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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第卅章 证果次第（四双八辈）
第三十章证果次第 (四双八辈) 一 杂八○九(七九七)尔时，世尊告诸比丘：有沙门法及沙门果。谛听！善思！当为汝说。何等为沙门法？谓八圣道－－正见……乃至正定。何等为沙..
2021-09-12 18:04 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第卅五章 至人只是常－－反璞归真
第三五章至人只是常－－返璞归真 一杂七一五(七○三) 世尊告诸比丘：若所有法，彼彼意解作证，悉皆如来无畏智所生。若比丘来为我声闻，不谄不伪，质直心生，我则教诫、教授..
2021-09-12 19:42 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第廿五章 五根、五力
第廿五章 五根、五力(第一节)「五根」就是信根、精进根、念根、定根、慧根。「信根者，当知是四不坏净。精进根者，当知是四正勤。念根者，当知是四念处。念根者，就是四念..
2021-09-12 21:23 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第九章 六入处
第九章 六入处「当正观察眼无常，如是观者，是名正见」何谓「正知正见」？很多人、很多宗教师都认为他们的宗派、他们的见解，才是正知正见，问题是什幺叫做「正知正见」？..
2021-09-13 03:29 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第三章 深入体会世间苦难－－老、病、死
第三章 深入体会世间苦难－－老、病、死书本第15页的【法义分享】，有提到「老、病、死」都是伟大的「天使」，经常在刺激你、唤醒你－－「醒来吧！不要再作梦了！」。由于..
2021-09-13 05:04 更多文章
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空海(惟传)法师：体悟《心经》的深义（四）
体悟《心经》的深义(四)【幻灯片】这一张照片是今天在加拿大拍摄的，看起来不起眼的角色，但是可以呈现出富藏、富涵命力，有没有看到？平常纵使你走过千百回，也未必懂得欣..
2021-09-13 05:59 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第卅四章 溶入一体世界─体证《心经》
第三四章溶入一体世界－－体证「心经」 一杂一一五九(一○○) 所谓佛者，云何为佛？为是父母制名？为是婆罗门制名？ 尔时，世尊说偈答言：「佛见过去世、如是见未来、历劫..
2021-09-13 10:28 更多文章
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空海(惟传)法师：《阿含解脱道次第》第三十六章 知足感恩大慈大悲 问答
《阿含解脱道次第》第三十六章知足感恩大慈大悲问答五八八、请画出图表来解析法界、海洋、波浪、自我。五八九、怎样做到不以盲引盲？答：把修行摆在第一顺位，认真打好闻思..
2021-09-13 12:32 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 前言
第○章前言能称为宇宙人生的实相、真理，必需符合四个条件：(一)本来如此。(二)必然如此。(三)普遍如此。(四)永远如此。也就是「真理」是超越时间与空间的限制，「真理」是..
2021-09-13 21:32 更多文章
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学佛漫谈(证圣法师)
学佛漫谈证圣法师各位同学，今天有这个机会跟大家欢聚一堂，畅所欲言，我感到很荣幸，也感到很高兴。我没有作任何准备，连个提纲都没有。净慧法师他老人家慈悲，给我这机缘..
2021-09-13 23:03 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第卅四章 溶入一体世界─体证《心经》
第卅四章溶入一体世界─体证《心经》当初在编着这一本书时，就引起一些争议，认为在《阿含经》里面，怎幺把《心经》纳入呢？认为有《心经》在里面，变成是一个缺点、一个污..
2021-09-14 00:49 更多文章
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空海(惟传)法师：如何才能体证到「无我」？
如何才能体证到「无我」？体证「无我」，已经是来到见法最深的地方，不是见到佛性、自性就解决了，不是这样的。要真的体悟到「无我」，而且要做到「无我」，你就会像诸佛菩..
2021-09-14 03:07 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第十八章 欲神足－－正精进
第十八章欲神足－－正精进 一杂五九四(八八○)世尊告诸比丘：譬如有人作世间建立，彼一切皆依于地；如是比丘修习禅法，一切皆依不放逸为根本，不放逸集、不放逸生、不放逸..
2021-09-14 05:48 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第卅一章 最后的五大关卡(五上分结)
第三一章最后的五大关卡(五上分结) 一相应部五 第二 觉支相应诸比丘！有五上分结。以何为五耶？色贪、无色贪、慢、掉举、无明是。诸比丘！此为五上分结。诸比丘！为证知…..
2021-09-14 10:51 更多文章
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空海(惟传)法师：体悟《心经》的深义（二）
体悟《心经》的深义(二)如果能够「观自在」、又能够「行深」，深度去「止观双运」，这时候就会开启智慧了。「止观双运」能够开启智慧，所谓「行深般若波罗蜜多时」，就是「..
2021-09-14 11:10 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第廿八章 止观双运开智慧
第廿八章 止观双运开智慧@ 「当勤方便禅思，内寂其心。所以者何？比丘！方便禅思，内寂其心，如是如实知显现。于何如实知显现？于眼如实知显现」对于六根、六尘的实相，就..
2021-09-14 16:37 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第廿三章 出入息念
第二三章修出入息念 一杂八一三(八○一)世尊告诸比丘：有五法，多所饶益修安那般那念。何等为五？住于净戒波罗提木叉律仪，威仪行处具足，于微细罪能生怖畏，受持学戒，是..
2021-09-14 20:05 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第卅二章 涅槃、无为、空－－甚深极甚深
第卅二章 涅槃、无为、空－－甚深极甚深为什幺这一系列要放在后面？因为这是属于闻、思、修、証的实修之后，后面証悟的内容，如果没有前面的闻思基础，直接讲后面的「涅槃..
2021-09-15 05:19 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 原书教材 第廿九章 十个结
第二九章十个结 一 杂四八九(四九○)阎浮车问舍利弗：「所谓缚者，云何为缚？」舍利弗言：「缚者，四缚，谓贪欲缚、瞋恚缚、戒取缚、我见缚。」阎浮车问舍利弗：「所谓结者..
2021-09-15 05:57 更多文章
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空海(惟传)法师：阿含解脱道次第 解说讲稿 第廿三章 出入息念
第廿三章 出入息念]180页第一节)「有五法，多所饶益修安那般那念」如果具足五种前缘、五种因缘，对你在修「安那般那」，也就是「出入息念」，会有很具体的帮忙。「何等为五..
2021-09-15 14:38 更多文章
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