这个念头一动，就有漏了，漏到三界中去受生死（宣化上人）

漏就是有欲心，欲心就是生死的根本。

2022-12-25 19:00 宣化上人法汇

世间事除了生死，哪一件事不是闲事？

人生之事，莫过于生老病死！世俗凡人的烦恼太多，多是由于不明白因果道理造成的，被世俗心牵着走，非常被动。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。水火盗贼，怨家债主..

2023-01-09 18:22 无量寿经

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～N 1018经中天人问佛：“何法生众生？何等前驱驰？云何起生死？何法甚可畏？”

1018经中天人问佛：“何法生众生？何等前驱驰？云何起生死？何法甚可畏？”佛陀回答：“爱欲生众生，意在前驱驰，众生起生死，业为甚可畏。”此处所说的即是爱欲、意念以及..

2023-01-15 17:16 界定法师

学懂《阿弥陀经》，生死问题就解决了

《阿弥陀经》给我们的是大利益，而不是小利益。《阿弥陀经》只有一千八百多字，十五分钟就读完了。我们很多人劝人往生，劝得很辛苦，如果读《阿弥陀经》，知道往生可以成佛..

2023-01-16 18:35 阿弥陀经

你能把私欲断了，你的生死就会了（宣化上人）

心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。

2023-01-16 19:38 宣化上人法汇

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十四）～A 940经以草木为喻，941经为土丸粒为喻，以此来说明我们生死以来的父母不计其数。

漫说《杂阿含》(三十四)(卷三十四)940经以草木为喻，941经为土丸粒为喻，以此来说明我们生死以来的父母不计其数。其前提是“众生无始生死，长夜轮转，不知苦之本际”。两个..

2023-01-18 17:03 界定法师

一切众生，生死相续，以淫为首

2023-01-20 21:43 梦参老和尚

出家乃大丈夫了生死事，非享安逸图自在

2023-01-24 21:08 憨山大师

要真为生死，而发菩提心念佛

2023-01-27 21:03 道源法师

多欲就是造生死（宣化上人）

因为有了贪欲、爱欲、财欲、色欲，才把这清净的自性都弄得邋遢了。

2023-02-02 19:40 宣化上人法汇

人要自己掌握命运掌握生死

2023-02-04 21:09 宗性法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～J 第601经（萨罗经）：本经叙述如果名色灭而无余，则永断生死而灭苦乐。

第601经(萨罗经)：本经叙述如果名色灭而无余，则永断生死而灭苦乐。有一位天子以偈问佛：“萨罗(池、渊)小流注，当于何反流？生死之径路，于何而不转？世间诸苦乐，何由灭..

2023-02-06 17:23 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十七）～H 第469经（深崄经）：本经叙述大海之深险，不若生死之深险。

第469经(深崄经)：本经叙述大海之深险，不若生死之深险。佛陀对弟子们说：“大海深险者，此世间愚夫所说深险，非贤圣法、律所说深险。世间所说者，是大水积聚数耳。”在古..

2023-02-11 17:27 界定法师

下生死柱得解脱

2023-02-14 21:32 其他文章

看开生死，没你想得那么难

2023-02-24 21:13 其他文章

界定法师：漫说《杂阿含》(卷一)～A 无常经：叙述观察五阴为无常，为空，为非我，则能灭尽喜贪，而解决生死难题。

漫说《杂阿含》(卷一)一、无常经说法地点：祇园精舍参加人员：诸比丘经中大意：叙述观察五阴为无常，为空，为非我，则能灭尽喜贪，而解决生死难题。坦率地说，从上个月中旬..

2023-03-04 17:43 界定法师

大安法师：念佛一声消八十亿劫生死重罪的原理

念佛一声消八十亿劫生死重罪的原理《佛说观无量寿经》下品下生章中写到：念佛一声消八十亿劫生死重罪。这是确凿无疑的，但前面有两个字——至心。不是泛泛悠悠，有气无力地..

2023-03-09 17:11 大安法师

生死是一念妄心捏造出来的

2023-03-10 21:00 净界法师

医院里的「生死轮回站」

2023-03-11 21:44 其他文章

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2023-03-22 21:09 大安法师