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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 8.四无相境

(一)公案本文僧问镇州临济义玄慧照禅师曰:「如何是四种无相境?」(识起迷情于无相是何境界,无相境界有四种,可依地、水、火、风四等而现种种境界,观四大空即得生四无相..
2022-06-03 20:45 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 六、公案 — 求平等性智 3.点成金铁

(一)公案本文僧问杭州龙华寺真觉灵照禅师曰:「还丹一粒,点铁成金;至理名言,点凡成圣,请师一点!」(识起迷情於至理名言,希望禅师能说一句而使其悟入。)禅师曰:「还知..
2022-06-03 20:47 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 七、公案 — 理事体用 1.伎俩惑众

(一)公案本文寿州道树禅师于寿州三峰山,结茅而居。常有野人,服色素朴,言谭诡异,于言笑外化作佛形及菩萨、罗汉、天僊等形,或放神光,或呈声响。(缘起于现象界,光怪陆..
2022-06-04 04:25 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (六)无为性用 7.性用无缚

(一)公案本文僧璨禅师以居士身得法于二祖,之后隐居皖公山。隋开皇十二年,有沙弥道信,年十四,来向他求解脱法门。(缘起于现象界,四祖道信年仅十四,已为解脱事,前来向..
2022-06-04 07:39 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (一)证毕竟空 7.常住法身

(一)公案本文牛头山法融师问四祖道信大师曰:「既不许作观行,于境起时,心如何对治?」(大师说不要做禅观,那境起心应时该如何。)四祖道信大师曰:「境无好丑,好丑起于心..
2022-06-04 08:14 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 七、公案 — 理事体用 11.不通商量

(一)公案本文僧问云居山昌禅师曰:「不受商量时如何?」(缘起现象界,众生妄执固习,不受教言时应如何?)禅师曰:「来作什么?」(来者必有缘,但不能诚心承受教悔,又来做..
2022-06-04 10:22 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 七、公案 — 理事体用 12.磨镜黑漆

(一)公案本文僧问抚州龙济山主绍修禅师曰:「古镜未磨时如何?」(缘起于现象界,行者开悟后微细习气未净尽时是何境界。开悟行者,虽然似有性踪,惟被业识、习气所覆遮故,..
2022-06-04 14:34 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (六)无为性用 2.回光密意

(一)公案本文道明因追衣钵不得,而问卢行者,得悟知本来面目之意后,更问卢行者曰:「上来密语、密意外,还更有别意旨否?」(缘起于现象界,道明师问刚才所言、所说认识本..
2022-06-04 18:18 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (六)无为性用 13.性用无缚

(一)公案本文僧璨禅师以居士身得法于二祖,之后隐居皖公山。隋开皇十二年,有沙弥道信,年十四,来向他求解脱法门。(缘起于现象界,四祖道信年仅十四,已为解脱事,前来向..
2022-06-04 23:16 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (二)不即不离 6.解脱五逆

(一)公案本文筠州洞山良价悟本禅师问云居道膺师曰:「大阐提人作五逆罪,孝养何在?」(缘起于现象界,禅师觅机勘验云居道膺师,问失去成佛善心之人,乃因犯有五逆重罪,如..
2022-06-05 00:48 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (五)灵通妙用 9.仁者之剑

(一)公案本文僧问诲机超慧禅师曰:「如何是君王剑?」(识起迷情于本体君王之剑,本性已具,随意能用,惟乱用者昧。)禅师曰:「不伤万物!」(佩仁者之剑者,均当以德服人,..
2022-06-05 12:48 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 六、公案 — 求平等性智 7.收放自如

(一)公案本文钦山文邃禅师坚起拳头。(缘起本体兼带现象界,文邃禅师以拳示本体之空相,摄受诸根以归入体性空。)文邃禅师曰:「若开成掌,即五指参差;如今为拳,必无高下,..
2022-06-05 14:46 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (三)理事体用 2.彼此五蕴

(一)公案本文僧问福州长庆大安禅师曰:「一切施为是法身用,如何是法身?」(识起迷情于法身用,法身者无相也,法身者无所不办也。法身用者,本性自应缘而离一切妄想、习气..
2022-06-05 16:54 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (二)不即不离 10.证解勘验

(一)公案本文潭州沩山灵佑禅师谓仰山慧寂师云:「汝须独自回光返照,别人不知汝解处,汝试将实解,献老僧看。」(缘起于现象界,禅师欲印证仰山悟境,对仰山言,你常回光返..
2022-06-05 23:35 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (五)灵通妙用 5.大用不用

(一)公案本文僧问福州长庆大安禅师曰:「大用现前,不存轨则时如何?」(识起迷情于心大机大用之现象,既云大用,全属自性自应缘,何能谓不存轨则?)师云:「汝用得但用!」..
2022-06-06 01:59 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 六、公案 — 求平等性智 10.投明须到

(一)公案本文僧问汝州风穴延沼禅师曰:「百了千当时如何?」(缘起于本体界,行者证至过、习气已去除,颠倒、妄想亦灭尽,已无可再学习时,种种境界亦能担当不昧时,再来应..
2022-06-06 09:57 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 六、公案 — 求平等性智 前言

前言吾人修行证个入处後,即在修我空智、法空智,当我、法二执去除时,行者当能去除分别心,证得平等性智。所谓平等法者,亲疏平等、冤亲平等、教内外平等、顺逆平等、苦乐..
2022-06-06 13:04 更多文章
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善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (六)无为性用 5.观自在心

(一)公案本文司空山本净禅师奉唐玄宗敕住白莲亭,一日召两街名僧硕学赴内道场,与师阐扬佛理。(缘起于现象界,唐天宝三年,中使杨光庭入山,因缘造访禅师,所谈甚欢,回朝..
2022-06-06 13:06 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 六、公案 — 求平等性智 6.坐观成败

(一)公案本文僧问元净禅师曰:「如何是到家一句?」(识起迷情於行者已到家时,应如何自处?行者归入本元时,其境界如何?)元净禅师曰:「坐观成败!」(人、法两执空,面对..
2022-06-06 13:27 更多文章
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 16.千圣不传

(一)公案本文僧问:「向上一路,千圣不传,未审如何是向上一路?」(缘起本体兼带现象界。证得无所有相,学习依空起用,非发菩提心、行菩萨道者未能得之。)文准禅师曰:「行..
2022-06-06 14:31 更多文章
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