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  • 南怀瑾:饮食必须要知量,百病皆从饮食来

    南怀瑾:饮食必须要知量,百病皆从饮食来

    “云何于食知量”,弥勒菩萨教诫我们多清楚啊!上面提了一句话,下面再三地给你解释。出家修行人饮食要知量。我经常发现你们饮食不知量,所以多病,修行人吃多了不好,对修..

    2024-04-25 02:44 南怀瑾

  • 南怀瑾:念什么经咒可以消灾驱邪?

    南怀瑾:念什么经咒可以消灾驱邪?

    【怀师箴言】有些学佛学道的朋友常常问念什么经、什么咒可以消灾免难、驱邪避鬼,我说最好是念文天祥的《正气歌》。可惜大家听了都不大相信,我也无可奈何!我常说,对于孔..

    2024-04-25 03:57 南怀瑾

  • 南怀瑾:人类面临的两大课题

    南怀瑾:人类面临的两大课题

    从历史哲学的立场来看,人类真是可怜的一群,虽然累积上下五千年、古今中外多少人的才智与能力,如何如何地为某一地、某一国,甚至全世界的和平康乐,竭尽心力去努力。但是..

    2024-04-25 06:12 南怀瑾

  • 南怀瑾:人生永远是有缺憾的

    南怀瑾:人生永远是有缺憾的

    以我们东方哲学来说,《易经》看这个世界,始终都是在变化中,而它的变化始终是不圆满的。我们这部《易经》从“乾”“坤”两卦开始,最后一卦是“未济”。“未济”也可以说..

    2024-04-25 22:38 南怀瑾

  • 南怀瑾:人临终时可以测验死者未来轮回的去处

    南怀瑾:人临终时可以测验死者未来轮回的去处

    佛学吩咐你,人临死的时候可以测验死者未来轮回到何处。这个人如果作人很好,道德很好,果报很好,来生还作人的话,全身其它部位都冷却了,胸口的温暖最后冷却的,就是“人..

    2024-04-25 23:43 南怀瑾

  • 南怀瑾:内心安详即大富之业

    南怀瑾:内心安详即大富之业

    “富”不限于财物的富有,道德学问的修养是无形、无价的财富。……虽不是有形的富有,其实是真正的富有。因为你拥有崇高的人格修养和自己内心的安详,这正是极富有的大业。..

    2024-04-27 01:30 南怀瑾

  • 南怀瑾:过乐观恬淡的人生

    南怀瑾:过乐观恬淡的人生

    讲到乐观的人生,那是非常重要的。我也常常讲,不晓得怎么搞的,我们黄种人有个特点,尤其中国人,都有一种讨债面孔的样子,态度也都很难看。我在美国的时候,有一个美国的..

    2024-04-27 23:17 南怀瑾

  • 南怀瑾:东西文化的爱和孝

    南怀瑾:东西文化的爱和孝

    处在历史夹缝时代中的我们,内遭古今未有的巨变,外受西方思想风气的压力,想要讲究“孝道”而谈家庭教育,恐怕未必能够尽遂人意。近半个世纪以来的中国思想,一般的思想大..

    2024-04-27 23:32 南怀瑾

  • 南怀瑾:你懂得火候吗?

    南怀瑾:你懂得火候吗?

    这个时候“薄蚀掩冒,凶咎不可胜言矣”。这一节讲火候,修道像月亮盈亏那样,该是朗月当空的时候,你当然睡不着,自己偏要弄得睡着;当你在混沌的时候,你又当成昏沉,然后..

    2024-04-27 23:45 南怀瑾

  • 南怀瑾:冬至,阳生(冬至子之半)

    南怀瑾:冬至,阳生(冬至子之半)

    我们中国的阴历,这个历是夏禹的历法,又叫夏历,因以太阴--月亮为标准,每月十五,月亮从东方出来,一定是圆的,用这个标准,可以知道各地潮水的起伏升降,推测出农作的时..

    2024-04-29 18:38 南怀瑾

  • 南怀瑾:禅宗丛林制度与中国社会

    南怀瑾:禅宗丛林制度与中国社会

    引言一、社会学里的社会社会这个名称,是指各个团体之间,具有一定的关系,共通的利益,因此合作以达一定的目的,组织成为一个整体的集团。普通便把它用来指某一种同业,某..

    2024-04-29 21:39 南怀瑾

  • 南怀瑾:做生意,做企业,靠的是福报

    南怀瑾:做生意,做企业,靠的是福报

    人应该储存的是福报,有福报,走到哪里都有的吃,做什么行业都能赚钱,因为福报在的缘故。没有福报,钱也守不住。而且钱只能这辈子用,那福报呢,可以生生世世都可以用的到..

    2024-04-30 03:07 南怀瑾

  • 南怀瑾:生死与涅槃唯一心量

    南怀瑾:生死与涅槃唯一心量

    【《楞伽经》原文】复次大慧。诸声闻畏生死妄想苦,而求涅槃。不知生死涅槃差别一切性,妄想非性。未来诸根境界休息,作涅槃想。非自觉圣智趣,藏识转。是故凡愚说有三乘。..

    2024-04-30 04:17 南怀瑾

  • 南怀瑾:阿弥陀佛是一个大秘密

    南怀瑾:阿弥陀佛是一个大秘密

    中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。在中国佛教历史上,持名..

    2024-04-30 04:34 南怀瑾

  • 南怀瑾:最少活百岁的方法

    南怀瑾:最少活百岁的方法

    “中古之时”,这个不是现代历史学的中古了。黄帝距离我们四千多年,他讲的上古、中古,距离我们已有很多万年。“中古之时,有至人者。”比“真人”次一等的,“淳德全道”..

    2024-04-30 21:07 南怀瑾

  • 南怀瑾:为什么这个人身容易多病呢?

    南怀瑾:为什么这个人身容易多病呢?

    以佛法来讲,一切人生理上的病,多半是由心理而来,所谓心不正,心不净,人身就多病。什么叫净心呢?平常无妄想、无杂念,绝对清净,才是净心。有妄想,有杂念、有烦恼,是..

    2024-04-30 21:57 南怀瑾

  • 南怀瑾:一阴一阳之谓道,是个什么道?

    南怀瑾:一阴一阳之谓道,是个什么道?

    一阴一阳之谓道这里边问题就很多了。这个道,不是本体之道,是应用之道。所以我常说,讲中国文化有两个问题最难解释:一个是“天”字,一个是“道”字。中国文字是从六书来..

    2024-04-30 22:22 南怀瑾

  • 南怀瑾:人生的起点和终点

    南怀瑾:人生的起点和终点

    修行,是智慧之学,不是这样随便的信仰就说是修行了;我今天能够给你讲出来,是我的智慧跟你讲,不是我看了佛经来跟你讲的。佛经里有啊!但你也看不懂。你们现在听我讲了,认..

    2024-05-01 04:20 南怀瑾

  • 南怀瑾:在坐着不停抖腿的人非常多,当心把好运气抖光了

    南怀瑾:在坐着不停抖腿的人非常多,当心把好运气抖光了

    大家要知道,哪种身体上的邪行,就会遭遇哪种身体上的果报。你要晓得有许多行为不是意识上要做,而是身体上做的,大家要体会。“身邪行”是什么邪行?例如大家坐着,几乎没..

    2024-05-01 17:31 南怀瑾

  • 南怀瑾:日用而不知

    南怀瑾:日用而不知

    《易经》究竟讲什么?现在问题来了!孔子研究的答案是:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣!”鲜,是古文的用法,就是少、很少的意思。《易..

    2024-05-01 22:14 南怀瑾

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