达真堪布：有分别的爱是轮回的因，没有分别的爱是成佛的因

遇到有人来骂自己、伤害自己，冤亲债主来找自己麻烦，向自己索债时，应这样想，这都是我宿世的父母，对我恩重如山。佛讲，六道轮回中每个众生都曾经无数次地做过我们的父母..

2023-11-24 20:49 达真堪布

独尊湛现：如何分别佛法与外道？

阿弥陀佛，诸位同学大家好。正法与外道的区别。首先说说外道，这个外道有“我执”，这个是非常重要的环节。他们是在事相中有所强烈的分别，好与坏，对与错。最重要的是它们..

2023-11-25 07:18 更多文章

独尊湛现：在修行的过程中，如何分别，静与净

阿弥陀佛，大家好。我们修行的目的是修这颗清净心。那么什么心才能称得上是清净心呢?这颗清净心在修行的旅途中，有个过程。首先发心修行，必须要用诵经，念佛号，诵咒，观..

2023-11-26 02:45 更多文章

索达吉堪布：对自己不断冒出的各种分别念，内心很后悔、很无奈、烦恼，甚至想放弃学佛，该怎么办？

上师索达吉堪布仁波切珍宝教言：心的奥秘在佛法中是最深奥、最甚深的法要，如果我们不知道心的奥妙，那么即使你绞尽脑汁地去寻求快乐和避免痛苦，最终还是会无意义地漂泊于..

2023-11-30 03:55 索达吉堪布

索达吉堪布：如何避免被自己的分别念引入歧途？

上师索达吉堪布仁波切今日教言：作为一个修行人，要想修行成功，务必要聚合方方面面的因缘：一、对轮回生起厌离心;二、对众生生起大悲心;三、对一切法观清净心;四、对同行..

2023-11-30 05:54 索达吉堪布

印光大师：布施时了了分明，以分别其当施不当施

三轮本空，即不居其功，不以为德之意。如汝所说，便成混然无知。何名体空?所言体空者，了了分明，以分别其当施不当施。但不自以为有功德于人，亦不以为人受我恩惠而已。《..

2023-12-07 03:39 印光大师

宏圆法师：圣凡的区别皆以分别和执着

小乘四果，一切贤圣，只要一执着我有果可证，我有法可修，这都是着相了，着相，着我相人相众生相寿者相，有分别有执着，我们想想，有分别有执着，那和凡夫还有什么差别?怎..

2023-12-08 07:25 宏圆法师

身与灭身，无二无分别

2023-12-10 21:15 南怀瑾老师

独尊湛现：大家不要对教派有所分别与执着

阿弥陀佛，大家吉祥。我们学佛修行这么久，那么究竟是什么门派呢?我也不懂到底是什么派别。因为佛教都是安心的方法而已，称之为安心法门。佛佛道同，法法平等。真正的佛门..

2023-12-13 21:29 更多文章

梦斋山人：说分别

分别即是起心动念，有大德说：在起心动念时，不住相便是真心妙用，否则就是妄心妄想。慧能说有分别不做分别想。佛性不是一潭死水，时时刻刻在起用，离用无体。世间境界的现..

2023-12-14 23:14 更多文章

《百喻经卷上》:49、小儿争分别毛喻

译文：譬如过去有两个小儿到河里遨游嬉戏，在水底摸得一把毛。一小儿说：「这是仙人的胡须。」另一小儿说：「这是罴的毛。」当时河边住著一位仙人，这两个小儿争执不下，便..

2023-12-15 00:52 更多文章

净土法门法师：请问绕佛有什么好处？绕佛和拜佛有什么分别？

绕佛的好处非常多，绕佛是养生之道中最殊胜的方法。要晓得生命是精神与物质和合的，肉体是物质，灵性是精神。我们的心要静，愈清净愈健康;身要动，身是机器，不动就生锈、..

2023-12-24 03:00 更多文章

宏圆法师：色空不二的道理能帮我们破除分别和执着

下面我们谈谈，为什么说色不异空，又接着说空不异色，然后又进一步的说，色即是空，空即是色。因为这几句经文，不仅内容不同，而且所度的对象也不同，义理精微，所以句句深..

2023-12-24 19:12 宏圆法师

宏圆法师：垢与净是妄心的分别与执着，清净本心不垢不净

明白了不生不灭的道理，我们再来看不垢与不净。也许有人会说，明明有垢有净，就像衣服沾满了灰尘就是垢，洗干净了，没有灰尘了这不就是净了嘛。其实我们执着的垢净之相，都..

2023-12-25 06:53 宏圆法师

五浊恶世指的是什么？分别是哪五浊？

五浊恶世，意指减劫(即人类寿命次第减短之时代)中所起的五种滓浊。五浊恶世包括了劫浊(时间浊)、见浊、烦恼浊、众生浊和寿命浊等五浊。一、劫浊劫浊(时间浊)来临时，站在时..

2023-12-26 23:07 更多文章

呷绒多吉上师：不要把所闻的法变成了分别念

上师(微博)教言集：无有善业无快乐;无有信心无证悟;无有悲心无菩堤;无有上师无一切。有人闻思了一些佛法以后，知道要追求智慧，但是如果对于闻到的佛法，想知道的太多，产..

2023-12-27 01:36 呷绒多吉上师

梦斋山人：何谓分别

1、佛法探讨:何谓分别?请问山人，何谓分别?答:根尘相对起用,关键是不被境相粘住,可以说舍识用根。有人误解佛经,认为心无分别就是把好坏真善等相对的事物,全都平等统一化,说..

2023-12-30 02:33 更多文章

净土法门法师：取相分别则有取舍，就造业

「情执深重即是愚痴，何云大智」，这句话要记住。说你愚痴你不承认，你有没有情执?情执重不重?很重，念念不忘，把佛号忘掉了，念佛不知不觉佛断掉了，妄念起来了，这就是愚..

2024-01-01 03:18 更多文章

净土法门法师：从分别、执着下手

我们平常修行的功夫就是放下，也就是这份报告所说的核心的一句，「都摄六根，净念相继」。都摄六根，六根不起作用，眼有见，没有妄想分别执着，这就对了。妄想刚才说了，难..

2024-01-05 03:04 更多文章

净土法门法师：如果真的不分别、不执著，他还会批评人吗？

问：他下面说，下面有两个问题，他(某居士)说自己能解决众生附体问题，解决的办法是对那些附体众生打个半死，结下了很深的怨，而且破坏了佛法。他本人走到哪里都要很多人陪..

2024-01-06 05:39 更多文章