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临终助念要多久？八小时之内不可移动亡者吗？

临终助念要多久？八小时之内不可移动亡者吗？亡者临命终时，帮助他放下万缘，提起正念，随大众念佛，以正信安住正念是最重要的，因此家属要轮流助念，或请法师或助念团前来..

2025-11-03 18:31 佛教知识
印光大师：临终贪情爱失正念功夫深也不能往生

有净业正因，再加以正信心自念，眷属助念，何虑不生。所不生者，由情爱一起，正念即失。勿道功夫浅，即功夫深，亦不能生。以凡情用事，与佛圣气分相隔故也。（三）复章缘净..

2025-11-04 20:55 印光大师
印光大师：平时不念佛人临终经开示助念亦能往生

平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事，与哭泣等，由此因缘，破坏正念，遂难往生。以故念佛之人，必须令..

2025-11-04 23:44 印光大师
临终前最后悔的这些事

第一个遗憾：没有做自己想做的事。大津秀一说：“人们临终前最常说的一句话就是，人这一辈子啊，太短了。”有人削尖脑袋往上爬，有人辞官归故里；有人自甘平庸，也有人孜孜..

2025-11-05 21:39 更多文章
大安法师：往生是当下的;事，不是临终的事

大安法师《阿弥陀经要解》讲义：有人就问：“今发愿应该说当生，为什么说今发愿今生呢?”“当生”，比如我们现在发愿，应该说临命终时往生哪。怎么去理解“今发愿今生”?好..

2025-11-07 09:11 大安法师
印光大师：来生做人比临终往生还难

你要晓得，来生做人，比临终往生还难。何以故？人一生中所造罪业，不知多少。别的罪有无且勿论，从小吃肉杀生之罪，实在多的了不得。要发大慈悲心，求生西方，待见佛得道后..

2025-11-08 19:37 印光大师
净土法门法师：消除临终障碍，可加念地藏经

这是美凤问的，她说：“《怎样念佛往生不退成佛》这本书里面，有提到一位病者，临终厌恶听闻佛号，助念团就改念几卷《地藏经》替他忏悔，之后这个病者就欢喜听佛号了。请问..

2025-11-14 20:16 更多文章
净土法门法师：很想参加临终助念，但害怕被亡灵附身

问：我很想参加临终助念，可是很担心自己的念佛功夫不够，或害怕被亡灵附身，不知该怎么办？答：只要你把这个疑虑、恐惧消除，参加临终助念是一桩很好的事情，这送往生。你..

2025-11-18 19:19 更多文章
谈锡永：生与死的禅法十五、死相·临终·死光明——说“临终中有”之二

谈锡永栏目主要介绍：佛教人物,谈锡永居士简介,谈锡永居士讲座开示,谈锡永经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-谈锡永居士简介_谈锡永居士讲座开示_谈锡永经典语录等内容..

2025-11-19 13:19 居士人物
大安法师：有关临终往生的两种说法该如何抉择

问：有关临终往生有两种说法，一直困扰着净业行人。其一说，临终必须有正念才能往生；其二说，只要平时具足信愿持名，无须计较临终是否有正念，决定蒙弥陀愿力加持得以往生..

2025-11-19 23:16 大安法师
藕益大师：十念相续与临终正念是何关系

又问，一念十念往生净土，何者为正，答曰：但一念往生，住不退地，此为正也，如腊印印泥，泥坏文成（印刷的一种形式），尚不需二念，岂要十念哉。此十念并非具体十声念，实..

2025-11-20 20:59 更多文章
印光大师：临终欲不昏沉，必须平常有真行持。

临终欲不昏沉，必须平常有真行持。平常泛泛悠悠，临终何能清白。朱荣鑫事，若非虚说，决定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。助念之事，利益甚大。若不为助念，便成..

2025-11-22 20:28 印光大师
印光大师：为什么临终一关，最为要紧

世有愚人，于父母眷属临终时，辄为悲痛哭泣，洗身换衣，只图世人好看，不计贻害亡人。凡修净业者，当成全人之正念，及预为眷属，示其利害。俾各知所重在神识得所，有在世情..

2025-11-23 21:43 印光大师
印光大师：如何尽心力为临终亲人念佛求往生？

人生世间，无论久暂，终有一死。其死不足惜，其死而所归之处，可不预为安顿乎？有力量者，自己预为安顿妥帖，则临终固不须他人为之辅助。然能辅助，则更为得力。无力量者，..

2025-11-23 23:53 印光大师
印光大师：临终助念的重要作用是什么？

临终蒙善知识开导，令生信心。又为助念佛号，令彼随大众音声，或出声念，或心中默念。果能如法助念，无一切破坏正念等事，亦可往生。以佛力不可思议，法力不可思议，众生心..

2025-11-24 18:20 印光大师
印光大师：破坏念佛人临终正念是落井下石

世有毕生念佛，临终被不知佛法、不识大体与临终助念之义之子孙落井下石，破坏其正念，以致不得往生。悲哉！哀哉！往生西方，注重信愿。仗佛力故，虽素不信佛者直至临终，一..

2025-11-24 18:24 印光大师
藕益祖师等：念佛往生是否必须临终自力落实十念一念相续定心

蕅益大师开示：问，大本有一念定生彼国，疏中不及。岂以此经七日入定乃生，故拣去刹那生灭之一念邪。若释一以义不以数，大本不应系十念后。若止如经文，作一念喜爱，何不动..

2025-11-25 18:17 更多文章
智者大师：念佛往生毋需圆伏惑业，但需临终暂伏烦恼

印光祖师、嘉祥法师：念佛人临终，由己之净心伏住烦恼，故感佛力接引。印光祖师：净土既是唯心所造，当云唯心，不当又言净土。又言所造。既是唯心所造之净土，何得祗是唯心..

2025-11-25 18:27 智者大师
道绰大师：念佛人临终十念相续与往生的关系

道绰大师安乐集开示：问曰：《无量寿经》云：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”。今有世人，闻此圣教，现在一形，全不作意，拟临终时，方欲..

2025-11-25 18:57 更多文章
印光大师：临终十念往生必须是净心

“《观经》五逆十恶，将欲命终，地狱相现，有善知识(此不论僧俗男女，但能教彼念佛者，即名善知识)教以念佛，或止十声，或不及十声，直下命终，亦得仗佛慈力，带业往生。此..

2025-11-25 19:35 印光大师