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超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之十三

达摩大师《血脉论》浅读之十三下面,达摩大师为咱开示梦境,以及见性之后,禅修当中的各种境界,还有处理方法,乃至于如何在见性之后实修,才能够转凡成圣,等等,属于悟后..
2022-03-08 17:13 超然法师
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超定法师:略述天台宗的四教及其四谛义

略述天台宗的四教及其四谛义超定上一期依中观的二谛,阐述缘起的生灭与不生不灭,附带提及部派佛教学者对四谛的看法,为真为俗之判,可以说各各「持之有故,言之成理」。其..
2022-03-08 18:03 更多文章
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超定法师:菩萨道修证的历程

菩萨道修证的历程讲于2003年「佛法度假」超定一、解题1.菩萨道与声闻道 印顺导师判摄印度佛教为五期,主流有三:声闻、菩萨、如来。也即是「佛法」、「大乘佛法」与「秘密..
2022-03-08 19:09 更多文章
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超定法师:各有因缘莫强求──献给菩提道上的朋友

各有因缘莫强求──献给菩提道上的朋友超定迎新与送旧岁月匆匆又一年,值兹新年伊始,谨向本刊读者、编者、作者,致以真诚祝福︰四大调适,身安道隆,万事亨通,福慧无量!..
2022-03-09 01:48 更多文章
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达观法师:信心铭-禅解 第五章 心境如幻

第五章心境如幻能隨境灭,境逐能沉。境由能境,能由境能。欲知两段,元是一空。一空同两,齐含万象。不见精粗,寧有偏党。心隨境而灭,境逐心而沈;境是由心而现,心是由境..
2022-03-09 02:25 更多文章
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超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之十一

达摩大师《血脉论》浅读之十一所以,修行,见性是根本,了悟本性最重要。因此,达摩大师继续说道:“经云:众生应知,佛性本自有之。迦叶只是悟得本性,本性即是心,心即是..
2022-03-09 03:35 超然法师
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惠敏法师:惠敏法师谈唯识

惠敏法师谈唯识马来西亚《法露缘》杂志11期专访。83年2月出刊传闻法师访问/传德法师整理惠敏法师资料1954年1月22日生于台湾省台南市1975年6月台北医学院药学系毕业(药学士..
2022-03-09 05:24 更多文章
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超定法师:吾师续公愿生何国

吾师续公愿生何国超定今年七月间我前往美东同净兰若,参加印顺导师基金会主办的「佛法度假」营,得以与认同「人间佛教」的诸上善人俱会一处,探讨人间的正觉之音,内心至感..
2022-03-09 09:45 更多文章
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超定法师:欲除烦恼须无我

欲除烦恼须无我超定我人发心进趋菩提,若以自性见,寻求断烦恼、了生死,到头来总不免于幻灭落空的下场!若人本着后有爱的痼疾,欲求他方乐土、来世的归宿,又何能见佛悟无..
2022-03-09 13:02 更多文章
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乘一法师:楞严八十分义 见性无还分第十九

见性无还分第十九阿难承佛悲救深诲,垂泣叉手而白佛言:我虽承佛如是妙音,悟妙明心,元所圆满,常住心地。而我悟佛现说法音,现以缘心,允所瞻仰。徒获此心,未敢认为本元..
2022-03-09 16:35 更多文章
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超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之十五

达摩大师《血脉论》浅读之十五外道不会佛意,用功最多。违背圣意,终日驱驱念佛转经,昏于神性,不免轮回。“外道修行人,没有领会佛陀的法意,不明白成佛的方向,不过,他..
2022-03-09 16:56 超然法师
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达观法师:普门品讲记 4 诸法无我

普门品讲记(4)-诸法无我(二)、无常故苦古人依『无常、苦、无我』,立为三解脱门,南传佛教亦称此为三法印,由此可知其重要性!无常前面已说过,现在来谈苦。苦是依无常而..
2022-03-09 21:17 更多文章
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超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之十

达摩大师《血脉论》浅读之十但是,要见到本来心,要见到咱的如如法身,却并不容易,因为,它太微妙了,没有形象呀。所以,达摩大师说:“此心微妙难见,此心不同色心,此心..
2022-03-10 06:17 超然法师
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乘一法师:楞严八十分义 性相不二分第三十七

性相不二分第三十七性相参观富楼那!又汝问言,地水火风,本性圆融周遍法界,疑水火性,不相陵灭。又征虚空及诸大地,俱遍法界,不合相容。富楼那!譬如虚空,体非群相,而..
2022-03-10 07:47 更多文章
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惠敏法师:佛教之生命伦理观──以「复制人」与「胚胎干细胞」为例

佛教之生命伦理观──以「复制人」与「胚胎干细胞」为例国立台北艺术大学教授 释惠敏中华佛学学报第十五期(2002.07)页457-4702002 中华佛学研究所台湾 台北---------------..
2022-03-10 10:13 更多文章
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界文法师:界文法师讲《金刚般若波罗蜜经》第二次课 上节

第二次课(2009年3月7日)上节大家跟我一起合掌。南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来..
2022-03-10 10:49 更多文章
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乘一法师:楞严八十分义 目录 序

楞严八十分义常济·乘一述大佛顶如来密因修证了义诸菩萨唐中天竺沙门般剌密帝 译乌苌国沙门弥伽释迦 译语菩萨戒弟子清河房融 笔受乞者 常济·乘一 述开经偈无上甚深微妙法..
2022-03-10 13:52 更多文章
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惠敏法师:阿赖耶识之「无明、爱结、有识之身」经证考察

阿赖耶识之「无明、爱结、有识之身」经证考察国立艺术学院教授释惠敏中华佛学学报第13期(2000)页105-122---------------------------------------------------------------..
2022-03-10 18:43 更多文章
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乘一法师:楞严八十分义 见性无碍分第二十一

见性无碍分第二十一阿难白佛言:世尊!若此见性,必我非余。我与如来,观四天王胜藏宝殿,居日月宫。此见周圆,遍娑婆国。退归精舍,只见伽蓝。清心户堂,但瞻檐庑。世尊!..
2022-03-10 21:26 更多文章
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界文法师:界文法师讲《金刚般若波罗蜜经》第七次课 上节

第七次课(讲于2009年4月25日)上节各位同学,大家跟我一起合掌。南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻..
2022-03-10 22:29 更多文章
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