嘎玛仁波切：主意识的分别，掌控着我们的喜怒哀乐，与外境无关

学佛以后，大家都希望赶快证悟空性，获得解脱。因为证悟空性之后，烦恼业障会开始消失，直到成佛时，连习气都不存在了。就像覆盖大地的冰雪，只要阳光一出来，就会逐渐融化..

2023-05-27 17:50 嘎玛仁波切

达真堪布：你看，外境悄悄地在改变

所谓的“受戒”就是指你要下决心、做决定，这样才能有戒体，有戒体才有力量。自己最清楚自己的内心，观察一下自己上山的目的是什么？学佛的目的是什么？有的人是为了儿女或..

2023-07-05 06:08 达真堪布

让外境成为自身成长的力量

2023-08-07 21:09 星云大师

仁清法师：不被外境所转就是一种禅定

不被外境所转，在某种程度上来讲，那你就是一种禅定。禅定是一种功夫，不仅仅是一个宗派。禅定是修行的功夫。我们念佛的人念到一定的程度照常产生禅定的作用。比方说念佛的..

2023-08-17 02:49 仁清法师

仁清法师：外境是心的影像而已

第三个串习的影响。这个串习的影响，根据大乘佛教唯识宗来讲，唯识宗说‘心有境无’。这是唯识宗最主要的一句话。心有境无，是说，外境都是心的影像而已。心是有的，外境是..

2023-08-21 05:27 仁清法师

嘎玛仁波切：境随心转，让外境随着我们美好的心变得美好

每逢过年的时候，有些地方会有一些“踩小人”的做法。有的人穿上一种红袜子，脚底绣着“小人”或“踩小人”;有的人则在网络上传“踩小人”的图片和文字，认为转发就能远离..

2023-09-25 22:54 嘎玛仁波切

净土法门法师：依靠自性　不靠外境

依靠自性 不靠外境学讲经者，爲何经讲不好?因为学讲的是佛经，自己不是佛，当然讲不好;如果自己是佛，经自然就讲好了。换言之，我们若想把经典讲好，就先要作佛，这是根本..

2023-10-13 04:27 更多文章

依靠自性　不靠外境

依靠自性 不靠外境学讲经者，爲何经讲不好?因为学讲的是佛经，自己不是佛，当然讲不好;如果自己是佛，经自然就讲好了。换言之，我们若想把经典讲好，就先要作佛，这是根本..

2023-10-20 07:20 更多文章

净土法门法师：不受外境影响，往生才有把握

真修才能报佛恩、报师恩，敬劝诸位同修共勉我们修行，费尽多少力气不能成就，原因就是放不下。心不干净，妄念太多，禁不起外面境界诱惑，外面境界风吹草动，自己的清净完全..

2023-11-11 21:02 更多文章

独尊湛现：《坐禅》内心清净无为不被外境所染

阿弥陀佛，诸位同修大家好。这个打坐，坐禅，禅定，是不同的概念。打坐，是一个姿势。静坐，把妄念思维静止，安住。坐禅，就是内心有所智慧的感悟。禅定，就是说已经形成了..

2023-12-02 19:10 更多文章

嘎玛仁波切：佛弟子要知道，境随心转，让外境随着我们美好的心变得美好

每逢过年的时候，有些地方会有一些“踩小人”的做法。有的人穿上一种红袜子，脚底绣着“小人”或“踩小人”;有的人则在网络上传“踩小人”的图片和文字，认为转发就能远离..

2023-12-04 06:12 嘎玛仁波切

明如居士：关于外境唯心所现的辩论

在佛教中，外境唯心所现的道理极其深奥难懂，因为我们无始以来就一直生活在外境独立于自心而客观存在的错觉之中，要认识到存在于心中的这个错觉殊为不易。佛陀认为，我们最..

2023-12-22 18:56 更多文章

明如居士：为什么外境是心的变现？（续）

一个学佛之人要想走向学佛正道，一定要对“万法唯心所现”的道理进行再再观察和思维，并在心里生起定解。正如憨山大师所言：“佛祖慧命，只有八个字包括无余，所谓‘三界唯..

2023-12-24 02:23 更多文章

明如居士：为什么外境是心的变现？

业果定律告诉我们：身口意的造作被称为业，业被造作之后就会在心田中留下业种，业种成熟之后就会变现成内在的身心和外在的世界。不少人会问：起心动念是主观的，我们的身口..

2023-12-25 17:38 更多文章

宏圆法师：不要执着外境，因为一切外境都是我们清净本性的作用

我们再来举例说明一下，我们的真心就是实相。如天上的明月，五蕴就如同水里的月影，因为小孩们无知，不知道月亮是在天上的，以为水底影印的月亮是真的，他生起贪爱的心，入..

2023-12-25 19:15 宏圆法师

宏圆法师：要从心地上用功，来消除执着外境的习气

般若又分三种：实相般若、观照般若、文字般若。实相般若是众生本来的面目，是如来的法身，也可以叫做妙明真心、佛性、法性、真如、涅槃、大圆觉海、菩提。实相离一切虚妄之..

2023-12-26 18:41 宏圆法师

明如居士：外境是自心的投影

我们的眼睛所看到的各种各样的外境是从哪里来的?世间没有通达实相的凡夫都一致认为，我们的眼睛所看到的一切外境都是我们身心之外的独立存在，和我们自己的身心并没有什么..

2023-12-28 00:51 更多文章

虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪

佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。佛说这多法门，无非对治众生的心而已。众生习气毛..

2024-01-10 06:33 佛经论著

宏圆法师：不要攀缘外境，把心安住在佛号上

由于性识无定。就是说，这些众生，他们的习性、妄识不定，时而为善，时而为恶，没有一个确定的趋向。所以《四自侵经》中说：“学者犹豫，心不专恒，或进或退，故使迷惑，往..

2024-01-13 18:07 宏圆法师

索达吉堪布：五根识贪执外境的过失，为何贪执美色者会转生为飞蛾

闻法时心散于外境有诸多过失。此处主要是从五根识贪执外境来讲的，当然，这并不是非常严格，因为按因明的观点，眼耳鼻舌身五根识，其本身不会有分别念，但依之可以产生分别..

2024-02-17 04:41 索达吉堪布