智光法师：参禅路头见闻录第一章认识路头与持戒因果的重要性

第一章认识路头与持戒因果的重要性古德云：“修道无别修，贵在识路头；路头若识得，生死一时休。”又云：“欲知山前路，须问过来人。”想用功办道，首先要把路头搞清楚。所..

2021-07-22 17:24 更多文章
达照法师：永嘉禅法第一章永嘉禅概述

第一章永嘉禅概述任何事情都是缘起的，弘扬永嘉禅法也是如此！通过多年观察，我们发现在当今的世界上，物质的发达极大地弱化了我们对内心把握的能力，所以心总是忽上忽下，..

2021-08-01 14:16 达照法师
艾雅·凯玛：禅与自在解脱第一章前言

禅与自在解脱第一章前言这本小书是为了那些想要遵循修行之道，以寻求生命喜乐与满足的人而写的。对一般人而言，佛法是既简单又有意义，凡是有善念与决心的人，都可以跟随佛..

2021-08-03 02:42 更多文章
达照法师：超越死亡第一章生死大事——生死乃世间之主题第一节佛教生死观

第一章生死大事——生死乃世间之主题第一节佛教生死观诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。由于众生不能直接体悟本无生死的寂灭心性，而乱起种种妄想、颠倒、执著，导..

2021-08-04 18:28 达照法师
达照法师：超越死亡第一章第三节佛教轮回说

第一章第三节佛教轮回说流转三界中，恩爱不能脱。弃恩入无为，真实报恩者！众生由于恩爱执著、迷惑造业的影响，而在三界六道之中流转生死，受诸苦恼不能解脱。犹如车轮旋转..

2021-08-05 06:26 达照法师
达照法师：禅修要义第一章皈依三宝

第一章皈依三宝有些人去寺庙的时候，出家师父看你对佛学比较感兴趣，常常就会问：“你皈依了吗？”你常常会回答：“我已经皈依某某师父了。”或者“皈依某某寺庙了”，“领..

2021-08-06 18:43 达照法师
达照法师：禅心密印第一章打七意义与方法

上编(戊子年打七开示)第一章打七意义与方法追寻佛陀的足迹，回归生命的真相我们非常荣幸，这一生能够在茫茫的苦海当中，遇到本师释迦如来的正法，这个因缘，是无量百千万亿..

2021-08-12 17:07 达照法师
达照法师：超越死亡第一章第二节佛教业报论

第一章第二节佛教业报论假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受！有了人生世界的存在，就会有行为的存在，有了行为的存在，也就会有行为的力量存在。这种行为的力..

2021-08-14 21:51 达照法师
空海(惟传)法师：阿含解脱道次第解说讲稿第一章阿含解脱道次第概论

第一章阿含解脱道次第概论「如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，世尊告诸比丘：，有三法，世间所不爱、不念、不可意。何等为三？谓老、病、死。世间若无此三法..

2021-09-06 21:19 更多文章
空海(惟传)法师：阿含解脱道次第原书教材第一章阿含解脱道次第概论

第一章阿含解脱道次第概论一杂三四五(三四六)如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，世尊告诸比丘：有三法，世间所不爱、不念、不可意。何等为三？谓老、病、死。世..

2021-09-10 11:58 更多文章
元音老人：元音老人文集菁华录第一章心中心法 10 法法圆摄

10、法法圆摄我们现在传的是心中心法，心中心法是密宗里的上乘佛法。上次我们也讲过，密部里有九乘次第，有外三乘，内三乘，密三乘。这心中心法属于密三乘中顶尖的法，即最..

2021-09-11 03:18 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第一章心中心法 2 六印一咒

>2、六印一咒此法有六个印与一则咒，修法简练易学，既不用修加行与前行，更不须观想或观相，如禅宗一样从第八识起修，且有佛力加持，故易直下见性。闻师言，密咒为佛、菩萨..

2021-09-11 07:49 元音老人
魏承思教授：中国佛教文化论稿第一章绪论：中国佛教文化论纲

第一章绪论：中国佛教文化论纲佛教是一种特殊的文化形态，它起源于公元前六世纪的印度次大陆。在相当长的历史时期内，佛教曾经是古印度文化的代表。印度文化圈和中国文化圈..

2021-09-12 13:09 更多文章
元音老人：元音老人文集菁华录第一章心中心法 8 千座见性

8、千座见性一念回光见性者，修心中心法一千座见性者与参禅数十年见性者，其时间之快、慢、迟、速，曾不可以道里计。但多走冤枉路者亦不无补偿、值得之处。以冤枉路多走后..

2021-09-14 02:42 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第一章心中心法 7 修行方法

7、修行方法修心中心法，上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体..

2021-09-14 23:48 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第一章心中心法 4 以禅为体，以密为用，净土为归

4、以禅为体，以密为用，净土为归心中心法看是密宗，但它是以禅为体、以密为用、以净土为归，融三宗为一体的大法。不同其他有相密法，须从有相过渡到无相而后才能亲证本真..

2021-09-16 12:19 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第一章心中心法 5 佛力加持

5、佛力加持我们心中心法经过灌顶传授，就有护法神保护你，你们不用功，他们会哭的。你们得了大法，不珍视好好用功，辜负佛、菩萨的一片深心，太可惜、太愚昧无知了。上海..

2021-09-19 19:35 元音老人