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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 12.牛不入栏

(内容空缺)
2022-06-19 23:44 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 二、公案 — 散位止制 前言

前言《解深密经》心意识相品中,世尊说颂曰:「阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流。我於凡愚不开演,恐彼分别执为我。」〈玄祥释解---阿陀那识具有甚深且微细而广博的行相,..
2022-06-20 00:13 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 9.佛剑无刃

内容空缺...
2022-06-20 06:13 更多文章
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善祥法师:公案禅机 参、识性起修 二、公案 — 除妄想心 10.欲纵还堵

(一)公案本文僧问明州翠永明令参禅师曰:「坦然不滞锋时如何?」(识起迷情於锋不滞,开悟行者狂心未歇时,所呈现之狂慧若能不着,是谓不滞锋。)令参禅师曰:「大有人作此见..
2022-06-20 06:21 更多文章
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善祥法师:公案禅机 参、识性起修 二、公案 — 除妄想心 2.正问不问

(一)公案本文僧问:「如何是正问正答?」(识起迷情於正问正答,正问者不离本体而问,是故不落於口述语言也。)洞山良禅师曰:「不从口道!」〈本性者,本是语言道断,心行处..
2022-06-20 10:38 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 5.如死人舌

(一)公案本文僧问筠州洞山良禅师曰:「如何是玄之又玄?」(识起迷情於悟空最高的境界,体验空缘起之道,悟知心用本是幻有,何必言说?)师曰:「如死人舌!」(玄中又玄者,..
2022-06-20 22:17 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 9.心外无法

(一)公案本文洞山良禅师因看稻田次,朗上座牵牛。(缘起现象界,禅师一视稻与牛,便以牛与稻为题材,方便开示学人。)禅师曰:「这头牛须看好,恐稻去。」(刚开悟行者野性未..
2022-06-21 01:32 更多文章
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善祥法师:公案禅机 贰、认识本性 二、公案 — 空之如来藏

真性天地藏,无头亦无尾。应缘而化物,方便呼为智。若不应缘之时,不可言其有无。正应之时,亦无踪迹。在凡夫位谓之如来,在圣者位谓之真如。(玄祥释解:「真性系藏诸于心..
2022-06-21 12:03 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 3.莫入阴异

(一)公案本文潭州沩山灵佑禅师坐次,仰山入来。(缘起於现象界,沩山禅师又将与仰山慧寂探讨仰山修行之境界。)师曰:「寂子速道,莫入阴界。」(慧寂汝证道快速,却莫住五阴..
2022-06-21 16:46 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 7.骏马钝鸟

(一)公案本文僧问凤翔府青峰传楚禅师曰:「如何是明了底人一句?」(识起迷情於悟者之境界,证入本性空相者,可以一句话概说乎?)传楚禅师曰:「骏马寸步不移,钝鸟升腾出路..
2022-06-22 02:11 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 四、公案 — 求我空智 8.不礼唯我

(一)公案本文僧问嵩岳破灶堕禅师曰:「物物无形时如何?」(识起迷情於何是物物无形之意,物者非人也,物者境界也,面对诸多境缘却是无形之境,该如何去处理?)禅师曰:「礼..
2022-06-22 03:36 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 四、公案 — 求我空智 9.身心自主

(一)公案本文僧问潭州龙牙山居遁证空禅师曰:「如何得此身安去?」(缘起现象界兼本体界,行者对於色身调伏问题应如何对治,才能将此色身及心加以安住?)禅师曰:「不被别身..
2022-06-22 12:06 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 二、公案 — 散位止制 6.浪识言闲

(一)公案本文僧问舒州投子山大同禅师曰:「依稀似半月,仿象若叁星,乾坤收不得,师向何处明?」(缘起现象界,似有性踪,日、月、地球叁星若隐还现,却无能力把握得住,该..
2022-06-23 00:22 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 3.贼入空室

(一)公案本文僧问潭州龙芽山居遁证空禅师曰:「古人得个什麽便休去?」(识起迷情於石霜师七去法中之「休去」一法,古人得个什麽便让一切有为法法寂,他到底悟入何境界?)师..
2022-06-23 01:58 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 二、公案 — 散位止制 1.迷头狂心

(一)公案本文僧问瑞州道虔禅师曰:「人人尽言请益,未审师将何拯济?」〈识起迷情於禅师的教化方式,若一个人习气未断,真心未明,体性未露,常言到处请益,此等人来时,师..
2022-06-23 06:38 更多文章
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善祥法师:公案禅机 参、识性起修 二、公案 — 除妄想心 15.用功异同

(一)公案本文有源律师来问:「和尚修道,还用功否?」(缘起於现象界,有源律师前来言谈修道用功方法。)大珠慧海禅师曰:「用功!」(道人随时均在照顾自己心识念头,此即是..
2022-06-23 08:09 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 二、公案 — 散位止制 2.执杖牧牛

(一)公案本文福州长庆大安造访百丈山怀海禅师,礼而问曰:「学人欲求作佛,何者即是?」(识起迷情於何者即是佛,大安师似有性踪,未知如何保任,而成就佛道。)禅师曰:「大..
2022-06-23 14:37 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 二、公案 — 散位止制 8.色空不异

(一)公案本文僧问福州大安禅师曰:「此阴已谢,彼阴未生时如何?」(识起迷情於彼、此五阴(蕴)之分别相。此五阴已空却,彼阴未生时是证入本体空相,住在空性上。彼阴若再现..
2022-06-23 21:19 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 5.日後看取

(一)公案本文僧问:「见色便见心,诸法无形,将何所见?」(缘起现象界,六识出六门有染着,更可见其妄心依附。)慧真禅师曰:「一家有事,百家忙!」(根、尘、识叁和合,生..
2022-06-24 02:09 更多文章
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善祥法师:公案禅机 壹、引言

第一章序论终南山圭峰宗密禅师曰:「叁乘学人欲求圣道,必须修禅。禅则有浅有深,阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者,是外道禅。正信因果,亦以欣厌而修者,是凡夫禅。悟我..
2022-06-24 04:13 更多文章
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