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永本法师：天台小止观 习禅的人如何调心？
习禅的人如何调心？修行人的毛病，不外乎昏沈、散乱两种障碍；所以，坐禅时不是昏沉欲睡就是心神散乱。入定调心，基本上要注意两个要点：一、调伏妄想、杂念，使心能收摄专..
2022-01-19 21:55 更多文章
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永本法师：天台小止观 习禅时如何调呼吸？
习禅时如何调呼吸？呼吸虽是人类生存的自然功能，但平时我们却很少察觉它的存在。良好的呼吸方法，对健康是有帮助的。所以打坐的过程，先调身、次调息、最后调心。调息时，..
2022-01-20 06:45 更多文章
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永本法师：天台小止观 什么是止？什么是观？
什么是止？什么是观？ 所谓「止」是使心专注一处，也称「专注力」；就是将心念专注于一个定点上，只要意志坚定，必有达成的一天。如：修四念处、数息观、不净观、慈悲观等..
2022-01-20 08:08 更多文章
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永本法师：天台小止观 对治多障碍的念佛观
对治多障碍的念佛观东晋时译传的禅经中，往往叙述：数数安般、不净、慈悲、因缘、念佛等五种观门。此中，念佛观分为：念应身佛、念报身佛、念法身佛。就方法而言，念佛又可..
2022-01-20 09:36 更多文章
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净土法门法师：西藏密宗是佛教正宗，不可非议
西藏密宗是佛教正宗，不可非议净土法门法师开示問：不少汉地居士对西藏密宗的非议很大，他们引用《楞严经》，对四皈依、喇嘛喝酒吃肉、或打着双修旗号骗色的行为，直接斥为..
2022-01-20 17:30 更多文章
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永本法师：天台小止观 二十五方便
二十五方便天台宗是以「一心三观」作为修持止观的最高行法。止观的修持，具体的实践方法，含四种三昧、十乘观法与十境。而修止观应有的身心条件，就是修行的前二十五方便。..
2022-01-21 00:03 更多文章
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永本法师：天台小止观 证果实相 十二
证果实相(十二)此三际如来，若依六即佛来判释，前际如来，既不修行，又不闻法，虽具有佛性，等同没有，是属于有垢真如、在缠法身(虽有佛性，但尚在烦恼中)的阶段。中际如来..
2022-01-21 01:40 更多文章
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永本法师：天台小止观 证果实相 五
证果实相(五)假使菩萨修从空出假观，就住着假观的境，则智多定少，虽然能见佛性，但容易停滞在于空假二边，不能了了见于佛性，此时应再续修中道正观。前面所说的从假入空观..
2022-01-21 09:06 更多文章
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超然法师：达摩大师《血脉论》浅读 之一
达摩大师《血脉论》浅读——沙门超然的闻思修笔记三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。这是达摩大师《血脉论》的总论题，哎，本论所阐述的内容呢，就归结为..
2022-01-21 11:22 超然法师
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净土法门法师：为师及教学之道
为师及教学之道净空老法师讲述 2002/9/13 新加坡耕心园诸位耕心园的老师们：今天忍师约了我到这边跟大家见面，现在儿童读经在中国已经相当普遍，这是一个非常好的现象。我..
2022-01-21 12:22 更多文章
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永本法师：天台小止观 对治瞋恚的慈悲观
对治瞋恚的慈悲观慈悲观是对治多瞋众生的观法。所谓「一念瞋心起，百万障门开。」瞋恚如毒火，能破坏一切善法功德，损人不利己，是堕三恶道的根由，只有柔和清凉的慈悲，能..
2022-01-21 14:46 更多文章
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超然法师：达摩大师《血脉论》浅读 之四
达摩大师《血脉论》浅读之四否则的话，仅仅凭着思维分别，仅仅凭着知识和理解，就称之为正知正见，未免贻笑大方。所以，对于那些尚未见性，却被奉为善知识的人，大师说道：..
2022-01-21 19:26 超然法师
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智德法师：闽院开学典礼法师代表讲话
闽院开学典礼法师代表讲话尊敬的院长，各位领导，各位法师、老师，同学们：大家好！今天是我们闽院第七届新生开学典礼的喜庆日子，在这庄严神圣的时刻，闽院全体师生法喜充..
2022-01-24 01:55 更多文章
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慈庄法师：八风不动
八风不动慈庄法师宋朝苏东坡居士做了一首诗偈，叫书童乘船从江北瓜州送到江南，呈给金山寺的佛印禅师指正，偈云：「稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。」禅..
2022-02-16 13:04 更多文章
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乘一法师：楞严八十分义 结成经名分第六十一
结成经名分第六十一文殊请问经名尔时，文殊师利法王子，在大众中，即从座起，顶礼佛足而白佛言：当何名是经？我及众生，云何奉持？【分义】佛说此经，是十方如来得成菩提妙..
2022-02-17 06:51 更多文章
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乘一法师：楞严八十分义 识阴因相分第七十七
识阴因相分第七十七识阴区宇阿难！彼善男子，修三摩提，行阴尽者，诸世间性，幽清扰动，同分生机，倏然隳裂，沉细纲纽，补特伽罗，酬业深脉，感应悬绝，于涅槃天，将大明悟..
2022-02-17 13:50 更多文章
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乘一法师：楞严八十分义 人道因相分第六十七
人道因相分第六十七因果总相复次，阿难！从是畜生，酬偿先债，若彼酬者，分越所酬，此等众生，还复为人，返征其剩。如彼有力兼有福德，则于人中，不舍人身，酬还彼力。若无..
2022-02-17 13:58 更多文章
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印泉法师：《妙法莲华经》讲解内容(6)
又见菩萨，寂然宴默，天龙恭敬，不以为喜。又见菩萨，处林放光，济地狱苦，令入佛道。又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，各种各样的求佛道，我..
2022-02-18 07:24 更多文章
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乘一法师：楞严八十分义 神咒利益分第五十五
神咒利益分第五十五诸佛用咒阿难！是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句，出生十方一切诸佛，【分义】此示神咒全名，且明能出生诸佛。楞严咒是佛顶光中化佛所说神咒。顶..
2022-02-18 09:13 更多文章
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妙心法师：《莲宗宝鉴》译注 卷一之十二
《莲宗宝鉴》译注卷一之十二[原文]深信因果拟步玄途，洗心大道。深信世间因果，究明出世根源。将穷其源，必存其要；要而在用者，其于心法乎？心也者，弥纶于万行，会通于群..
2022-02-18 11:04 更多文章
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