-
周齐教授:主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示

主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示周齐(中国社会科学院世界宗教研究所)历史地学术地看,佛教是以提倡从诸苦中觉悟而得解脱为特别标榜、并因此而流行..
2021-07-20 14:46 更多文章
-
宽运法师:佛教孝亲思想的省思

佛教孝亲思想的省思──庚寅年重阳节有感孝亲思想在中国可说是历史悠久,源远流长,早在《尔雅·释训》中就提到「孝」;「善父母为孝」。《说文解字》中亦说:「孝,善事父..
2021-07-24 13:47 宽运法师
-
宽运法师:净土经典概说及其思想源流

净土经典概说及其思想源流净土三经即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,加上《大方广佛华严经.普贤行愿品》、《大佛顶首楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》合称为..
2021-07-28 18:33 宽运法师
-
圣凯法师:论善导的忏悔思想(四)

论善导的忏悔思想(四)在身业礼拜门中,世亲强调礼拜的对象与动机;而善导则加上“一心专志恭敬合掌,香华供养”,更强调礼拜的方法与行仪。在口业赞叹门中,世亲主要强调“..
2021-07-31 11:04 圣凯法师
-
达照法师:超越死亡 导论——佛教临终关怀的思想背景

导论——佛教临终关怀的思想背景生死乃世间之主题,觉悟乃人生之真谛。关怀为真情之透露,死亡为光明之回归。佛法是殊胜之通道,中阴是救度之良机。自我即生死之主人,无我..
2021-08-04 12:10 达照法师
-
圣凯法师:论善导的忏悔思想(一)

论善导的忏悔思想(一)忏悔作为佛教的重要行法,从隋唐以来随着宗派的兴起,各宗派建立起各自的忏悔体系,如道宣、智顗都对忏悔思想作出自己的诠释。[有关道宣的忏悔思想,..
2021-08-12 12:01 圣凯法师
-
圣凯法师:论善导的忏悔思想(二)

论善导的忏悔思想(二)善导在《般舟赞》对忏悔与念佛关系的叙述,最能代表善导的思想,“门门不同八万四,为灭无明果业因;利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除”;“念念时中常..
2021-08-13 06:33 圣凯法师
-
圣凯法师:略述中国佛教禅净双修思想的发展

略述中国佛教禅净双修思想的发展 佛教自印度传入中国,中国佛教大德们对印度佛教经过长期地整理发展,形成具有中国文化特色的八大宗派。而其中,禅净二宗将大乘佛法的精髓..
2021-08-14 10:43 圣凯法师
-
圣凯法师:论善导的忏悔思想(三)

论善导的忏悔思想(三)福原隆善先生将所有经典列成表格[福原隆善〈善导大师の忏悔思想〉,藤吉慈海编《善导大师の净土教》第54页,知恩院净土宗学研究所1980年。],笔者检索..
2021-08-16 16:09 圣凯法师
-
大自然的创造 | Bensa duno:纯净明亮的思想,才能滋养身心!
本文2485字,阅读时间4分钟如果你想从生活中学习,首先应该从外貌去感受,有些线条是凸出的,有些是凹进去的,然后你应该看看是自然的外部力量更强、还是个人的主观力量更..
2021-08-19 15:12 生活艺术家VegLucy
-
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程

第九章中国佛教的思想历程佛教作为对古代印度文化的变革和总结,有着极其丰富的思想内蕴。佛教的输入,给当时死气沉沉的中国思想界注入了新的气息,为那些陷入经学罗网不能..
2021-09-17 16:42 更多文章
-
魏承思教授:末法思想与房山石经

末法思想与房山石经魏承思中国佛教的末法思想形成于北朝至隋代。经过北朝的废佛运动打击,佛教徒中产生了一种“末法”思想,认为当时已经进入了末法时代。信行(540一594)创..
2021-09-22 02:37 更多文章
-
伍先林博士:虚云禅学思想研究

虚云禅学思想研究伍先林内容提要虚云和尚是近现代中国佛教禅宗的泰斗和旗帜性人物,虚云和尚阐扬的主要是南宋大慧宗杲以来的看话禅,同时以看话禅融通默照禅,他根据自己禅修..
2021-09-26 11:59 更多文章
-
弘学居士:净土探微 第一章 净土思想的产生

净土探微第一章净土思想的产生第一节净土思想的因缘净土信仰,也就是大乘佛教“彼岸世界”的信仰。一般来说,比较成熟的宗教,都有自己的“彼岸”方式。大乘佛教所讲的“净..
2021-09-26 12:27 更多文章
-
杨曾文教授:在日本的《法华经》思想和文化

在日本的《法华经》思想和文化编辑:(日)菅野博史杨曾文译来源:闽南佛学序在考察日本《法华经》的思想和文化这一题目之际,应当说最澄(765一822)开创日本天台宗和日莲(122..
2021-09-26 23:12 更多文章
-
赖永海教授:佛学是一座博大精深的人类思想宝库

佛学是一座博大精深的人类思想宝库赖永海 教授 来源:《觉群》杂志赖永海教授为南京大学哲学系教授、南京大学宗教与文化研究中心主任、南京大学旭日佛学研究中心主任,2008..
2021-09-27 01:13 更多文章
-
弘学居士:净土探微 第二章 净土思想在佛法中的意义

净土探微第二章净土思想在佛法中的意义第一节本愿思想本愿,在空间上为“前方”、“东方”之义;在时间上为“以前”、“往昔”之义。这里的时间,指“佛陀成佛以前”的意思..
2021-09-27 06:46 更多文章
-
杨曾文教授:慧能的劝善止恶伦理思想试析

慧能的劝善止恶伦理思想试析杨曾文内容提要:据敦煌本、元·宗宝本《六祖坛经》,对慧能在传授“识心见性”和“无念为宗”禅法的过程中,倡导信众进行道德修养和道德实践的..
2021-09-27 17:01 更多文章
-
伍先林博士:真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬

真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬中国佛教文化研究所伍先林真禅(1916—1995),俗姓王,出生于江苏东台安丰镇,七岁出家,先后攻读于镇江焦山..
2021-09-28 12:26 更多文章
-
伍先林博士:百丈怀海的禅学思想特色

百丈怀海的禅学思想特色中国佛教文化研究所伍先林百丈怀海(720-814)是中国禅宗史上的重要人物,他是洪州宗风开创者马祖道一(709-788)大师的法嗣。据《唐洪州百丈山故怀海..
2021-09-29 03:02 更多文章
文章排行
最近更新
- 05-01达照法师:难到往生是我们修净土的唯一目的吗?要如何通过念佛来打破我执?
- 05-01达照法师:怎样才能一念相应,契入实相?
- 05-01达照法师:什么是登三摩地?
- 05-01达照法师:《心经》的“心”字有三层涵义
- 05-01达照法师:念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”该用什么方法对治
- 05-01达照法师:《心经》中“行深般若波罗蜜多”就是大智慧到达彼岸
- 05-01达照法师:身口意三业的修行是否也有先后之分?或者说哪个对我们才是最重要的?
- 05-01达照法师:打七后脑中经常回荡歌声,想听歌唱歌,该如何对付?
- 05-01达照法师:《心经》中“度一切苦厄”的道理
- 05-01达照法师:空如来藏是什么_不空如来藏是什么_空不空如来藏是什么
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2