-
大安法师：《西方确指》生死心切勿预计，远离求度之愿，心声相随
《西方确指》生死心切勿预计，远离求度之愿，心声相随众欲积田为修行计。菩萨曰：“汝等欲矢志同学，久聚不散，谢绝世故。于衣食所从，不复为求人计，故发此议。以我观之，..
2021-07-12 18:22 大安法师
-
大安法师：《西方确指》最忌是夹杂、培育仁慈善心
《西方确指》最忌是夹杂、培育仁慈善心菩萨示沈元辉曰：“大凡修净土人，最忌是夹杂。何谓夹杂？即是又讽经，又持咒，又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神..
2021-07-12 22:19 大安法师
-
大安法师：《劝修净土诗》第十四、十五首
《劝修净土诗》第十四、十五首好，请看下面。“人传天竺是西方，天竺支那在足傍。莫向泥途分净秽，休从火宅辨炎凉。三千世界非吾土，万亿乾坤是故乡。去去莫愁途路远，不劳..
2021-07-13 11:28 大安法师
-
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义 第二讲
《佛说阿弥陀经要解》述义(第二讲)对这个经文即将要解释之前，先做一个五重玄义。天台家释经一般用五重玄义——五个方面来诠释这部经典玄妙的义理。那大家在前面，就对这部..
2021-07-13 13:11 大安法师
-
大安法师：《无量寿经》之华光现佛
《无量寿经》之华光现佛“又众宝莲华周满世界，一一宝华百千亿叶，其华光明，无量种色。青色青光，白色白光，玄、黄、朱、紫，光色赫然，炜烨焕烂，明曜日月。一一华中出三..
2021-07-13 16:10 大安法师
-
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义 第六讲
《佛说阿弥陀经要解》述义(第六讲)三迦叶，三迦叶就是优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶。这三迦叶是事火婆罗门。当时佛成道之后，怎么样去降伏外道，建立僧团？也就是擒贼..
2021-07-13 20:07 大安法师
-
大安法师：《西方确指》皆有觉明妙行、求加被驱障缘、佛号却妙药
《西方确指》皆有觉明妙行、求加被驱障缘、佛号却妙药诸弟子欲造像供养，请示法相。菩萨曰：“诸弟子欲造相供养，积诚已久，合当显示。但汝尘劳中，我妙明内，即今显现，汝..
2021-07-14 01:41 大安法师
-
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义 第十一讲
《佛说阿弥陀经要解》述义(第十一讲)好，请看下面经文。“又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生常以清旦，各以衣裓盛众妙华，供养他..
2021-07-14 09:32 大安法师
-
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义 第七讲
《佛说阿弥陀经要解》述义(第七讲)好，请看下面经文。“尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”好，这就是“发..
2021-07-14 10:46 大安法师
-
大安法师：《劝修净土诗》第三至第五首
《劝修净土诗》第三至第五首请看第三首。“境胜由来道易修，多生习气一朝休。盘中甘露珠圆转，树上摩尼水倒流。碧玉莲台承足稳，真金华瓣衬身柔。三车已息驰求念，露地安然..
2021-07-14 12:04 大安法师
-
大安法师：《挽回劫运护国救民正本清源论》讲记摘录
《挽回劫运护国救民正本清源论》讲记摘录(一)挽回劫运要具体落实在护国救民。这个国家——生养我们的祖国、这块土地，我们作为中国人——华夏子孙，有着深深的眷恋。作为一..
2021-07-14 18:08 大安法师
-
大安法师：《西方确指》精诚持咒除恐怖、祈母病愈法、何名念佛人
《西方确指》精诚持咒除恐怖、祈母病愈法、何名念佛人查定宏问：“持咒时，多生恐怖，求示方便。”菩萨曰：“谁来怖汝？谁是受怖者？由汝夙生习气不净，故从微想中，忽现此..
2021-07-14 22:07 大安法师
-
大安法师：《无量寿经》之颜貌端正
《无量寿经》之颜貌端正(一)“其诸声闻、菩萨、天人智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状。但因顺余方，故有天人之名。颜貌端正，超世希有，容色微妙，非天非人，皆受自..
2021-07-14 22:43 大安法师
-
大安法师：《劝修净土诗》第十一、十二首
《劝修净土诗》第十一、十二首第十一首。“彼方殊胜事无穷，依正由来总不同。铲尽青山铺碧玉，收干沧海出虚空。法音自演风柯里，妙义频宣水鸟中。诸佛众生同一体，互相周遍..
2021-07-14 23:18 大安法师
-
大安法师：《西方确指》序分
《西方确指》序分(一)现在我们来看序分。一时菩萨自极乐国来，降于娑婆震旦古勾吴地。在会弟子以往昔因缘得蒙化度。菩萨将显净土法门，而说偈言：“诸佛之法要，微密不思议..
2021-07-15 03:49 大安法师
-
大安法师：《无量寿经》之国土宝严
《无量寿经》之国土宝严(一)其佛国土自然七宝，金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙合成为地。恢廓旷荡，不可限极；悉相杂厕，转相间入；光赫煜烁，微妙奇丽，清净庄严；..
2021-07-16 02:22 大安法师
-
大安法师：《西方确指》努力修行、一心三观之旨
《西方确指》努力修行、一心三观之旨尔时菩萨化缘已终，因遍召诸弟子，各授以训。示定勉曰：“汝名定勉，当号自开。勉力修行，自得开悟无上菩提，作善知识，续佛慧命。汝毋..
2021-07-16 04:30 大安法师
-
大安法师：《无量寿经》四十八大愿 第十三讲
《无量寿经》四十八大愿第十三讲好，请看第四十五愿——“皆得三昧见佛愿”。如果我成佛的时候，他方无量无边的刹土诸菩萨众，闻信我阿弥陀佛的名字，都能证得普等三昧。这..
2021-07-16 19:11 大安法师
-
大安法师：《西方确指》持咒即妙心流露、念佛明心、持经七不持
《西方确指》持咒即妙心流露、念佛明心、持经七不持示定茂曰：“汝持《准提咒》，平日须要细密用心。观一切境，若喧若寂，若物非物，若欣若厌，无非此咒现体，即我妙心刻刻..
2021-07-16 20:15 大安法师
-
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义 第二十二讲
《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十二讲)好，下面又问：“七天一心不乱是平时的功夫呢，还是临终的功夫？”回答是平时：平时若一日到若七日一心不乱。好，那么又问：“七日一..
2021-07-16 23:31 大安法师
文章排行
- 04-27海云继梦：了知此觉受就好，其它不管对吗？
- 04-28宣化上人：“悲”的三种含义
- 04-27海云继梦：一坐至专心，似置于海浪之中，又似有狂风吹，是否为身体四大反应?
- 04-27海云继梦：参时是否要清除大脑的思维模式？
- 04-27海云继梦：在数息、观呼吸时，只是去察觉息出息入而已，如此是否是错误的？
- 04-27海云继梦：息很轻微，不易抓到鼻息来数。用深呼吸才能感觉进出，可以吗？
- 04-28海云继梦：我的左脚受伤,双盘以后这条筋就一直抽,这种受伤什么时候会过去?
- 04-27玄奘精神 第1节：前言
- 04-28宣化上人：什么是三障（报障、业障、烦恼障）以及如何消
- 04-26海云继梦：生命故乡是佛境界
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2