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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十五）～A 1198经～1207经：此十经重点叙述比丘（或比丘尼）不受佛之滋扰，且能降魔之事。
漫说《杂阿含》(四十五)(卷四十五)1198经～1207经：此十经重点叙述比丘(或比丘尼)不受佛之滋扰，且能降魔之事。关于“魔”的话题，自古以来谈得很多。释迦佛在成道前夕，也..
2023-01-06 17:15 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十五）～C 1212经：本经是佛陀与舍利弗之间相互自恣记载。
1212经：本经是佛陀与舍利弗之间相互自恣记载。曾经一段时间，佛陀与诸大弟子都在王舍城的迦兰陀竹园进行夏安居。在月中十五自恣日时，大家照例都要自己进行反省，然后请大..
2023-01-06 17:18 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十五）～E 1215经、1216经：如前所述，婆耆舍尊者不及会吟诗，而且...
1215经、1216经：如前所述，婆耆舍尊者不及会吟诗，而且在辩才也有不俗的表现。不过辩才或者说能说会道本来是他的一个优点，但如果再往前一步变成“恃才”，这就反倒成为十..
2023-01-06 17:21 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十五）～F 1218经～1220经：此三经是婆耆舍尊者以偈而赞叹佛陀。
1218经～1220经：此三经是婆耆舍尊者以偈而赞叹佛陀。1228经中佛陀向诸比丘讲说了四法句偈。偈的内容为：贤圣善说法，是则为最上。爱说非不爱，是则为第二。谛说非虚妄，是..
2023-01-06 17:34 界定法师
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《普贤行愿品》讲记（十五）
为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天接着讲《普贤行愿品》，继续讲（八）愿差别。愿差别分十六：１、修..
2023-01-25 18:08 普贤行愿品
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～F 第374～378经（有贪经）
第374～378经(有贪经)：此五部经名称相同，故而合并叙述。374经：叙述苈对四食如没有喜贪的话，识就不会增长。“若比丘于此四食有喜有贪，则识住增长；识住增长故，入于名..
2023-02-13 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～J 第398经（因陀罗柱经）
第398经(因陀罗柱经)：本经重点用譬喻阐述了知四谛的重要性：如不如实知四谛，则如小绵球那般弱不禁风；若如实知解四谛，则如铜柱般坚固。1、不如实知四谛：“如小绵丸、小..
2023-02-13 17:04 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～L 第402经（平等正觉经）：叙述若于四圣谛平等正觉，即名如来、应、等正觉。
第402经(平等正觉经)：叙述若于四圣谛平等正觉，即名如来、应、等正觉。在本经中，佛陀对弟子们说：“于四圣谛平等正觉，名为如来、应、等正觉。”这里的“如来、应(供)、..
2023-02-13 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～E 第373经（子肉经）：本经重点阐述观察四食的过患。
第373经(子肉经)：本经重点阐述观察四食的过患。对四食的观察以及其功德大体上是这样的：1、观粗抟食，如食子之肉，则断五欲功德的贪爱；2、观触食，如生剥牛皮，则断三受..
2023-02-13 17:14 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～D 第372经（颇求那经）：本经叙述颇求那比丘对于四食不甚了解，佛示之以因缘解脱之理。
第372经(颇求那经)：本经叙述颇求那比丘对于四食不甚了解，佛示之以因缘解脱之理。佛陀有次对诸比丘谈到了“四食”，他说：“有四食资益众生，令得住世摄受长养。何等为四..
2023-02-13 17:20 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～K 第401经（百枪经）：本经用譬喻之法，叙述百岁老每日受三百枪之苦，也应堪忍其苦而闻法、修学四谛。
第401经(百枪经)：本经用譬喻之法，叙述百岁老每日受三百枪之苦，也应堪忍其苦而闻法、修学四谛。所谓三百枪之喻，同样是说明了四谛的极端重要性。“譬如士夫年寿百岁，有..
2023-02-13 17:25 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～G 第379经（转法轮经）
第379经(转*轮经)：有关佛陀初成道不久后，在鹿野苑中为五比丘初次说法的典故，绝大部分人都此都很熟悉，即所谓三转十二行*轮，其主要内容是：示相转：此是苦，逼迫性；此..
2023-02-13 17:29 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～H 393经（善男子经）：本经所阐述的是出家比丘（善男子）应懂得出家的真正目标。
393经(善男子经)：本经所阐述的是出家比丘(善男子)应懂得出家的真正目标。出家比丘的出家目标应该是什么？在本经中，佛陀重点提到了四圣谛——当然，四圣谛虽不是出家比丘..
2023-02-13 17:34 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～I 396经（圣弟子经）：本经叙述圣弟子因知四谛而得其果报。
396经(圣弟子经)：本经叙述圣弟子因知四谛而得其果报。“譬如日出，周行空中，坏诸暗冥，光明显照”，故而四圣谛亦复如是，它可以使圣弟子“一切灭已，离诸尘垢，得法眼净..
2023-02-13 17:39 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～M 404经所述佛所觉悟无边广大，然佛陀说法，是有所选择的。
第404经～406经：404经所述佛所觉悟无边广大，然佛陀说法，是有所选择的。比如说，关于一些无关紧要的生活琐事，以及有着世间有无、生命是否永恒之类的话题，佛陀概不予多..
2023-02-13 17:42 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～C 第371经（食经）：本经从四食的角度，阐述纯大苦聚的产生根源（即四食），即对于四食的贪爱，导致我们对于物欲的贪求与不知厌足。
第371经(食经)：本经从四食的角度，阐述纯大苦聚的产生根源(即四食)，即对于四食的贪爱，导致我们对于物欲的贪求与不知厌足。“民以食为天”，这句话的意思是解决吃饭问题..
2023-02-14 17:12 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～A 第365经（见法涅槃经）：重点是回答什么叫“见法般涅槃”
漫说《杂阿含》(卷十五)第365经(见法涅槃经)：本经与前面的363、364经精神基本一致，重点是回答什么叫“见法般涅槃”：即对于老病死，若能生厌、离欲、灭尽，而不起诸漏，..
2023-02-14 17:26 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～B 第367经（修行经）：本经叙述为了显现缘起，而须修习禅思。
第367经(修行经)：本经叙述为了显现缘起，而须修习禅思。对于佛教中的缘起，如果我们单单是停留于表面理解或知见上，很难得到真正的收获。因此佛陀教导我们要“当勤方便修..
2023-02-14 17:39 界定法师
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华严经卷四十五
大方广佛华严经卷第四十五阿僧祇品第三十尔时，心王菩萨白佛言：「世尊！诸佛如来演说阿僧祇无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。世..
2023-03-16 18:40 佛教知识
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《寿康宝鉴》福善案，祸YIN案（十五）
福善案归安县人沈桐，字观颐，家贫穷。族兄逊洲介绍他到亲戚家教书，那是个寡妇人家。一夜，妇人到他房里想投怀送抱，沈桐严加拒绝。第二天，沈桐便辞去返家。妇人深恐事情..
2023-05-14 21:16 更多文章
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