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大安法师:在家学佛逆缘多,该如何对待和处理

问:在家学佛逆缘多,怎么对待和处理才如理如法?如家人不许在家拜佛、念佛、看佛经怎么办?大安法师答:在家学佛是有很多逆因缘,我能理解,因为我曾做过十年的在家居士。但..
2024-03-18 03:02 大安法师
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大安法师:具足了所有功德的六个字

阿弥陀佛把他因地当中,无量劫以来备修菩萨六度万行,所有的功德,以及果地上佛的十种力,四种无畏,十八不共法,涅槃的种种的功德,来庄严这六字洪名!所以这六字洪名成为..
2024-03-18 06:34 大安法师
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大安法师:往生有哪三种?

问:往生有三种,临终往生、中阴身往生、现生往生吗?答:往生一般都是临终往生,阿弥陀佛临终来接引,大部份是这样的情况。中阴身的情况是特殊,那就很有风险了。现生往生..
2024-03-18 19:36 大安法师
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大安法师:正解“发愿”(一)

“愿”者,以希求为义。激动则如箭离弦,势不中止。希求则如好美色,如谋重利。乃有始焉发愿往生,少焉退惰者,此非“发”也。又有口谈净土,心恋娑婆者,亦非“愿”也。—..
2024-03-18 21:13 大安法师
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大安法师:念佛法门径中径又径(下)

为什么圣人要以神道设教?这个至神的道是存在的,由此可以施设种种的教化。莲池大师将此用在净土法门当中,那是非常贴切,恰到好处的,净土一法就是这个样子。在无量劫以前..
2024-03-18 21:36 大安法师
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大安法师:为什么要读诵大乘经典?

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心,我们僧团要关心佛的法身舍利。上根..
2024-03-18 21:42 大安法师
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大安法师:凡夫心的几个特点

我们凡夫众生的心是生灭心,它有几个特点:第一是攀缘。我们的心是没有一刻宁静的,叫心猿意马,它必然要到处跑的,而且它会执著一个境缘、对象,就像猿猴爬树,它两只手一..
2024-03-19 01:46 大安法师
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大安法师:临命终时,怨家债主会不会化作阿弥陀佛,把我们接引到三恶道里去?

问:在临终的时候,怨家债主会不会化作阿弥陀佛的形象,把我们接引到三恶道里去?它们的力量不会那么大吧?答:临终的时候,你如果是一个念佛的心,不论是你自己正在念佛,还..
2024-03-19 03:39 大安法师
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大安法师:带新业可以往生吗?

信众:请问法师,“带新业”可以往生吗?法师:关于这个问题,原来在八十年代有些人曾有个观点,认为净土法门一定要消业才能往生,带业不能往生。这种观点是不正确的。净土..
2024-03-19 05:09 大安法师
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大安法师:我们的生命是谁在主宰

从根源之“无明”上下手。无明灭,就变成光明、无量光、般若智慧,就不会有“行”——起惑造业了;不造业就不会有神识去借助父母的身体投胎轮回了;没有“识”,当然就没有“..
2024-03-19 05:36 大安法师
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大安法师:生死的大事

大安法师:生死的大事[然平日则区区趋名竞利,虽百钱之物,亦不肯弃舍,而不自爱其身,何哉?或责以盗窃,或呵以禽畜,则怫然而怒,有至于终身怨憾而不可解者;有至于殴击而..
2024-03-19 07:03 大安法师
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大安法师:往生时都是阿弥陀佛亲自接引吗?

信众:请问法师,往生的人都是阿弥陀佛亲自来接引吗?法师:一般来说是这样的。但是如果你是专念观世音菩萨名号的,那么临终时观世音菩萨也可以来接。是不是能见到阿弥陀佛..
2024-03-19 07:20 大安法师
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大安法师:对待身边的恶人,绝不能使用这个方法
世间上有很多我们认为的恶人,但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面,只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这些恶人怎么办?我们不能以牙还牙,不能以暴力来回报暴力..
2024-03-19 17:23 大安法师
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大安法师:对待身边的恶人绝不能使用这个方法

世间上有很多我们认为的恶人,但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面,只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这些恶人怎么办?我们不能以牙还牙,不能以暴力来回报暴力..
2024-03-19 23:44 大安法师
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大安法师:碰到紧要关头,千万别丢佛号

碰到紧急关头能将念头放在佛号上是不容易的。我在北京认识一位学佛二十多年的老居士,有一天到我这儿说他很惭愧。问其原因。他说今天骑着自行车回去,正好一辆货车迎面而来..
2024-03-22 18:56 大安法师
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大安法师:激扬生死凡夫,令起欣厌

第三个我们讲一下,“激扬生死凡夫,令起欣厌”。我们这个世间的众生,有一个特点:虽然这个世间很苦,但还是很难生起出离心。尤其是处于末法的众生,当对于五欲六尘的贪恋..
2024-03-23 01:26 大安法师
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大安法师:人与人的轮回关系

选自大安法师《省庵大师-劝发菩提心文》讲记下面看看人和人的关系:“当年恩爱,今作怨家。昔日寇雠,今成骨肉。昔为母而今为妇。旧是翁而新作夫。宿命知之,则可羞可耻。..
2024-03-23 05:42 大安法师
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大安法师:净土法门的至简至易

净土法门的第二个特点就是“胜异方便,速疾解脱”。这跟之前讲的“念佛往生,径中径又径”有相似的地方,但角度不一样,一个是从修行方法来看,一个是从其他法门的体现来看..
2024-03-23 19:11 大安法师
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大安法师:净土易往,但秽土难离

净土法门是易行道,但古德说,净土易往而无人。无人去并非阿弥陀佛不慈悲、设置了种种条件限制我们往生,而是我们自己净土虽然易往,但是秽土难离。首先是我们有自己的家亲..
2024-03-23 23:38 大安法师
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大安法师:千僧斋时发生的一件不可思议之事

印光大师在作《净土决疑论》时,引用了永明延寿大师所作的《禅净四料简》。为了他人对《四料简》产生信心,印光大师就首先从正面赞叹永明延寿大师的德业,说永明延寿大师乃..
2024-03-24 06:42 大安法师
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