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宋立道教授:中国佛教伦理的形成及其如何能为和谐社会出力

中国佛教伦理的形成及其如何能为和谐社会出力贵州大学中国文化书院宋立道本文想讨论和说明的是:中国佛教伦理本身就是佛教中国化的产物,佛教伦理只能间接地服务于当代和谐..
2021-05-03 02:45 更多文章
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论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵(游祥洲)

论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵游祥洲从传统到现代——佛教伦理与现代社会页121-135---------------------------------------------------------------------------..
2021-05-03 20:20 更多文章
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杨笑天教授:日本禅僧中国修行体验谈

日本禅僧中国修行体验谈杨笑天根据中韩日佛教友好交流会议关于加强三国佛教交流的精神,由中国中韩日佛教友好交流联络委员会和日本日中韩国际佛教交流协议会共同发起,由河..
2021-05-03 21:38 更多文章
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韩焕忠博士:太虚判教与中国佛教的现代化

太虚判教与中国佛教的现代化苏州大学哲学系韩焕忠引言中国佛教的判教,或称教判、教相、教相判释等,具有三个方面的含义:其一,就是将佛教的各种说法判定高下浅深和先后次..
2021-05-03 23:53 更多文章
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韩焕忠博士:佛教中国化的形式和内容

佛教中国化的形式和内容韩焕忠佛教自两汉之际传入中国开始,就不断地与中国固有的思想文化、风俗习惯以及政治经济相冲突、相协调,佛教在回应儒道的责难中不断地调整自身的..
2021-05-04 09:48 更多文章
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这篇影响了中国三四百年的文章,影响你了吗?
点击上方蓝色字体,关注我们《朱子治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子治家格言》通篇意在劝人要勤俭持..
2021-05-07 00:06 素食养身平台
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盘点中国最美的100座佛教石窟
本文部分内容引用自宿白老先生在《中国石窟寺研究》一书的原文,在此首先深表对老先生的致敬。文中百座石窟用图,除了部分是笔者自己拍摄外,还有一部分来自爱好者在互联网..
2021-05-08 14:46 金刚智慧
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魏德东教授:中国佛教的多元类型

中国佛教的多元类型魏德东改革开放以来,中国佛教事业有了长足的进步,一个重要的标志,就是多元类型的出现。依据不同的历史、地域和僧众条件,不同的佛寺有不同的侧重,进..
2021-05-08 17:09 更多文章
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李尚全教授:真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业——以《佛教知识》的编辑出版为例

真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业——以《佛教知识》的编辑出版为例扬州大学佛学研究所李尚全真禅法师“是上海宗教界爱国爱教的一面旗帜”,在当代中国社会各界具有..
2021-05-13 12:45 更多文章
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纵欲,正在榨干4亿中国年轻人!
点击上方蓝色字体,关注我们作者:一介来源:一介(ID:yijievideo)有人断言说:“未来社会,90%的人,由于过度放纵欲望,可能会像蛆一样地活着,他们没有能力改变自己,约束自..
2021-05-14 01:26 素食养身平台
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魏德东教授:刍论中国佛教的公益事业

刍论中国佛教的公益事业魏德东“如来世尊福足、慧足”,佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活,并由此发展出丰富的公..
2021-05-14 08:54 更多文章
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陈坚教授:《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解

《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解陈坚引言“途之人”皆曰禅宗是中国化的佛教,然而禅宗的中国化究竟体现在何处,人们似乎并没有并且好像不屑于做一些实证性..
2021-05-15 10:05 更多文章
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方立天教授:中国佛教慈悲理念的特质及现代意义

中国佛教慈悲理念的特质及现代意义方立天慈悲是佛教的核心理念之一,是佛教的重要伦理准则和理想价值观念,鲜明地体现了佛教的人文精神,构成为佛教人道主义思想的重要形态..
2021-05-17 21:07 更多文章
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刘元春教授:达摩禅法与中国禅宗

达摩禅法与中国禅宗刘元春所谓达摩禅法,实际就是达摩的禅学思想。它主要反映在昙琳所记的《菩提达摩大师大乘入道四行观》中。⑴本文基此作一浅略解释,并循着它的思想脉络..
2021-05-18 01:08 更多文章
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陈士东居士:此事不可轻――普劝推广儿童中国文化导读工程

此事不可轻――普劝推广儿童中国文化导读工程陈士东近年来致力于推广国学的南怀瑾先生,于香港创办了国际文教基金会,为中国人奉献了一份古而今、旧而新的教育理念――“儿..
2021-05-18 11:41 更多文章
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陈坚教授:圆仁与中国天台宗

圆仁与中国天台宗陈坚45年前的1964年4月7日,中国天台宗祖庭天台山国清寺的僧众举行法会,纪念日本天台宗慈觉大师圆仁圆寂一千一百周年,当时正在中国访问的日本高僧西川景..
2021-05-23 07:07 更多文章
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魏德东教授:法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程

法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程魏德东黄德远在中国禅宗史上,传宗制度是一个十分重要的问题。佛法以心传心,这是禅宗的根本特点。但作为正宗传替的..
2021-05-23 21:34 更多文章
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陈坚教授:从“意义僵化”到“不立文字”——佛教中国化之路

从“意义僵化”到“不立文字”——佛教中国化之路陈坚中国佛教史其实就是一部印度佛教中国化从而中国文化佛教化的历史。禅宗对佛教中国化是做得最彻底的,从禅宗的运作中最..
2021-05-24 19:30 更多文章
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魏德东教授:中国禅宗 人类宗教的最高形态

中国禅宗人类宗教的最高形态中国人民大学国际佛学研究中心魏德东主任编者按:2012年5月19日至20日,第二届河北禅宗文化论坛在河北邢台召开,此次论坛围绕“辽金元时期的华..
2021-05-25 02:26 更多文章
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陈坚教授:当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真禅法师为例

当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真禅法师为例山东大学哲学系陈坚“文化僧人”这一概念的提出,有利于我们理解中国僧人乃至中国佛教的某种特质。在中国,一个佛教僧..
2021-05-27 00:09 更多文章
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