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永本法师：天台小止观 证果实相 四
证果实相(四)若菩萨为救度一切众生，成就一切佛法，不应证入二乘人以偏空为究竟的无为境界中，此时应修从空出假观，以教化众生。初心菩萨修从空出假观、方便随缘止，能开发..
2022-01-07 21:41 更多文章
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永本法师：天台小止观 历缘对境修止观
历缘对境修止观前已说明坐中修止观的五种方法，今明在生活中的一切时、一切境修止观的内容。参禅修定，是必须端身正坐，才能收摄身心，此乃入道之胜要。尤其是初学者，不在..
2022-01-08 13:01 更多文章
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永本法师：天台小止观 习禅的人应该如何调身？
习禅的人应该如何调身？吾人的身心，在日常生活中，是会互相影响的。初学禅修的人，必须藉由身体的调和来帮助修定。而调身可以分为：坐前的调身、坐中的调身及下座的调身。..
2022-01-09 05:58 更多文章
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永本法师：天台小止观 证果实相 七
证果实相(七)小止观上说：「初心菩萨成就念佛三昧以后，自能安住在首楞严定中，普现色身三昧，普入十方佛土，教化众生，严净一切佛土，供养十方诸佛，得大福德，受持一切诸..
2022-01-10 00:56 更多文章
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永本法师：天台小止观 系住一缘的守境止
系住一缘的守境止初学止观的人，调伏粗乱心，《小止观》中提出三种止、五种观法，来对治妄动不停的心。第一种是：系缘守境止，即是把心专注在鼻端、脐间等处，或身外的一物..
2022-01-10 05:26 更多文章
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超然法师：达摩大师《血脉论》浅读 之五
达摩大师《血脉论》浅读之五相对于前文的“自性真实，非因非果”来说，一切世间法，都如同梦幻泡影，如何知道呢？大师说道：“纵有珍馐如山，眷属如恒河沙，开眼即见，合眼..
2022-01-10 14:22 超然法师
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永本法师：天台小止观 内善根发相 三、慈心观善根发相
三、慈心观善根发相：慈心观善根发相可以区分为：(一)众生缘慈发相：于欲界、未到地定的静定心中，忽然发动宿世善根，起慈悲愍念众生的心，先见亲人得乐之相，而发定境，心..
2022-01-10 21:59 更多文章
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永本法师：天台小止观 生活中的正知而住
生活中的正知而住坐禅时，身心的调节不能只是上了蒲团后才要调身、调心，假若如此，那每次在蒲团上要调伏当下的妄心就已经很辛苦了，何年何月何日才能进入定境呢？！所以修..
2022-01-10 23:04 更多文章
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永本法师：天台小止观 习禅时必须具备的方便行？
习禅时必须具备的方便行？做事必须先有愿望、志向，才会朝方向、目标去执行。学习禅坐的人，也必须具备学习的欲望及动力，驱使你在禅修上下功夫。《小止观》提到要修学止观..
2022-01-11 03:03 更多文章
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永本法师：天台小止观 止观的治病法 二、以观治病 四 用止观治病
(四)用止观治病有的法师说：用止观检析身中四大病不可得、心中病不可得，众病自消。就是说，但用止观的方法，返观内照，检查分析，身体本为四大假合，妄心本为六尘缘影，身..
2022-01-11 13:54 更多文章
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永本法师：天台小止观 对治我执的界分别观
对治我执的界分别观界分别观，又称界差别观。界，是差别界限、类别的分际。一切现象乃至观念，都有其名、相、体、用，也均有它的界限、范围，故称为界。界分别观是观想构成..
2022-01-12 15:05 更多文章
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超然法师：达摩大师《血脉论》浅读 之三
达摩大师《血脉论》浅读之三关于自心是佛，大师继续说道：“佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者..
2022-01-12 17:27 超然法师
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成刚法师：般若法雨(上成下刚法师法语)
般若法雨上成下刚法师法语般若法雨再版序长春般若寺方丈释成刚法师，系天台宗近代大德澍公长老的接法弟子。自一九八三年住持长春般若寺以来，除恢复道场，安处徒众，尤注重..
2022-01-12 18:37 成刚法师
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永本法师：天台小止观 止观的关系与重要性
止观的关系与重要性 佛教的修行重点，不外乎「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」所谓「自净其意」，是各种修行方法的目标，如：念佛要一心不乱，律宗重视三业清..
2022-01-12 20:16 更多文章
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永本法师：天台小止观 善根发相之验证 一、辨邪伪禅发相 二、真正禅定发相
善根发相之验证修学止观、禅定的过程，会有种种现象产生，对于这些现象都要分辨清楚，不可妄生执着，以免引发魔病，造成障碍。之前所叙述的善根发相，是真是假？可以用两种..
2022-01-13 03:31 更多文章
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永本法师：天台小止观 觉知魔事 一、烦恼魔 二、阴入界魔 三、死魔 四、鬼神魔
觉知魔事提起禅定修行，一般人也许会想起「走火入魔」的事，这是修行人最害怕的、也是履见不鲜得事。不管是修任何法门，平常碰到障碍烦恼时，都会说是「道高一尺，魔高一丈..
2022-01-13 09:58 更多文章
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永本法师：天台小止观 止观的治病法 二、以观治病 五 其他
(五)其他我们身体四大、五脏增损得病，可选用止观二法治之，亦可服金石草木之药治之。若因鬼神所作得病，可以强心持咒，就是以坚强的心力加持神咒，如大悲咒、楞严咒、往生..
2022-01-14 08:35 更多文章
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永本法师：天台小止观 对治散乱心的数息观
对治散乱心的数息观数息观，梵语为「安那般那」，指出入息的意思，念出入息即是数息观。佛教修禅定方法中，不论大、小乘佛教，都视为最基础、最普遍、最好的入门训练。数息..
2022-01-14 09:10 更多文章
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超然法师：达摩大师《血脉论》浅读 之七
达摩大师《血脉论》浅读之七既然，祖师说见性如此重要，那么，就有人发问了，如果不见性的话，情况会怎样：问曰：“若不见性，念佛、诵经、布施、持戒、精进，广兴福利，得..
2022-01-14 11:03 超然法师
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永本法师：天台小止观 证果实相 六
证果实相(六)初心菩萨住中道正观、得一切种智，则一切义理皆能通达成就，安住大乘，念念都流入大智能海中，则此人是「行如来行，入如来室，着如来衣，坐如来座。以如来庄严..
2022-01-14 11:44 更多文章
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