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印光大师:什么是真信?

深信佛言,了无疑惑,方名真信。有真信,必定有真愿真行。否则不名真信。第一要有真信。有真信,必定有真愿真行。否则不名真信。(《新编全本印光法师文钞》卷十六第775页..
2025-12-21 18:35 印光大师
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印光大师:怎样才能做到佛念自纯?

唯有念念畏死,及死而堕落三途恶道,则佛念自纯,净业自成。欲求出苦之要,唯有念念畏死,及死而堕落三途恶道,则佛念自纯,净业自成。一切尘境,自不能夺其正念矣。(《新..
2025-12-21 18:41 印光大师
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印光大师:念佛时作已死未往生想有什么益处?

念佛时,即作已死未往生想。所有一切妄念,皆用不著。能如是念,必有大益。人在世间,不能超凡入圣,了生脱死者,皆由妄念所致。今于念佛时,即作已死未往生想。于念念中,..
2025-12-21 18:50 印光大师
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印光大师:信的内容、信的依据和真信的标准是什么?

所言信者,须信娑婆之苦,苦不可言。极乐之乐,乐无能喻。能如是信,可谓真信。自己见得及者如是信,即自己见不及者,亦必也如是信。仰信佛言,断断不可以己凡情不测,稍生..
2025-12-21 18:55 印光大师
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印光大师是如何以生死自励的?

将一个死字,挂到额颅上。汝将死,快念佛。心不专一,决堕地狱,饿鬼畜生尚难求,勿妄想人天福果。汝将死,快念佛。志若真诚,便预莲池,声闻缘觉犹弗住,定克证等妙圆乘。..
2025-12-21 20:38 印光大师
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印光大师:如何理解净土法门唯信为本?

净土法门,乃即生了生死之无上直捷圆顿法门,若具真信切愿念佛求生西方,无一人不得生者。我人虽根器下劣,如以印祖开示生信发愿,且常随动随静,将一句弥陀当做本命元辰,..
2025-12-21 21:23 印光大师
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印光大师:“万修万人去”的人是指什么样的人?

指对净土法门信愿具足者言也。欲生西方,最初须有真信切愿。若无真信切愿,纵有修行,不能与佛感应道交,只得人天福报,及作未来得度之因而已。若信愿具足,则万不漏一。永..
2025-12-22 00:09 印光大师
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印光大师:懈怠是一切人之通病,如何对治?

欲治此病,非想念苦境不可。汝之所说,乃一切人之通病。欲治此病,非想念苦境不可。经云,思地狱苦,发菩提心。然地狱之苦,以未曾亲见,无善根人,尚不能顿发出离逃避之心..
2025-12-22 00:22 印光大师
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印光大师:为什么念佛时反觉妄想多多?

念佛知有妄,是念佛之好处。不念佛时,完全在妄想窠里,故不知也。知妄想多多,故精进念佛,方谓真念佛人。又不念佛时,妄想虽多,无由而知,非不念时无妄想也。譬如屋中虚..
2025-12-22 17:01 印光大师
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印光大师:念佛时如何消灭妄念?

欲消灭妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起别种念想;第二要字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚。如此念之,决有净念常存,妄念全无之一日。都摄六根,..
2025-12-22 17:14 印光大师
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印光大师:“都摄六根”的下手处是什么?

摄耳谛听,志心谛听,久久便可都摄六根,净念相继。念佛之要,在于都摄六根。当念佛时,摄耳谛听,即是都摄六根之下手处。能志心谛听,与不听而散念,其功德大相悬殊。此法..
2025-12-22 18:00 印光大师
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印光大师:极重罪人若能一念回光,志心念佛,也能带业往生吗?

佛视众生,犹如一子,于善顺者固能慈育,于恶逆者倍生怜愍。子若回心向亲,亲必垂慈摄受。又以佛慈广大,专以度生为事。一念回光,即蒙摄受。所谓仗佛慈力,带业往生也。毕..
2025-12-22 18:21 印光大师
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印光大师:有人害怕自己工夫浅薄,业力深厚不能往生,错在哪里?

五逆十恶将堕地狱,遇善知识教以念佛,尚得往生。吾人虽有罪业,虽少工夫,较彼五逆十恶,当复高超多多矣。何可自暴自弃,以致失此无上利益也。亦有愚人,知见狭劣。谓己工..
2025-12-22 18:59 印光大师
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印光大师:念佛最切要之妙法是什么?何为学佛人日用所当遵守

如子忆母,忆佛念佛,都摄六根,净念相继,为一切人念佛最切要之妙法。敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,为学佛人日用所当遵守之洪猷。自行如是,化他亦然。倘舍此..
2025-12-22 19:16 印光大师
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印光大师:“都摄六根,净念相继”具体怎么做?

摄耳谛听。念从心起,声从口出,音从耳入。行住坐卧,均如是念、如是听。大声、小声、心中默念,均如是听。念佛之法,各随机宜,不可执定。然于一切法中,择其最要者,莫过..
2025-12-22 19:33 印光大师
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印光大师:怎样才能摄心归一?为什么不可定求瑞相?

欲得摄心归一,需生死心切,恳切至诚,著实从心中念,切勿滑口读过。或依《文钞》十念记数之法,自可易于归一也。若不以心归一为事,常想见瑞相,或起魔事,不可不知。欲得..
2025-12-22 19:53 印光大师
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印光大师:念佛人应如何以身示法?怎样才能令念佛不间断?

敬上和下。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。常思己过,不论人非。常生惭愧心,及生忏悔心。只看好样子,不看坏样子。一句佛号,从朝至暮,从暮至朝,不令..
2025-12-22 20:04 印光大师
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印光大师:什么是随念随听之法?

都摄六根,净念相继者,即随念随听之一法也。随念随听,比随息好。恐汝不善用,则但念得清清楚楚,听得清清楚楚即已。当念佛时,或声或默,均须摄耳谛听,不令一字一句,滑..
2025-12-22 20:42 印光大师
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印光大师:为什么说尘境即可作入道之缘?

尘境即可作入道之缘。只要将一个死字(此字好得很),挂到额颅上。心有所主,不随境转,尘劳即为解脱。接手书,知治习之心,唯勤唯切,而消习之效,未得未见。其故何也,盖..
2025-12-22 20:47 印光大师
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印光大师:为什么说听之一法,实念佛要法?

因为听之一法,无论何人,均有利无弊,功德甚深。不比观想等法,知法者则得益,不知法者多受损。念佛之时,必须摄耳谛听,一字一句,勿令空过。久而久之,身心归一。听之一..
2025-12-22 21:04 印光大师
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