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界定法师：漫说《长阿含》（卷十六）～C 二、裸形梵志经
二、裸形梵志经说法地点：委若国金盘的鹿林中参加人员：裸形梵志迦叶经中大意：此经主要阐述佛陀对于苦行的态度，也可以简称为佛陀的苦行观。经中叙述一位迦叶的裸形梵志(..
2022-12-20 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十七）～E 三、露遮经
三、露遮经说法地点：拘萨罗国的尸舍婆林参加人员：露遮婆罗门经中大意：此经是佛陀在拘萨罗国的尸舍婆林中时，有位名叫露遮的婆罗门，曾诣佛所听佛说法后，而发心将以饭食..
2022-12-20 17:13 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十七）～A 一、沙门果经
(卷十七)一、沙门果经说法地点：王舍城的庵婆园内参加人员：、阿阇世王、寿命童子、雨舍大臣等。经中大意：此经叙述佛陀在王舍城的庵婆园中时，阿阇世王曾问雨舍(又作禹舍)..
2022-12-20 17:17 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十七）～D 布咤婆楼经
将上述的四个命题加以展开，具体表现为：1.我、世间为有常，这是实在的，其余之说为虚妄的；我、世间为无常的，这是实在的，其余之说为虚妄的；我、世间为有常无常的，这是..
2022-12-20 17:21 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～E 十六种事
十六种事的内容：1．现在剎帝利大王欲举行大祀典，而七世以来的父母都不正(血统不纯)，常被他人所轻毁。假若有此言，也不能污秽大王的。为么呢？因为大王七世以来的父母，..
2022-12-20 17:24 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～D 二、究罗檀头经
二、究罗檀头经说法地点：拘萨罗佉妙婆提婆罗门村北方的尸舍婆林(申恕林)中参加人员：究罗檀头婆罗门等。经中大意：此经叙述佛陀在尸舍婆林中时，有一位学德兼备的究罗檀头..
2022-12-20 17:27 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～C 什么叫做戒，什么叫做智慧
(四)什么叫做戒，什么叫做智慧什么叫做戒——这位种德婆罗门对佛教中的“戒”其实还不那么了解，因此他也请教了佛陀两个问题，第一个问题是：什么叫做戒呢？世尊告诉婆罗门..
2022-12-20 17:33 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十六）～A 一、坚固经
(卷十六)一、坚固经说法地点：摩揭陀国的难陀城波婆利掩次林参加人物：坚固长者子本经大意：此经的主要内容可分为三部分：1、佛陀在那难陀城的婆婆利掩次林中，有一位名叫..
2022-12-20 17:38 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～B 种德师徒间的对话
(二)种德师徒间的对话与那部《阿摩昼经》中所描述的相似，这位种德婆罗门也有着显赫的身世，对于吠陀诸种圣典都能讽高诵自如，而且对看相很内行，对于祭祀仪礼之事更可谓是..
2022-12-21 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～A 一、种德经
(卷十五)一、种德经说法地点：鸯伽国瞻婆城伽伽池侧参加人员：众比丘、种德婆罗门等人经中大意：此经是佛陀在伽伽池边时，有一位具足着五法(种姓、讽诵、端正、持戒、智慧)..
2022-12-21 17:05 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十三）～C 师徒二人被度化
(四)师徒二人被度化佛陀在述说了有关那些婆罗门以及各种沙门的犯戒之举，以及比丘们的种种殊胜功德之后，就对阿摩昼说：“你的师父沸伽罗婆罗，接受了国王封地，现应好好修..
2022-12-21 17:10 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十四）～D 六十二种颠倒见
这就是十六见。诸有沙门、婆罗门，对于末劫末见而生想之论，而说世间为有想(死后有灵性自我的续存)，这在于此十六见当中，都同样的不能超过其范围。唯有佛陀能够知道，也是..
2022-12-21 17:14 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十四）～A 二、梵动经
(卷十四)二、梵动经说法地点：摩揭陀国竹林王堂参加人员：诸比丘主要内容：本经叙述佛陀在于摩竭陀国，至于一竹林时，有一位名叫善念的梵志，多次诽谤三宝，然而其弟子梵摩..
2022-12-21 17:19 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十二）～E 制法
制法——世尊所说之法，又有高上的，即所谓制法(规制善法)。制法就是：四念处、四正劝、四神足、四禅、五根、五力、七觉意(七菩提分)、八贤圣道。制六入——世尊所说之法，..
2022-12-21 17:24 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十三）～A 一、阿摩昼经
(卷十三)一、阿摩昼经说法地点：乔萨罗国伊车能伽罗俱萨罗婆罗门村的伊车林中参加人物：众比丘、阿摩昼、沸伽罗娑罗婆罗门及五百摩纳主要内容：此经是佛陀在俱萨罗国的伊车..
2022-12-21 17:29 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十二）～F 戒清净
戒清净——如来所说之法，又有高上的。如为他人说法，使其得戒清净。戒清净就是：诸有沙门、婆罗门，由于戒，致其所言的都为至诚，并没有使用两舌去害人，都常自敬肃(严谨)..
2022-12-21 17:34 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十四）～C 六十二种颠倒见
对于上述四见，唯有佛陀能知此见处，所谓如是之持，如是之执等事，也知道其报应等事。如来所知道的，又超过于此事。因为佛陀虽知而不执着，由于不执着之故，则得寂灭，而知..
2022-12-21 17:40 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十二）～G 三、大会经
三、大会经说法地点：释翅提国迦维林中参加人员：大比丘众五百罗汉、十方诸神妙天经中大意：本经叙述佛陀在于释迦国的迦维林中时，十方的诸神妙天都来集聚于其处，都礼敬佛..
2022-12-21 17:44 界定法师
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悟澹法师：浅谈佛教弘法与中国梦文化关系
浅谈佛教弘法与中国梦文化关系刊登《佛山佛教》杂志众所周知，佛教并不是中国土生土长的宗教，关于佛教进入中国，据说还跟梦有关。《后汉书．西域传》和《牟子．理感论》记..
2022-12-22 17:00 更多文章
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十二）～B 佛陀对于“见不可见”的探究
(二)佛陀对于“见不可见”的探究在接下来的内容里，佛陀重点探讨了“见不可见”的相关内容——一切世间所有的导师，并不能看见有人能得名闻利养如我如来、至真、等正觉的；..
2022-12-22 17:03 界定法师
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