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益西彭措堪布:烦恼的总相与差别

产生轮回种种痛苦的因缘,就是业和烦恼,其中又以烦恼是主要,原因是:只有业没有烦恼不会结生;而有烦恼即使消尽宿业,仍然会集新业而转生。所以必须要断烦恼,这又首先要..
2026-09-08 22:06 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:心是业之源

一万行之源每个人所造的业不外乎身体的造作、语言的交流、思想的活动这三个方面。而身口一切的行为又都是受着一念的驱使去造作的。离开了这现前的一念心,身口如同无情之物..
2026-09-09 17:04 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:日常如何修行净土

日常如何修行净土益西彭措法师 讲授这是从《印光大师文钞》里摘下来的开示净业学人日常如何修行净土的教言。这里简单做个解释:【既有真信切愿,当修念佛正行。】“真信”..
2026-09-10 18:12 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:贪欲对人的危害

在物质文明的典范——现代化大都市中,环境污染严重,空气中弥漫着汽车排放的尾气和工业废气,人感到胸闷压抑,耳朵听的是嘈杂噪音,眼睛见的是五光十色斑驳的色彩,在这样..
2026-09-11 21:04 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:财物并非快乐之源

当今社会,人们认为只有丰裕的物质生活才是人生幸福安乐的基础,只有物质享受才是人生的价值所在。由于这种观念在社会上大量传播渲染,得到人们的普遍认同,使得它在人们的..
2026-09-12 18:50 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:烦恼的体相、生起次第、起因及过患

导致众生流转生死的因,虽然同时须要惑(烦恼)、业两种,但以烦恼更为主要。因为若无烦恼,即使宿世造业超诸量数,也将如种子缺少水、土等,则不能发芽一样,如是诸多宿业..
2026-09-13 22:39 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:贪欲耗尽暇满人生

对现代人来说,贪欲贯穿着一生,大量的时间都花在满足这种占有外物的欲望上,正是为了满足这些层出不穷的贪欲,人们消耗了自己宝贵的暇满人生。俗话说:“人为财死,鸟为食..
2026-09-13 23:47 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:尊敬身边的佛陀

有人问:讲记上说,修持普贤行愿,凡是受用大乘法的顺缘,都会任运地(自自然然地)摄集,种种能产生苦恼、能引发身心疾病等的恶因缘都能转为菩提心和修行的助伴。对这一条..
2026-09-16 23:01 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:如何跳出生死轮

生死轮图总的是要表示四谛:生死轮的主体表达的是苦谛与集谛的含义;左上方的月亮,表示灭谛;佛陀以手指向月亮和两首偈的偈文,则表示道谛。生死轮的主体分成五个部分:第..
2026-09-20 00:01 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:现代传媒工具对修行造成的违缘?(一)

一、使用手机和所修的法相违从我们修暇满开始一直到修甚深的法门,使用手机都是修法的严重违缘。比如,你一边修暇满,一边违背暇满的教言,修暇满是要在心中努力生起珍惜人..
2026-09-21 20:25 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:现代传媒工具对修行造成的违缘(二)

四、3G时代的来临3G,中文涵义是指第三代数字通信。在1995年问世的第一代模拟手机(1G)只能进行语音通话,在1997年出现的第二代数字手机(2G)增加接收数据的功能,..
2026-09-21 21:31 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:现代传媒工具对修行造成的违缘(三)

六、互联网狂躁症一位家长反映他读大学的儿子行为很不正常,动不动就发脾气,有几次还摔东西,问他有什么不舒服,他说就是觉得很烦。这位家长反映,儿子最喜欢的就是上网,..
2026-09-21 23:39 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:哑鬼哑女是何因 造离间语罪业深

《阅微草堂笔记》中有一则巧舌罚哑的公案,这样说:江宁有一位书生,住在老家的废花园里。某个月夜,有位艳女在窗户边窥视,书生心里想,不是鬼就是狐,因为见她容貌姣丽,..
2026-09-24 20:13 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:我对在家居士的一番苦口忠言(三)

网络成瘾问题中科院心理研究所在全国13所高校的最新调查显示,大学生网络成瘾问题日趋严峻,中断学业的(包括退学、休学等)大学生80﹪都是因为网络成瘾,他们对于网络的依..
2026-10-03 19:18 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:我对在家居士的一番苦口忠言(一)

我们大家都清楚,新的一年已经到了,在新年开始,为了让大家能在学习大乘正见方面得到真实的利益,我想对显密学会般若班的学员们提一点要求,对广大佛友们说一番苦口忠言。..
2026-10-03 19:54 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:我对在家居士的一番苦口忠言(二)

下面做一个小结:我们首先要知道什么叫做修,然后才明白在实修时用手机是背道而驰的颠倒行为。什么是修呢?就是要让心持续安住在善所缘上,绵密地护持,不让它间断,这个就..
2026-10-03 22:00 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:思惟有情平等流转之苦

谓有一苦,依无差别流转之苦,一切有情无不皆堕流转苦故。一苦,指有情平等流转生死之苦。有人问:有情的相貌、寿命、受用等千差万别,岂能无差别?答:譬如,水有咸、淡、..
2026-10-05 17:04 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:十二缘起图各自比喻的意义

十二缘起图各自比喻的意义——摘自益西彭措堪布讲授《菩提道次第广论讲记》(四)〖无明〗在十二缘起图中,无明是以盲人行走在山道上来表示。凡夫如同盲人,每天都在愚蒙的..
2026-10-05 22:32 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:生死轮的组成及意义

生死轮图总的是要表示四谛:生死轮的主体表达的是苦谛与集谛的含义;左上方的月亮,表示灭谛;佛陀以手指向月亮和两首偈的偈文,则表示道谛。生死轮的主体分成五个部分:第..
2026-10-05 23:29 益西彭措堪布
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益西彭措堪布:大有情地狱之痛苦

从此金刚座向下经过三万二千由旬,有等活地狱。从等活地狱渐次相隔四千四千由旬,依次有其余七种大地狱。如是八种大地狱中,第一等活地狱受苦情况:彼地狱中,众多有情共聚..
2026-10-11 21:03 益西彭措堪布
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