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李富华教授:佛教学 第九章 佛教的法事活动

佛教学第九章佛教的法事活动佛教把重大的佛教节日及其他佛事活动中装饰佛殿,焚香供佛,礼佛诵经,说法设斋等僧众的集会都称“法会”。法会在古印度就已盛行。在古代印度,..
2021-04-23 04:23 更多文章
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佛恩居士:走近佛教 第九章 终极关怀

第九章终极关怀太多的迷障让我们忘记自己正在迈向死亡。关怀临终者可以让我们悲切地觉察到:不仅他们会死,我们自己也会死。当我们知道自己和众生一起正迈向死亡时,就会产..
2021-07-02 10:37 更多文章
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智光法师:参禅路头见闻录 第九章 真假开悟辨别

第九章真假开悟辨别宗镜录告诉我们,什么叫作悟了。书中提出十个问题,悟了的人没有不通经教的,一切佛经教理一望而知,如看小说一样,一看就懂,不须研究。永明寿禅师宗镜..
2021-07-27 23:09 更多文章
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达照法师:禅修要义 第九章 毗婆舍那

第九章毗婆舍那毗婆舍那是梵文,翻译过来就是观、智、照、看的意思。和其它所有大乘佛法的宗派一样,永嘉禅在实修方面也倡导止观双运、定慧等持,在用奢摩他把妄想杂念停下..
2021-08-03 14:30 达照法师
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达照法师:永嘉禅法 第九章 初禅修证法

第九章初禅修证法佛法对我们心灵的剖析是非常精细的,也非常科学,因此能非常有效地对治我们身心中存在的所有问题,无论是天台的《小止观》、《六妙门》、大乘佛法的念佛法..
2021-08-07 11:42 达照法师
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达照法师:禅心密印 第九章 能所双亡超三界

第九章能所双亡超三界能所的对立今天是我们第二个七的第一天。通过一个七的努力,大家可能有精进心,所以继续打第二个七。这个修道人啊,精进是非常重要的。用功就是要精进..
2021-08-09 17:09 达照法师
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 5 五教

5、五教一、小乘教:小乘着有,以有法可修,有生死可了,有涅槃可证为义。二、大乘始教:乃真空绝相之理法界,以一法不立,一尘不染为尚。三、大乘终教:以非空非有为义,..
2021-08-20 16:06 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 8 业障本空

8、业障本空有些人出了禅堂遇到一些不如意的事,心里不免又变得沉重起来,觉得业障重了。这就是住在相上的心太厉害,执着心太重了。虽然在禅堂里受了些微的般若薰陶,但薰..
2021-08-22 17:25 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 2 佛教是非宗教

2、佛教是非宗教佛教是教育人们明白真理,舍弃妄见,改恶向善,去邪归正,改造人类的大教;是使人们从迷梦中觉醒,不贪着、不自私,尽一己之力为大众服务,为群生谋福利—..
2021-08-25 00:26 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 11 回光返照

11、回光返照问:什么是回光返照?答:刚才我不是讲了吗,时时刻刻要照顾话头,就是回光返照。什么叫回光返照呢?就不向外看了,向内看。看什么?看念头起处。念头一起就看..
2021-08-26 20:18 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 6 四等无明

6、四等无明我们的无明分四等:粗妄、细妄、微细妄、极微细妄。这四等妄,尤其后面的二种,一定要在境上练,在随众生滚中锻炼出来,才能将其消掉。众生的习惯、习气各各不..
2021-08-27 04:54 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 7 学佛不得力

7、学佛不得力现在的人学佛不得力,有多种原因,大概分起来,不外下面几种:第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆属于依赖心,学佛必须要自学、自修、..
2021-08-30 04:13 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 10 五种空

10、五种空何谓空呢?可分为下面五种空。(一)顽虚空:就是我们平常人所说的有、无之空。东西来了就是有,东西没有了就是空。这个空是相对的空。(二)断灭空:有些人误会了,..
2021-09-01 23:08 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 1 三宗时弊

第九章、其他1、三宗时弊一、禅宗行人因缺乏师资,用功时无人指引,相机提示,痛下钳锤剿绝粘缚,于紧要关头更无人为之点开正眼,亲见本来。大都抱定一则千篇一律的死煞话..
2021-09-02 08:31 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 12 心清净,不在数量

12、心清净,不在数量问:补缺真言怎样念?答:(上师教念补缺真言)其实我们不念也可以,不需要。你们要就要,不一定要,就是后来的人啰哩啰嗦添出来的,其实不要。我们并不..
2021-09-03 03:30 元音老人
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元音老人:元音老人文集菁华录 第九章 其他 9 旷达自在

9、旷达自在我们不要有冤亲之分,要一视同仁,大家都是佛。这就是大丈夫气概。不要有小女子气概:“这个人骂我,记住他,有机会报复他。”那就坏了,那就不能成佛了,成佛..
2021-09-06 11:36 元音老人
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空海(惟传)法师:阿含解脱道次第 原书教材 第九章 六入处

第九章六入处 一 杂一九○(一八八)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「当正观察眼无常,如是观者,是名正见。正观故生厌,生厌故离喜、离贪,..
2021-09-09 13:22 更多文章
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空海(惟传)法师:阿含解脱道次第 解说讲稿 第九章 六入处

第九章 六入处「当正观察眼无常,如是观者,是名正见」何谓「正知正见」?很多人、很多宗教师都认为他们的宗派、他们的见解,才是正知正见,问题是什幺叫做「正知正见」?..
2021-09-13 03:29 更多文章
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魏承思教授:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程

第九章中国佛教的思想历程佛教作为对古代印度文化的变革和总结,有着极其丰富的思想内蕴。佛教的输入,给当时死气沉沉的中国思想界注入了新的气息,为那些陷入经学罗网不能..
2021-09-17 16:42 更多文章
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空海(惟传)法师:《阿含解脱道次第》第九章 六入处 问答

《阿含解脱道次第》第九章六入处问答一五六、佛是怎样定义“正见”呢?答:“当正观察眼无常,如是观者,是名正见。”眼代表六根,也就是人的身心。六根是由四大组合而成,..
2021-10-07 21:12 更多文章
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