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彻悟大师语录：以佛知见治众生知见（34）

一切众生，为利钝十使所使，久经长劫，流转生死，受大苦恼，不能出离。可悲也。十使者何？即身、边、邪、见、戒。此五为利使，以发动轻便故。贪、瞋、痴、慢、疑。此五为钝..

2025-11-14 17:44 更多文章
彻悟大师语录：不念弥陀更念谁？（32）

世间众生，当处急难痛苦之时，嗥叫父母，呼天唤地。不知父母人天王等，不能救我生死，尽我轮回，以其同在生死轮回故耳。二乘圣人，虽出生死，无大悲心，无益于我。诸菩萨等..

2025-11-14 17:48 更多文章
彻悟大师语录：伴命念佛永报佛恩（33）

知小而不知大，见近而不见远者。此众生之常分也。如阿弥陀佛，于诸众生，有大恩德。众生不知也。佛于无量劫前，对世自在王佛，普为恶世界苦众生，发四十八种大愿，依愿久经..

2025-11-14 17:52 更多文章
彻悟大师语录：生真信难（28）

众生所轮回者，六道也。余趣众生，为惊瞋苦乐所障，无暇向道。可以整心虑，趣菩提，唯人道为能耳。但失人身者，如大地土，得人身者，如爪上土，人身岂易得乎？人道众生，从..

2025-11-14 21:28 更多文章
彻悟大师语录：若子忆母恳切念佛（29）

现前一念心性，本与佛同体。佛已久悟，而我犹迷。佛虽已悟，亦无所增。我虽犹迷，亦无所减。佛虽无增，以顺性故，受大法乐。我虽无减，以背性故，遭极重苦。佛于同体心性之..

2025-11-14 22:40 更多文章
彻悟大师语录：此土众生净土缘深（31）

问：“诸方皆有净土，何专赞西方，求愿往生耶？”答：“此非人师意也，乃金口诚言，分明指示故；大乘显密诸经，同指归故；令初心人专注一境，三昧易成故；四十八愿为缘，缘..

2025-11-14 22:54 更多文章
彻悟大师语录：念佛圆收一切法（26）

此一念佛法门，如天普盖，似地普擎，无有一人一法，能出其外，不在其中者。如《华严》全经，虽有五周四分之殊，以“因果”二字，该尽无余。四十一位因心，无一心而不趋向果..

2025-11-14 23:33 更多文章
彻悟大师语录：持名乃直接圆顿之法（30）

一切众生本来是佛，真心本有，妄性元空，一切善法，性本自具。但以久随迷染之缘，未断元空之妄，未证本有之真。善本具而未修，佛本是而未成。今欲断元空之妄，证本有之真，..

2025-11-14 23:57 更多文章
彻悟大师语录：心存信愿二法（35）

一句阿弥陀佛，是阿伽陀药，无病不疗，是如意珠王，无愿不满，是生死苦海之慈航，无苦不度，是无明长夜之慧灯，无暗不破。但得一历耳根，便为有缘。但能一念信心，便可相应..

2025-11-15 00:15 更多文章
彻悟大师语录：把“是心作佛是心是佛”提到更高层面（20）

《观经》“是心作佛，是心是佛”二语，不唯是《观经》一经纲宗法要，实是释迦如来一代时教大法纲宗，不唯释迦一佛法藏纲宗，实是十方三世一切诸佛法藏纲宗。此宗既透，何宗..

2025-11-15 17:09 更多文章
彻悟大师语录：“是心作佛是心是佛念”是念佛法门的最高理则

观经》“是心作佛，是心是佛”，二语既举，则言外之“心不作佛，心不是佛；心作九界，心是九界；心不作九界，心不是九界”等义俱彰矣。噫！果明此理，而犹不念佛者，则吾未..

2025-11-15 19:17 更多文章
彻悟大师语录：心性因果相互形成（21）

真法无性，染净从缘。一真既举，体成十界。则十界全体即一真。是故善谈心性者，必不弃离于因果。而深信因果者，终必大明乎心性。此理势所必然也。..

2025-11-15 20:11 更多文章
彻悟大师语录：杀生之过患（23）

杀生一事，过患至为深重。一切众生皆有佛性，生可杀乎？造重业，纵杀心，结深怨，感苦果，皆由一杀所致。是以杀心渐猛，杀业渐深，渐以杀人，以及杀其六亲，甚而积为刀兵大..

2025-11-15 20:37 更多文章
彻悟大师语录：吾人现前一念能念之心，全真成妄，全妄即真（

吾人现前一念能念之心，全真成妄，全妄即真，终日随缘，终日不变。一句所念之佛，全德立名，德外无名，以名召德，名外无德。能念心外，无别所念之佛，所念佛外，无别能念之..

2025-11-15 21:24 更多文章
彻悟大师语录：念佛四重宗旨（25）

须知一句阿弥陀佛，以唯心为宗。此惟心之义，须以三量楷定。三量者：现量、比量、圣言量也。现量者，谓亲证其理也。如罗什大师，七岁随母入佛寺，见佛钵，喜而顶戴之。俄而..

2025-11-15 23:58 更多文章
彻悟大师语录：心重业强必生极乐（13）

吾人生死关头，惟二种力：一者心绪多端，重处偏坠，此心力也；二者如人负债，强者先牵，此业力也。业力最大，心力尤大。以业无自性，全依于心。心能造业，心能转业。故心力..

2025-11-16 18:41 更多文章
彻悟大师语录：信为入道要门（15）

佛法大海，信为能入。净土一门，信尤为要。以持名念佛，乃诸佛甚深行处，唯除一生所系菩萨，可知少分。自余一切贤圣，但当遵信而已，非其智分之所能知。况下劣凡夫乎？然十..

2025-11-16 21:39 更多文章
彻悟大师语录：忆佛念佛开梦眼（16）

法藏比丘，对世自在王佛，发称性四十八种大愿，依愿久经无量长劫，修习大行，至于因圆果满，自致成佛。法藏转名弥陀，世界转名极乐。弥陀之所以为弥陀者，深证其唯心自性也..

2025-11-16 22:07 更多文章
彻悟大师语录：秽苦净乐唯心现（12）

一穷人遥望，见钱一串，就而取之。乃蛇也。遂瞠立于其傍。复一人至，得钱一串携去。夫钱非蛇也。而蛇现者，唯业所感，唯心所现也。钱上之蛇，固是业感心现，而蛇上之钱，独..

2025-11-16 23:06 更多文章
彻悟大师语录：事理圆融生无生（17）

“生则决定生，去则实不去”二语，上句说事，下句说理。事是即理之事，谓生即不生，非直以生为生也。理是即事之理，谓不去而去，非直以不去为不去也。两句作一句看，则事理..

2025-11-17 00:00 更多文章