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藕益大师：什么叫阿鞞跋致？

阿鞞跋致。此云不退。一位不退。入圣流。不堕凡地。二行不退。恆度生。不堕二乘地。叁念不退。心心流入萨婆若海。若约此土藏初果。通见地。别初住。圆初信。名位不退。通菩..

2025-12-26 17:57 更多文章
藕益大师：什么叫四念处、四正勤、四如意足？

所谓四念处。一身念处。二受念处。叁心念处。四法念处。四正勤。一已生恶法令断。二未生恶法不令生。叁未生善法令生。四已生善法令增长。四如意足。一欲如意足。二精进如意..

2025-12-26 18:00 更多文章
藕益大师：执持名号為正行

阿弥陀佛是万德洪名。以名召德（圆极语）。罄无不尽。故卽以执持名号為正行。不必更涉观想参究等行。至简易。至直捷也。闻而信。信而愿。乃肯执持。不信不愿。与不闻等。虽..

2025-12-26 18:55 更多文章
藕益大师：什么是“事一心”“理一心”？

一心亦二种。不论事持理持（可订久譌）。持至伏除烦恼。乃至见思先尽。皆事一心。不论事持理持。持至心开见本性佛。皆理一心.事一心不為见思所乱（字字引商刻羽）。理一心..

2025-12-26 19:54 更多文章
藕益大师：八功德水是什么样子？

八功德者。一澄清。异此方浑浊。二清冷。异寒热。叁甘美。异咸淡劣味。四轻輭。异沉重。五润泽。异缩腐褪色。六安和。异急暴。七除飢渴。异生冷。八长养诸根。异损坏诸根。..

2025-12-26 20:03 更多文章
藕益大师：什么是五根、五力、七菩提分、八圣道分？

五根者。信正道及助道法名信根。行正道及诸助道善法。勤求不息。名精进根。念正道及诸助道善法。更无他念。名念根。摄心在正道及诸助道善法中。相应不散。名定根。為正道及..

2025-12-26 21:13 更多文章
藕益大师：得生与否全由信愿之有无！！！

正宗分叁。初广陈彼土依正妙果以啟信。二特劝眾生应求往生以发愿。叁正示行者执持名号以立行。信愿持名。一经要旨。信愿為慧行。持名為行行。得生与否。全由信愿之有无（语..

2025-12-26 21:21 更多文章
藕益大师：什么是执持名号？

执持则念念忆佛名号。故是思慧。然有事持理持（可订久譌）。事持者。信有西方阿弥陀佛。而未达是心作佛。是心是佛。但以决志愿求生故。如子忆母。无时暂忘。理持者。信西方..

2025-12-26 21:30 更多文章
藕益大师：什么叫一生补处？

一生补处者。只一生补佛位。如弥勒观音等。极乐人民普皆一生成佛。人人必实证补处。故其中多有此等上善。不可数知也。復次释迦一代时教。惟华严明一生圆满。而一生圆满之因..

2025-12-26 21:54 更多文章
藕益大师：什么是善男子善女人？

善男女者。不论出家在家。贵贱老少。六趣四生。但闻佛名。卽多劫善根成熟。五逆十恶皆名善也。(摘自《弥陀要解》）

2025-12-26 22:45 更多文章
藕益大师：什么是多善根福德？

唯以信愿执持名号。则一一声悉具多善根福德。散心称名。福善亦不可量。况一心不乱哉。故使感应道交。文成印坏。弥陀圣眾。不来而来。亲垂接引。行人心识。不往而往。托质宝..

2025-12-26 23:16 更多文章
藕益大师：极乐之乐与娑婆之苦之比较

娑婆苦乐杂。其实苦是苦苦。偪身心故。乐是坏苦。不久住故。非苦非乐是行苦。性迁流故。彼土永离叁苦（眾苦极乐映释）。不同此土对苦之乐。乃名极乐。一往分别。同居五浊轻..

2025-12-26 23:37 更多文章
藕益大师：大乘经皆以实相為正体

吾人现前一念心性。不在内。不在外。不在中间。非过去。非现在。非未来（学者须如此深研痛拶不可徒落在语言作道理领过）。非青黄赤白。长短方圆。非香。非味。非触。非法。..

2025-12-27 17:15 更多文章
藕益大师：阿罗汉的概念

阿罗汉亦含叁义。一应供。卽乞士果。二杀贼。卽破恶果。叁无生。卽怖魔果。復有慧解脱。俱解脱。无疑解脱。叁种不同。今是无疑解脱。（摘自《弥陀要解》）..

2025-12-27 17:29 更多文章
藕益大师：什么叫比丘、僧？

大比丘。受具足戒出家人也。比丘梵语。含叁义。一乞士。一钵资身。无所蓄藏。专求出要。二破恶。正慧观察。破烦恼恶。不堕爱见。叁怖魔。发心受戒。羯磨成就。魔卽怖也。僧..

2025-12-27 17:50 更多文章
星云大师：如何消灾免难

天有不测风云，人有旦夕福，自然界有很多灾害，人为的疾病，人间要找一个没有灾难的淨土是很不容易的。我在世上走过很多国家及地方，我感觉到马来西亚绿油油的，都是善良的..

2025-12-27 21:45 星云大师
藕益大师：往生极乐世界后得四不退

往生有四土。各论九品。且略明得生四土之相。若执持名号。未断见思。随其或散或定。于同居土分叁辈九品。若持至事一心不乱。见思任运先落。则生方便有餘净土。若至理一心不..

2025-12-27 22:06 更多文章
藕益大师：修净土以信愿持名為正宗

宗是修行要径。会体枢机。而万行之纲领也。提纲则眾目张。挈领则襟袖至。故体后应须辨宗。此经以信愿持名為修行之宗要。非信不足啟愿。非愿不足导行。非持名妙行。不能满所..

2025-12-27 22:53 更多文章
太虚大师：转移风气运动的原则

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2025-12-28 11:11 汉传人物
太虚大师：论哲学

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2025-12-28 12:50 汉传人物