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怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲4 渐修渐悟不是佛陀传承的思想宗旨

《六祖坛经》行由品直讲4《渐修渐悟不是佛陀传承的思想宗旨》【众得处分。退而递相谓曰。我等众人。不须澄心用意做偈。将呈和尚。有何所益。神秀上座。现为教授师。必是他..
2021-10-25 08:10 更多文章
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能利法师:太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(二)

太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(二)一、人生佛教与佛教的反思释迦牟尼佛示现八相成道,以人间为选择,以人道众生苦与乐、暇无暇参半易于解脱而于此间降生、成道、说法..
2021-10-25 17:19 太虚大师
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能利法师:印光大师人生思想过程(下)

印光大师人生思想过程(下)内容提要:本文以《印光大师全集》为中心,其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索,对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..
2021-10-27 05:52 印光大师
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能利法师:太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(五)

太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(五)本来《禅苑清规》、《敕修百丈清规》对丛林的管理有一套严格的程序与方法,兹作一简要说明。寺院,古来称为丛林,。”《百丈丛林清..
2021-10-27 08:46 太虚大师
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能利法师:印光大师的净土思想(四)

印光大师的净土思想(四)——以《印光大师文钞》为中心能利结语在此我们再简单的看一下大师对净宗生起信心的过程,作为本文的结语。印光法师出家后,行脚云游到湖北省竹溪境..
2021-10-27 12:21 印光大师
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能利法师:太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(三)

太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(三)二、人生佛教与当代佛教的反思太虚大师提出佛教革新的原因,主要是有鉴于当时中国佛教发展上出现偏颇。大师在《震旦佛教衰落之原因..
2021-10-28 00:00 太虚大师
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蔡礼旭老师:如何导正思想偏颇的人

如何导正思想偏颇的人问:面对思想偏颇的人,如何导正?答:还是耐性。当然还要跟他的缘分要好一点,不然他听你的话听不下去了,你也不要勉强。「为人演说」,往往你演得好..
2021-11-09 12:51 蔡礼旭
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能利法师:太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(一)

太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(一)内容提要:太虚大师是清末民初四大高僧之一,以办学、弘教为事业,融八宗为一体,提倡教理、教制、教产三大革命,培养了一大批中国..
2021-11-11 06:29 太虚大师
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实行人间佛教是佛法弘扬的指导思想
人间佛教,源于太虚大师提出来的人生佛教,就是要用佛法来净化人间,太虚大师有一首诗“仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实”。意思是说:我们所仰望的、要达..
2021-11-18 17:26 南普陀寺
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何为修行,修行修的是自己的错误,修自己的思想

作者:李罕修行就是修正自己的思想、行为。常常观心,对于不正、错误、罪恶、黯淡、虚伪的念头,要批判、惩罚、警惕、告诫、忏悔,使它不再重复。修行就是修正错误的观念、..
2021-11-21 19:36 更多文章
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张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 2、怎样进取 善法善行,惭愧增进

善法善行,惭愧增进佛经上讲,学佛的人有七种善法,非常重要。这七种善法是:信、闻、戒、舍、慧、惭、愧。有了这七种善法,我们就能够精进不懈地修行,把自己从凡夫转变为..
2021-11-24 11:18 更多文章
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大宝法王:是否能让自己幸福,取决于自己的思想与行为!
无论成长在怎样的环境与社会,会有很多的因缘,而自己要成为好人或坏人,自已也有选择的机会。比如说如果一个人有五个苹果,但是他不和别人分享,那么他就只能尝到苹果的味..
2021-11-25 17:42 噶玛巴教言
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张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 2、怎样进取 忍隐精进,调伏身心

忍隐精进,调伏身心长期以来,有很多人都不能正确理解佛法中的“忍”字,他们往往以常俗之见来理解“忍”。他们想当然地以为佛教既然提倡“忍”,那就是什么事都不能计较,..
2021-11-26 08:32 更多文章
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张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 1、为什么进取 人身难得,佛法难遇

人身难得,佛法难遇三界无边,六道轮回。在这六道轮回里面,人身很难得到,人身最适于修行。佛祖曾经反复开示人身之难得。比如有一次,佛祖从地上抓起一把土,问身边侍立的..
2021-11-28 13:06 更多文章
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张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 1、为什么进取 时光易逝,来日无多

一、佛教的进取思想佛教具有丰富的进取思想,在理论上其进取思想就直接体现在经论中对“慎勿放逸”或“勤修精进”的系统表述中。很明显,“放逸”和“精进”是一对含义相反..
2021-11-29 04:00 更多文章
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张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 2、怎样进取 无心无住,圆融无碍

无心无住,圆融无碍什么是“无住”?《金刚经》有云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、..
2021-11-29 17:11 更多文章
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张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 1、为什么进取 死生一线,无常紧随

死生一线,无常紧随对于人生而言,时间不仅是越来越少,而且更可怕的是,随着时间流逝,人的精力也就越来越少,渐渐的做什么事情总是觉得精神不足。三十岁不如二十岁,四十..
2021-11-30 11:01 更多文章
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妙心法师:四阿含思想在中印佛教时期不同的表现形式

四阿含思想在中印佛教时期不同的表现形式从今天开始,我们开始通过几本经了解一下阿含时教化的特点。出于由浅及深的考虑,一开始不便接触教义太深、逻辑性太强的经典。所以..
2021-12-02 23:27 更多文章
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业露华:论《安乐集》的净土思想

论《安乐集》的净土思想业露华一在中国佛教诸宗中,净土一宗以“他力”、“易行”为显著的特点。唐宋以后,迅速地传播于社会各阶层。明清以来,佛教各宗不断衰微,唯有以“..
2021-12-06 06:42 业露华居士
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业露华:蕅益大师净土思想研究

蕅益大师净土思想研究业露华蕅益智旭大师是明末的著名僧人,与莲池袾宏、憨山德清、紫柏真可诸人合称为明代四大高僧。他一生潜心于佛教经典和义理的研究,对中国佛教各宗教..
2021-12-06 19:40 业露华居士
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