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界定法师：漫说《长阿含》（卷五）～C 梵天与佛法的对比
(三)梵天与佛法的对比故事中的梵天在前面卖了很多关子，现在他终于揭开了谜底。他的意思是，这位叫焰鬘的大典尊是什么人呢？原来他就是当今世界的释迦牟尼佛。接着他对诸天..
2022-08-25 03:06 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～C 1310经：本经乃天人赞叹佛陀的光明胜于日月。
1310经：本经乃天人赞叹佛陀的光明胜于日月。一位天子来诣佛所，以用问佛：“明照有几种，能照明世间？唯愿世尊说，何等明最上？”佛陀回答：“有三种光明，能照耀世间，昼..
2022-08-25 04:47 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷六）～B 二、梵志陀然经
二、梵志陀然经说法地点：舍卫国的祇园精舍与王舍城的竹林精舍主讲人员：舍利弗参加人员：陀然梵志等人经中大意：本经叙述尊者舍利弗在舍卫国时，闻旧友梵志陀然在王舍城怠..
2022-08-25 06:35 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十七）～B 1242经、1243经：此二经谈到待人恭敬与知惭知愧。
1242经、1243经：此二经谈到待人恭敬与知惭知愧。对于恭敬与惭愧，我的理解是一个对别人，一个是对自己。对别人我们要常怀恭敬心，去除贡高我慢心，这是大家都晓得的普通道..
2022-08-25 08:14 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷八）～B2 《侍者经》续
接上文——(《侍者经》续)下面将要进入到具体的佛经内容——正如在上面所说，如此众多的大德高僧，都围绕在佛陀的身边，恭听佛陀的开示。顺便提一下，如此众多的上座弟子，..
2022-08-25 09:28 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十一）～K 1142经：摩诃迦叶尊者长期住于阿练若之中，因此...
1142经：摩诃迦叶尊者长期住于阿练若之中，因此他不像其他比丘一样能够按时剃除须发，而且在穿着方面都收拾得井井有条。经中对此说：“尊者摩诃迦叶久住舍卫国阿练若床坐处..
2022-08-25 09:58 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十六）～B 坚固经
(二)佛陀在一再回绝了坚固长者的请求之后，他也对自己的决定作了一番解释。首先他解释了三种神足，也就是三种神通术。所谓的三种神通，是指神足通、他心通、教诫通。神足神..
2022-08-25 11:49 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十九）～B 1082经：有一位比丘入安陀林...
1082经：有一位比丘入安陀林(树林名，译为“盲者之林”，据说五百盗贼曾于此林因现报而致盲)，“坐一树下，入昼正受”。结果呢？“入昼正受时，有恶不善觉起，依贪嗜心”。..
2022-08-25 12:31 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十七）～C 1025经乃为佛陀为年少比丘作“临终关怀”，即在比丘临终之际为其说法，使其诸根喜悦。
1025经乃为佛陀为年少比丘作“临终关怀”，即在比丘临终之际为其说法，使其诸根喜悦。本经与1023经大体相似，一伴新少新学比丘“独一客旅，无人供给住边聚落客僧房中，疾病..
2022-08-25 12:57 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷十）～E 六、戒经（上）七、戒经（下）
六、戒经(上)七、戒经(下)说法地点：祇园精舍参加人员：舍利弗、诸比丘经中大意：本经叙述佛陀告诉诸比丘们，有关于犯戒的害处，以及持戒的利益。舍利弗接着以树作譬喻，进..
2022-08-25 13:03 界定法师
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星云法师：环球人物专访星云大师：先把我们的心治好
环球人物专访星云大师：先把我们的心治好《环球人物》(文：刘爱成刘畅)“师父，您的眼睛真的看不见吗？为什么和您说话，总是看到您在直视着我们？”“我能看到你们的心。”..
2022-08-25 13:13 星云大师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～K 1339经：本经叙述十力迦叶为猎人说法，受到天神点化。
1339经：本经叙述十力迦叶为猎人说法，受到天神点化。十力迦叶据说是佛陀修苦行时的五位随从，后来他们因见太子放弃苦行，到尼连禅河沐浴，并接受牧女难陀波罗的供养，误认..
2022-08-25 13:54 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～B 1106经：本经叙述天帝释种种异名的因由。天帝释有种种异名，佛陀在本经中，谈到天帝释有名称竟达八种之多。
1106经：本经叙述天帝释种种异名的因由。天帝释有种种异名，佛陀在本经中，谈到天帝释有名称竟达八种之多。第一，“何因何缘释提桓因名释提桓因？”解释：“释提桓因本为人..
2022-08-25 14:33 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～E 1111经～1113经叙述帝释天虽为自在天主，然却十分恭敬佛法僧三宝。
1111经～1113经叙述帝释天虽为自在天主，然却十分恭敬佛法僧三宝。一、敬佛。第1111经叙述在很久远以前(过去世时)，释提桓因准备到一园观之中参观游览。欲入园观，便吩咐车..
2022-08-25 15:26 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷二）～A 一、善人往经
漫说《中阿含》(二)(卷二)一、善人往经说法地点：舍卫国的祇树给孤独园参加人员：大众比丘本经大意：本经叙述佛陀告诉诸比丘：七善人所往至之处，以及无余涅槃。另外，本经..
2022-08-25 16:47 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～O 1348经、1351经：此二经叙述比丘因外缘而得开悟。
1348经、1351经：此二经叙述比丘因外缘而得开悟。1348经叙述一位比丘住于林中修习时，获得了不起的修行成就，即证得“他心智”。他心智也就是他心通，是六种神通之一，指知..
2022-08-25 18:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十九）～G 第814经叙述比丘修习出入息念，就不会疲倦。
第814经叙述比丘修习出入息念，就不会疲倦。“当修安那般那念多修习已，身不疲倦，眼亦不患乐，随顺观住乐，觉知不染著乐。”修安那般那念不仅不会疲倦，而且还很有作用，..
2022-08-25 19:41 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～D 997经谈到如何使功德增长的问题。
在996经中，天子告佛言：“不欲超憍慢，善自调其心，未曾修寂默，永不入正受，处林而放逸。”从这些诗偈中不难看出，这位天子其实并不简单，他能把心与境的关系理解得很清..
2022-08-25 19:44 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十九）～F 1092经（魔女经）：所谓魔女就是魔王波旬的女儿，据说魔女见到其父诱惑佛陀不成，便自告奋勇前往诱惑佛陀，结果也是无功而返。
1092经(魔女经)：所谓魔女就是魔王波旬的女儿，据说魔女见到其父诱惑佛陀不成，便自告奋勇前往诱惑佛陀，结果也是无功而返。关于魔女诱佛的故事，一般佛传中均有记述，只是..
2022-08-25 21:52 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十三）～K 1174经：本经以流树为喻，教诫比丘当不著内外境界，直至涅槃。
1174经：本经以流树为喻，教诫比丘当不著内外境界，直至涅槃。本经有一些故事情节，我择其中比较重要的叙述。曾经一段时间，佛陀住于阿毗阇恒河水边。有一天一位比丘来顶礼..
2022-08-25 22:14 界定法师
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